|
古代問(wèn)斬為什么要選在秋后和午時(shí)三刻,？ 1.關(guān)于秋后問(wèn)斬 早在漢代起便有"秋冬行刑"的規(guī)定,，除謀反、謀大逆等罪犯即時(shí)處死外,，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前進(jìn)行,。 隋唐以后，重案要案一般需中央復(fù)審復(fù)核,，死罪更要多次復(fù)奏后由皇帝親筆勾決,。 明清兩代又引入了"秋審""和"朝審"制度。每年霜降后十日，三法司同三品以上高官會(huì)審京畿附近的死囚,，稱(chēng)為"朝審",；而每年八月中旬復(fù)審各省死刑案件則稱(chēng)為"秋審"，朝審與秋審后把死刑案分為情實(shí),、緩決,、可矜、留養(yǎng)承祖四類(lèi),，除情實(shí)類(lèi)由皇帝勾決后執(zhí)行死刑外,，其他三類(lèi)均可免除死刑。 2.關(guān)于午時(shí)三刻 古代除了用日晷計(jì)時(shí)外,，還以漏刻計(jì)時(shí),。這種計(jì)時(shí)方法分一晝夜為一百刻(一刻相當(dāng)于今天的14.4分鐘)，因而古代語(yǔ)言中就有“刻”的說(shuō)法,。 兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰,，子時(shí)是夜里十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，那么午時(shí)應(yīng)該在中午的十一點(diǎn)到一點(diǎn)之間,，午時(shí)三刻該在十一點(diǎn)44分左右,。 3.關(guān)于午時(shí)三刻處斬 午時(shí)三刻這個(gè)時(shí)間，差不多是中午的十二點(diǎn),，這個(gè)時(shí)間,，陽(yáng)氣最盛，人的影子最短,，迷信的說(shuō)法中,，此時(shí)可以用旺盛的陽(yáng)氣來(lái)沖淡殺人的陰氣。 然而也許還有另一層意思,。在“午時(shí)三刻”,，人的精力最為蕭索，處于“伏枕”的邊緣,，所以此刻處決犯人,，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間,，也許痛苦會(huì)減少很多,。這樣看來(lái)，選擇這樣的時(shí)間來(lái)處決犯人,，有體諒犯人的考慮,。 古代問(wèn)斬為什么要選在秋后和午時(shí)三刻？
1.關(guān)于秋后問(wèn)斬
早在漢代起便有"秋冬行刑"的規(guī)定,，除謀反,、謀大逆等罪犯即時(shí)處死外,，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前進(jìn)行。
隋唐以后,，重案要案一般需中央復(fù)審復(fù)核,，死罪更要多次復(fù)奏后由皇帝親筆勾決。
明清兩代又引入了"秋審""和"朝審"制度,。每年霜降后十日,，三法司同三品以上高官會(huì)審京畿附近的死囚,，稱(chēng)為"朝審",；而每年八月中旬復(fù)審各省死刑案件則稱(chēng)為"秋審"，朝審與秋審后把死刑案分為情實(shí),、緩決,、可矜、留養(yǎng)承祖四類(lèi),，除情實(shí)類(lèi)由皇帝勾決后執(zhí)行死刑外,，其他三類(lèi)均可免除死刑。
2.關(guān)于午時(shí)三刻
古代除了用日晷計(jì)時(shí)外,，還以漏刻計(jì)時(shí),。這種計(jì)時(shí)方法分一晝夜為一百刻(一刻相當(dāng)于今天的14.4分鐘)，因而古代語(yǔ)言中就有“刻”的說(shuō)法,。
兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰,，子時(shí)是夜里十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，那么午時(shí)應(yīng)該在中午的十一點(diǎn)到一點(diǎn)之間,，午時(shí)三刻該在十一點(diǎn)44分左右,。
3.關(guān)于午時(shí)三刻處斬
午時(shí)三刻這個(gè)時(shí)間，差不多是中午的十二點(diǎn),，這個(gè)時(shí)間,，陽(yáng)氣最盛，人的影子最短,，迷信的說(shuō)法中,，此時(shí)可以用旺盛的陽(yáng)氣來(lái)沖淡殺人的陰氣。
然而也許還有另一層意思,。在“午時(shí)三刻”,，人的精力最為蕭索，處于“伏枕”的邊緣,，所以此刻處決犯人,，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間,，也許痛苦會(huì)減少很多,。這樣看來(lái),，選擇這樣的時(shí)間來(lái)處決犯人，有體諒犯人的考慮,。
|
|
|
