殺無(wú)赦,，這個(gè)詞好像在許多的古裝電視劇中經(jīng)常聽(tīng)到吧,，皇帝一言不合就殺人，也是挺恐怖的,，在古代的死刑方式很多,，什么砍頭，五馬分尸,，賜白綾,，喝毒藥呀等等，連囚犯死前吃的飯菜也是有許多講究的,。雖說(shuō)在古代一般都是皇帝說(shuō)了算,，但是砍頭這件事情也不是那么隨便的，就好比在清朝,，想要處死一名囚犯,，不是隨便說(shuō)殺就殺的，首先要經(jīng)過(guò)量刑,，如果情節(jié)嚴(yán)重涉及到死刑的時(shí)候,，還得需要上報(bào)到上級(jí)，最后交由刑部去定奪,，所以,，不管是在古代還是現(xiàn)代，是達(dá)官貴人還是平民百姓,，人的生命還是非常重要的,，不能隨隨便便的就處死。

像我們經(jīng)?？吹碾娨晞≈校瞄T(mén)知府或者縣令一拍驚堂木,，扔一個(gè)斬立決的牌子,，就可以決定一個(gè)人的生死了，這種形式還是有夸大的成分在里面的,，是為了顯得緊張,，刺激，其實(shí)真正的古代對(duì)于生死還是看的比較重要的,，只有那種在軍隊(duì)里不聽(tīng)指揮,，不服從命令的，才會(huì)被當(dāng)場(chǎng)格殺,，主要也為了殺雞給猴看的效果,，除此以外所有犯了錯(cuò)的囚犯都要經(jīng)過(guò)一層層批準(zhǔn),，審核通過(guò)后也不是立即就斬,，也要等到秋后才能問(wèn)斬的。

為什么要秋后問(wèn)斬這也是有很大說(shuō)法的，因?yàn)榍锾齑碇f(wàn)物開(kāi)始枯竭,，好多生命到頭了,，古人的思想比較封建，選擇在秋天問(wèn)斬也是順應(yīng)了天道,，當(dāng)一個(gè)死囚被宣布秋后問(wèn)斬的時(shí)候,，在他臨死前的最后一頓飯他可以提要求，一般都會(huì)盡量滿足他,，畢竟是吃的最后一頓飯了,，也好讓他可以沒(méi)有遺憾的上路，但是除了死囚自己的要求以外,，還有一個(gè)要求是一直被保留的,，就是要在死囚吃的飯里面放生肉，大家會(huì)問(wèn),，為什么要放生肉呢,。

其實(shí)這種做法也和古代人的封建迷信思想有關(guān)系,，他們覺(jué)得，人死了之后要去地獄陰府報(bào)道,，在去報(bào)道的路上會(huì)遇到惡犬,，在遇到惡犬之后可以把碗里的生肉拿出來(lái)喂狗,，這樣就能平安的到達(dá)地府，這種說(shuō)法也是挺邪乎的,。在行刑的那一天,，時(shí)間也是有講究的，儈子手會(huì)選擇在午時(shí)三刻行刑,，主要原因是害怕犯人們死后的陰魂不散,，而午時(shí)陽(yáng)光最強(qiáng)陽(yáng)氣也最盛，犯人死后魂魄會(huì)被陽(yáng)氣壓制,，也就不怕來(lái)找儈子手的麻煩了,。

而且在行刑的時(shí)候,，還會(huì)在刀上面噴上一口酒，酒比較烈,，也是為了增加陽(yáng)氣煞氣,，給自己壯膽，其實(shí)說(shuō)白了儈子手也不是不害怕,，畢竟干這份工作干多了心理上還是會(huì)有一些陰影,，他們的這些講究，也是為了讓自己能夠安心,，也說(shuō)明了他們的內(nèi)心對(duì)生死這件事也是有敬意的,。反觀我們現(xiàn)在，雖然說(shuō)死刑好像沒(méi)有那么容易被判了,，但畢竟人生在世,，生命誠(chéng)可貴，還是要珍惜我們的生命呀,。