前面講到,，吳承恩寫《西游記》,，是把《西游記》寫成了長篇章回體神話小說。全書一百二十回,，82萬字（通行版）,，當(dāng)然是長篇,。四大名著都是章回體的長篇小說。古典的章回體小說興盛于明清時期,，但它是在宋代的評書話本的基礎(chǔ)上發(fā)展起來,。宋代說書藝人，為了便于說書,，事先要寫個說本,，像打個草稿似的，于是就有了話本,。但話本是為說書而寫的,，所以跟真正開講的說書幾乎是一樣的，相比之下還不如現(xiàn)場說書的表演精彩,，所以,，這種樣式的書本也就沒有得到發(fā)揚(yáng)光大。但文人們卻發(fā)現(xiàn),，可以模擬這種說書藝人說書的草稿來寫故事,，于是就出現(xiàn)了擬話本。因?yàn)檎f書時是一回一回說的,，所以寫擬話本也按其形式,，一個章節(jié)一個章節(jié)的寫。這樣,，就有了章回體的小說,。

         這樣說來，吳承恩寫《西游記》,，要把它寫成章回體的長篇小說并不難,，只要熟悉擬話本的寫法即可，還可以參考已經(jīng)創(chuàng)作出來的其他名著——《水滸傳》和《三國演義》——的寫法,。

        而問題是,，他寫《西游記》要把它寫成神話的，而且還是長篇的,，這就需要具備充分的條件,。

       第一、必須會寫章回體小說,。這個他容易做到：模仿別人的成功寫法即可,。

       第二、必須熟知素材的情況——即玄奘去古印度求取經(jīng)卷的事跡——這個他通過查閱資料和實(shí)地考察能夠做到,。

       第三,，必須懂得僧佛仙道的常識,。因?yàn)閺闹魅斯珜O悟空出世到他功成名就成佛,，要寫到諸多天上,、地下、海里的僧佛仙道,、漫天星宿,、各路神人，必須掌握相關(guān)的神話知識,。而寫的又是取經(jīng)的四個佛教信徒,，他們說話做事必然有很多內(nèi)容或形式必定與佛教有關(guān)，尤其是唐僧,，主要的說話做事都是念經(jīng)誦佛,。所以，作者還要懂得佛教及其經(jīng)文,，要不然作品刻畫人物和描述情節(jié),，就會失真。實(shí)際上,，《西游記》中也真有大量的經(jīng)文和佛教內(nèi)容的描寫,。例如《第四十三回黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回》：

         行經(jīng)一個多月，忽聽得水聲振耳,，三藏大驚道：“徒弟呀,，又是那里水聲？”行者笑道：“你這老師父,，忒也多疑,，做不得和尚。我們一同四眾,，偏你聽見什么水聲,。你把那《多心經(jīng)》又忘了也？”唐僧道：“《多心經(jīng)》乃浮屠山烏巢禪師口授,，共五十四句,，二百七十個字。我當(dāng)時耳傳,，至今常念,，你知我忘了那句兒？”行者道：“老師父,，你忘了‘無眼耳鼻舌身意’,。我等出家人，眼不視色,，耳不聽聲,，鼻不嗅香，舌不嘗味，身不知寒暑,，意不存妄想——如此謂之祛褪六賊,。你如今為求經(jīng)，念念在意,，怕妖魔不肯舍身,，要齋吃動舌，喜香甜嗅鼻,，聞聲音驚耳,，睹事物凝眸，招來這六賊紛紛,，怎生得西天見佛,？”三藏聞言，默然沉慮道：徒弟啊,，我——

         一自當(dāng)年別圣君,，奔波晝夜甚殷勤。芒鞋踏破山頭霧,，竹笠沖開嶺上云,。

         夜靜猿啼殊可嘆，月明鳥噪不堪聞,。何時滿足三三行,，得取如來妙法文？

         行者聽畢,，忍不住鼓掌大笑道：“這師父原來只是思鄉(xiāng)難息,！若要那三三行滿，有何難哉,！常言道,，功到自然成哩。”

         關(guān)鍵是第四,，必須善于描寫不同景物和描寫人物外貌——不能前后雷同,。

        因?yàn)樾≌f中要寫的人物太多，而且還種類繁多,，有天上的,，有地下的，有海里的,，有的是神仙,，有的是妖怪，有的是人,，有的是佛,，長相都不能雷同,。這“海陸空” （天上、地府,、人間,、龍宮、洞府,、魔窟等）的景象也不一樣,，唐僧帶領(lǐng)四個徒弟去取經(jīng),，幾乎回回都是來到一座山前,，“但見”之后，就要描述山是什么樣的,，景象不能雷同——不然不是又走回原來的地方去了,？那什么時候才能到西天啊,？孫悟空一路上降妖伏怪所遇到的妖怪也種類繁多,，有天上來的，有地下冒的,，有飛禽,，有走獸，每個妖怪的相貌和打扮也都不一樣,，寫一樣了讀者會糊涂：孫悟空怎么又跟原來那個妖怪打上了,？再說孫悟空降妖伏怪必然要打斗，那武打的場面和套路也不能一個模子下來,，回回都要精彩,，各不相同才能異彩紛呈，才能引人入勝,。等等等等,，都要求作者必須具有絕對高超的描寫才能，無論寫什么,，都要做到一次一個樣,，次次都不能雷同——不能重復(fù)出現(xiàn)。這可不是一般人所能做到的,，但吳承恩做到了,。試各舉一例加以印證：

          1、景物描寫：《第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰》

         師徒們都睡不得,，爬起來穿了衣服,，開門看處，呀,！外面白茫茫的,，原來下雪哩,！行者道：“怪道你們害冷哩，卻是這般大雪,！”四人眼同觀看,，好雪！但見那——

          彤云密布,，慘霧重浸,。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號空,；慘霧重浸,，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)€是六出花,，片片飛瓊,；千林樹，株株帶玉,。須臾積粉,，頃刻成鹽。白鸚歌失素,，皓鶴羽毛同,。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹梅,。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬,，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那里得東郭履,，袁安臥,，孫康映讀；更不見子猷舟,，王恭幣,，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌,，萬里江山似玉團(tuán),。好雪！柳絮漫橋,，梨花蓋舍,。柳絮漫橋，橋邊漁叟掛蓑衣,；梨花蓋舍,，舍下野翁煨骨柮?？妥与y沽酒,，蒼頭苦覓梅,。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣,。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢,，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕,，颼颼冷氣透幽幃,。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜,。

         2,、人物描寫：《第四十九回 三藏有災(zāi)沉水宅 觀音救難現(xiàn)魚籃》

         八戒與沙僧對列左右，見妖邪怎生披掛,。好怪物,！你看他——

              頭戴金盔晃且輝,，身披金甲掣虹霓,。腰圍寶帶團(tuán)珠翠，足踏煙黃靴樣奇,。

              鼻準(zhǔn)高隆如嶠聳,，天庭廣闊若龍儀。眼光閃灼圓還暴,，牙齒鋼鋒尖又齊,。

              短發(fā)蓬松飄火焰，長須瀟灑挺金錐,?？谝б恢η嗄墼澹帜镁虐瓿嚆~錘,。

              一聲咿啞門開處,，響似三春驚蟄雷。這等形容人世少,，敢稱靈顯大王威,。

        3、場面描寫：《第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭》

        行者笑道：“潑物,！不須講口,！但說比勢，正合老孫之意,。走上來,，吃吾之棒！”那怪物那怕什么賭斗,，挺鋼槍劈面迎來,。這一場好殺,！你看那——

        金箍棒舉，長桿槍迎,。金箍棒舉,，亮藿藿似電掣金蛇；長桿槍迎,，明幌幌如龍離黑海,。那門前小妖擂鼓，排開陣勢助威風(fēng),；這壁廂大圣施功,，使出縱橫逞本事。他那里一桿槍,，精神抖擻,；我這里一條棒，武藝高強(qiáng),。正是英雄相遇英雄漢,，果然對手才逢對手人。那魔王口噴紫氣盤煙霧,，這大圣眼放光華結(jié)繡云,。只為大唐僧有難，兩家無義苦爭論,。

       當(dāng)我們捧起這部名著的時候,，不能不為作家高超絕倫的描寫天才和語言藝術(shù)所折服！

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