作者：魏潤(rùn)身

　　在一檔兒童寶寶秀的節(jié)目里主持人問(wèn)一個(gè)小朋友：“你長(zhǎng)得好看嗎?”她回答：“好看。”主持人又問(wèn)：“那你紅紅的臉蛋像什么?”她說(shuō)：“像大紅蘋(píng)果,。”
　　中國(guó)有幾個(gè)孩子沒(méi)有熏陶過(guò)這樣的比喻與形容?初始語(yǔ)文教育中給每一個(gè)孩子留下的深刻烙印,，永不磨滅。這種比喻,，貽害甚深,。如果一個(gè)孩子的臉真的長(zhǎng)得像個(gè)鮮紅的大蘋(píng)果，那不但不好看,，實(shí)則一定很恐怖,。
　　主持人接著問(wèn)：“那媽媽長(zhǎng)得像什么?”“媽媽的臉像草莓。”誰(shuí)也沒(méi)有教,，孩子自己的比喻,，想象得何其形象。媽媽的臉上一定有些疙疙瘩瘩的小包包,，所以孩子才做出這樣的形容,，像草莓的媽媽是美麗的。
　　這些童言童語(yǔ)為什么有趣——源自童心,。
　　有一首孩子寫(xiě)的詩(shī)歌,，蝸牛：蝸牛走路的時(shí)候／天上打起雷／蝸牛嚇得要命／就趕快伸出避雷針／繼續(xù)趕它的路,。
　　一首多么可愛(ài)的童詩(shī)，只有孩子的眼睛里,，蝸牛的兩只角才是避雷針,，童心鑄就了真正的詩(shī)歌，我們的學(xué)生寫(xiě)不出,，毛病就在于童心的缺失與泯滅,。
　　袁枚曾說(shuō)：“詩(shī)人者，不失赤子之心也,。陳楚南《題背面美人圖》云：美人背倚玉欄桿,，惆悵花容一見(jiàn)難，幾度喚他他不轉(zhuǎn),，癡心欲掉畫(huà)圖看,。妙在皆孩子語(yǔ)也。”
　　陳楚南的這首詩(shī)多么有趣,，皆因他年長(zhǎng)卻有孩子般的純真,。觀畫(huà)人就是想看看美人的容貌，可是她偏偏背倚欄桿,，怎么叫她她也不扭過(guò)頭來(lái),，急得人真想把圖畫(huà)掉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看一看。何其有趣的“孩子語(yǔ)”——了不起的童心之作!
　　增長(zhǎng)知識(shí),，開(kāi)拓視野,，提高能力是語(yǔ)文教學(xué)的必然承擔(dān)。但是,，如何在豐富學(xué)生的同時(shí)又不使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為催熟劑,，盡可能地持續(xù)中學(xué)生的童心駐留——失去的幫其喚醒、喚回,。這是一個(gè)需要我們探索的永恒課題,。否則，我們即使能培養(yǎng)出腹有詩(shī)書(shū)的學(xué)究,，但是童心的缺失卻會(huì)滯障他本可繼續(xù)提升的人文品格。
　　我們不期望語(yǔ)文學(xué)習(xí)是未來(lái)作家的搖籃,，但是希望它成為留步童心的助力,。一個(gè)人若能童心永駐，他一定會(huì)熱愛(ài)生活,，充滿愛(ài)心,，成為一個(gè)在任何領(lǐng)域都能有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造的開(kāi)拓者。
　　李贄對(duì)失童心者痛心疾首,。馬斯洛格外推崇人類的“第二天真說(shuō)”,。他認(rèn)為：自我實(shí)現(xiàn)者在很多方面很像無(wú)憂無(wú)慮的兒童的創(chuàng)造,。它是自發(fā)的，自如的,，是一種擺脫了陳規(guī)陋習(xí)的自由,。它在很大程度上是由“天真”構(gòu)成的。
　　讓我們?cè)诹舨胶⒆拥耐闹卸嘁恍┽溽?，也煥發(fā)出我們的第二天真,，那又何異于我們永葆了自己的青春，何樂(lè)而不為呢?