第十二章   你怎樣對(duì)待別人,，別人就怎樣對(duì)待你

【原文】鄒與魯閧¹。穆公²問曰：“吾有司³死者三十三人,，而民莫之死也,。誅之，則不可勝誅,；不誅,，則疾⁴視其長上之死而不救。如之何則可也,？”

孟子對(duì)曰：“兇年饑歲,，君之民老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者,，幾⁵千人矣,；而君之倉廩⁶實(shí)，府庫充,，有司莫以告：是上慢而殘下也,。曾子⁷曰：‘戒之戒之，出乎爾者,，反乎爾者也,。’夫民今而後得反之也，君無尤⁸焉,。君行仁政,，斯民親其上，死其長矣?！?span lang=EN-US>

【譯文】鄒國與魯國發(fā)生爭(zhēng)斗,，鄒穆公就問孟子：“我有管理的官員被打死三十三人，而民眾卻沒有一個(gè)死的,。要是殺了這些民眾,，又不能殺那么多；不殺吧,，又恨他們眼看著長官被殺卻見死不救,，要怎樣辦才好呢？”

孟子回答說：“在災(zāi)荒的歲月里,，您的百姓中年老體弱的大批死亡而被棄尸于山溝中,，年輕力壯的人四散逃荒，有近千人,；而您的糧倉積滿,，府庫充足，有關(guān)的官員卻沒有報(bào)告您,，這就是居上位者殘害下面的百姓,。曾子說過：‘切切警惕呀，你怎樣對(duì)待別人,，別人就怎樣對(duì)待你,。’所以老百姓如今有機(jī)會(huì)回報(bào)了。君王您不要求全責(zé)備,。君王您施行愛民的政策,，這些老百姓就會(huì)親近上級(jí)官員,，甘愿為長官獻(xiàn)出自己的生命了。”

【說明】愛民者得民擁護(hù),，不愛民者民見死不救也,。這次鄒、魯之爭(zhēng)斗,，就是活生生的例子,。孟子所說的，以及所引曾子的話,，都是對(duì)孔子“對(duì)等原則”的發(fā)揮,。孔子學(xué)問的中心是“仁”,，即是人與人之間的相互親愛,，相互愛護(hù),，相互幫助。這就是人際關(guān)系中最基本的對(duì)等原則,?！对?#183;大雅·抑》：“投之以桃，報(bào)之以李,。”依照這個(gè)對(duì)等原則,，你投入了“愛”，才能得到愛的回報(bào),；你投入了“信”,，才能得到誠實(shí)的回報(bào)。如果你對(duì)別人是欺騙,，那么別人也會(huì)不誠實(shí),。所以，人如果失去了愛心,，那么剩下的還有什么呢,？你用狠心來對(duì)待別人，別人也就敬而遠(yuǎn)之了,。而鄒穆公糧倉積滿,，府庫充足，有關(guān)的官員卻沒有報(bào)告,，這就是居上位者殘害下面的百姓,。這里面還牽涉一個(gè)問題，即君王愛民而官吏違之,。據(jù)說鄒穆公是比較愛民的，還是施仁政的,，但為什么還會(huì)出現(xiàn)在災(zāi)荒的歲月里,，百姓中年老體弱的大批死亡而被棄尸于山溝中，年輕力壯的人四散逃荒有近千人的景況呢,？這就是任用賢才的問題了,。所謂賢才，不僅僅是能干,，懂得管理,，更重要的是應(yīng)有一顆愛民的拳拳之心。這一點(diǎn),，尤為現(xiàn)代管理者所應(yīng)重視,。

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【注釋】1.閧：（hong訌）《說文》：“鬨，斗也,。從門,，共聲,。”這里用為爭(zhēng)斗之意。

2.穆公：即鄒穆公,，鄒國的君王,。鄒在今山東鄒縣一帶,，緊鄰魯國。

3.司：《書·胤征》：“遐棄厥司,，乃季秋月朔,。”《書·高宗肜日》：“王司敬民,，罔非天胤,。”《詩·鄭風(fēng)·羔裘》：“彼其之子，邦之司直,。”《周禮·師氏》：“司王朝,。”《老子·七十九章》：“有德司契，無德司徹,。”《論語·泰伯》：“籩豆之事,，則有司存。”《禮記·曲禮》：“曰司徒,。”《韓非子·三守》：“至于守司囹圄,，禁制刑罰，人臣擅之,，此謂刑劫,。”《說文》：“司，臣司事于外者,。”《廣雅》：“司,，臣也。”《小爾雅》：“司,，主也,。”這里用為掌握管理之意。

4.疾：《易·復(fù)·辭》：“復(fù),，亨,，出入無疾，朋來,，無咎,。”《書·康誥》：“于父不能字厥子，乃疾厥子,。”《書·君陳》：“爾無忿疾于頑,。”《論語·述而》：“子之所慎：齊,，戰(zhàn)，疾,。”《荀子·非十二子》：“禮節(jié)之中則疾疾然,，訾訾然。”《詩·檜風(fēng)·隰有萇楚序》：“隰有萇楚,，疾恣也,，國人疾其君之淫恣，而思無情欲者也,。”《字匯·疒部》：“疾，惡也,。”徐灝《說文解字注箋·疒部》：“疾,，又為疾惡之義。”這里用為憎惡之意,。

5.幾： (jī基)《易·小畜·上九》：“既雨既處，尚德載,；婦貞,，厲。月幾望,，君子征兇。”《禮記·樂記》：“知樂則幾于禮矣,。”《爾雅》：“幾，近也,。”《莊子·天地》：“意幾乎后言,。”《荀子·解蔽》：“類是而幾，君子也,。”《荀子·堯問》：“女以魯國驕人，幾矣,！”《漢語大字典·幾部》：“幾,，接近于。” 本意為“就要”,、“快要”之意,。這里用為差不多之意。幾千人,，差不多有近千人,。

6.倉廩：《禮記·月令》：“命有司發(fā)倉廩,，賜貧窮。” 漢賈誼《論積貯疏》：“倉廩實(shí)而知禮節(jié),。”這里用為儲(chǔ)藏糧食的倉庫之意,。

7.曾子：孔子弟子。姓曾,，名參,，字子輿。春秋末魯國南武城（原屬山東費(fèi)縣,，現(xiàn)屬平邑縣）人,。少孔子四十六歲。

8.尤：《書·君奭》：“罔尤違,，惟人,。”《左傳·襄公十五年》：“尤其室。”《老子·八章》：“夫唯不爭(zhēng),，故無尤,。”《論語·憲問》：“子曰：‘不怨天，不尤人,；下學(xué)而上達(dá),。知我者，其天乎,！’”《禮記·中庸》：“上不怨天,，下不尤人。”《呂氏春秋·誣徒》：“人之情惡異于己者,，此師徒相與造怨尤也,。”這里用為求全責(zé)備之意。