二則： 小和尚跟老和尚下山化緣,走到河邊,見(jiàn)一姑娘正發(fā)愁沒(méi)法過(guò)河,老和尚便對(duì)姑娘說(shuō):“我背你過(guò)去吧!”于是就把姑娘背過(guò)了河,小和尚被這一舉動(dòng)驚得膛目結(jié)舌,可又不敢問(wèn),就這樣走了二十里路,小和尚實(shí)在忍不住了,就問(wèn)老和尚:“師傅啊!我們是出家人,你怎么能背著那個(gè)姑娘過(guò)河呢?”老和尚淡淡地道:“阿彌駝佛!出家人慈悲為善,姑娘不過(guò)一求,我把她背過(guò)河就放下了,你怎么背了二十里地還沒(méi)放下呢?善哉!”......
三則： 一天,老和尚帶著小和尚下山去化緣,他們來(lái)到一條小河邊,發(fā)現(xiàn)一女子正為過(guò)不了河而發(fā)愁,老和尚二話沒(méi)說(shuō),背起該女子淌過(guò)了河,小和尚疑惑地看著老和尚,也隨即跟著過(guò)了河,該女子過(guò)河之后,謝過(guò)老和尚就走了,老和尚也帶著小和尚繼續(xù)趕路,小和尚跟著老和尚后面,嘴上不說(shuō),心里卻直嘀咕,就這樣一路走一路想,想來(lái)想去還是想不通,終于忍不住問(wèn)道:“師傅,出家人不可近女色，你剛才怎么能背那位女子呢?”老和尚看著小和尚,反問(wèn)道:“我早在河邊便已把那女子放下了,你為何到現(xiàn)在還放不下呢?”......
四則： 話說(shuō)小和尚第一次跟著老和尚下山,小和尚很聰慧,是老和尚的得意弟子,自信可以不受紅塵俗世的沾染,徒步走到半山腰,遇到一條小河和一個(gè)漂亮少婦,因?yàn)楸┯隂_垮了河上的獨(dú)木橋,那少婦正焦慮不安在河邊徘徊, 看到師徒二人,立即發(fā)出了求助,小和尚不敢多作停留,也沒(méi)敢多看一眼,慌忙自顧自脫掉鞋襪,徑自淌過(guò)河去,回頭看老和尚,只見(jiàn)老和尚二話沒(méi)說(shuō),背起那少婦正淌過(guò)河來(lái),小和尚很納悶,為什么師傅平日教導(dǎo)我們不近女色,今日自己卻......行至山下,小和尚終于忍不住,向老和尚說(shuō)出了心中的疑問(wèn),老和尚答曰:“我在山上就已經(jīng)把她放下了,你怎么到現(xiàn)在還沒(méi)有放下?”......
五則： 有一老和尚帶著小和尚去化緣,路過(guò)一座很窄的橋,橋上只能走一個(gè)人,當(dāng)他們走到橋中間時(shí),發(fā)現(xiàn)對(duì)面走來(lái)一個(gè)少婦,這時(shí),老和尚和小和尚已無(wú)路可退,老和尚便抱起少婦將她送回橋的那一頭,之后繼續(xù)上路化緣,又走了一程,小和尚突然問(wèn)老和尚:“師傅,出家人不是男女授受不親么?你怎么還敢抱那個(gè)女人呢?”師傅聽(tīng)了大笑道:“你是說(shuō)剛才過(guò)橋的那個(gè)少婦么?我把她抱過(guò)橋早已放下了,你怎么還沒(méi)放下?”......
我放下了,，你卻還放不下.
我已放下了,，你怎么還放不下？
我早已經(jīng)放下了,，你怎么還沒(méi)有放下,？
故事在幽默中透著深深的佛理，只是平凡百姓很難有“心無(wú)雜念”的修行.
“人非圣賢,，孰能無(wú)過(guò)”“人非草木,，孰能無(wú)情”
“放下”是佛教中一種大徹大悟的表現(xiàn).
“放下”是佛教中“空其所空”達(dá)到一個(gè)忘我的境界.
“放下”是一種生活的智慧.也是一門心靈的學(xué)問(wèn).
“放下”壓根就是佛教的詞匯，佛教的思想觀里的字眼,，這是一個(gè)我們世俗人總是羨慕和欽佩,，卻很難達(dá)成的心靈狀態(tài)。
對(duì)不該執(zhí)著的事和人,，執(zhí)著只是自尋煩惱,，我們都是俗人，都會(huì)有執(zhí)著的時(shí)候,，不過(guò)當(dāng)執(zhí)著變成別人或者自己的負(fù)擔(dān)時(shí),，那！試著選擇放下吧,！做一個(gè)尋找快樂(lè)的使者
快樂(lè)是自找的,，煩惱也是.
試問(wèn)你：是否學(xué)會(huì)了放下？
