鄉(xiāng)愁

　　　—余光中　 　　小時(shí)候 　　鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 　　我在這頭 　　母親在那頭 　　長(zhǎng)大后 　　鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 　　我在這頭 　　新娘在那頭 　　后來(lái)啊 　　鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)? 　　我在外頭 　　母親在里頭 　　而現(xiàn)在 　　鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 　　我在這頭 　　大陸在那頭 　　于70年代初

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詩(shī)歌鑒賞

　　該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一,，又將鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓盡致.正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣,，余光中雖然身居海島，但是,，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感,，同時(shí),，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷,，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容,。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記,?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,，那年少時(shí)的一枚郵票,，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海,，有如千峰朝向泰山,，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起,，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感,?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”（《白玉苦瓜》序）這樣,，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏,，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。 余光中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化,，熱愛(ài)中國(guó),。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”,。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”,。 　　余光中的這首詩(shī),，把{祖國(guó)大陸與臺(tái)灣緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)的思想感情

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詩(shī)歌解析

　　作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見(jiàn)作者愁思之重.小時(shí)候,，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書(shū)信里,，所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長(zhǎng)大后,，作者和家人分居兩地,，很難與家人相見(jiàn)，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票,；后來(lái)，母親去世,，作者與母親再也不能見(jiàn)面,，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)梗滑F(xiàn)在,，由于人為的原因,，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽,，表達(dá)了他期盼祖國(guó)大陸的強(qiáng)烈感,。 　　2、結(jié)構(gòu)方面：本詩(shī)分四個(gè)小節(jié),，作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票,、船票、墳?zāi)购秃{,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心,。 臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱，他的一首意蘊(yùn)深刻,，家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫(xiě)出了海外游子的思?xì)w之情,，洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)"。

一,、濃重的文化尋根情結(jié)

　　對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作葉落歸根情結(jié),。 　　首先,，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感,。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄,，強(qiáng)調(diào)借助意象來(lái)表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧,，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的,，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”,，“墳?zāi)?#8221;和“海峽”,，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國(guó)母親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系,，那時(shí)只能通過(guò)書(shū)信的形式,，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐,，正如杜甫在《春望》中所寫(xiě)下的名句“烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金”，書(shū)信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀,。到了中年,，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福,，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏,，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng),，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數(shù)鴛鴦夢(mèng),。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散,，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里,，一方短短的“墳?zāi)?#8221;卻成了生與死無(wú)法逾越的長(zhǎng)城，一方短短的“墳?zāi)?#8221;卻成了叫人銷魂的思念,。 　　余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上,，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中,，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞,，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里,。此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中,，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié),。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想,、想象,，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前,。作者把對(duì)母親,、妻子、祖國(guó)的思念,、眷念之情熔于一爐,，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”,。 　　其次,，正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島,，但是,，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,，他的作品深受中國(guó)文化，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響,?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目,。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美,。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美,。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié),。每節(jié)四行,，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是,，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美,。《鄉(xiāng)愁》的音樂(lè)美,，主要表現(xiàn)在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復(fù)沓手法,，營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”,、“窄窄的”,、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用,，使得全詩(shī)低回掩抑,，如怨如訴。而“一枚”,、“一張”,、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用,，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力,，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。 　　對(duì)古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現(xiàn)出純美的維度,，在文化的框架中也極有意味,。銘文似的語(yǔ)句和速度，純美的語(yǔ)言,，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法,，均源自他始終不渝的“中國(guó)情結(jié)”,。 　　【詩(shī)歌評(píng)析】 　　該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一,，又將鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓盡致.正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣,，余光中雖然身居海島，但是,，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng),，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí),，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕,、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容,。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人,，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī),，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票,，那青年時(shí)的一張船票,，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭,。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山,，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起,，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感,。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感,。”（《白玉苦瓜》序）這樣,，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏,，具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。 余光中先生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化,，熱愛(ài)中國(guó),。禮贊“中國(guó),，最美最母親的國(guó)度”,。他說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,，“要做屈原和李白的傳人”,，“我的血系中有一條黃河的支流”,。 　　余光中的這首詩(shī),，把{ 祖國(guó)大陸}與{臺(tái)灣 }緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,，表達(dá)了作者{思念家鄉(xiāng) }的思想感情 　　賞析:　作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見(jiàn)作者愁思之重.小時(shí)候,，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書(shū)信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票,；長(zhǎng)大后，作者和家人分居兩地,，很難與家人相見(jiàn)，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票,；后來(lái)，母親去世,，作者與母親再也不能見(jiàn)面,，于是作者就將愁緒比喻為墳?zāi)?；現(xiàn)在,，由于人為的原因,，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚,，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽,，表達(dá)了他期盼祖國(guó)大陸的強(qiáng)烈望。 　　2,、結(jié)構(gòu)方面：本詩(shī)分四個(gè)小節(jié)，作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票,、船票、墳?zāi)购秃{,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心,。 臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱,，他的一首意蘊(yùn)深刻，家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫(xiě)出了海外游子的思?xì)w之情,，洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)”,。 　　感受:一、濃重的文化尋根情結(jié) 　　對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類共同而永恒的情感,。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié),。 　　首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng),，具有深厚的民族感。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄,，強(qiáng)調(diào)借助意象來(lái)表現(xiàn)情與思,。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的,，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”,，“墳?zāi)?#8221;和“海峽”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象,。小時(shí)候與祖國(guó)母親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過(guò)書(shū)信的形式,，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐,，正如杜甫在《春望》中所寫(xiě)下的名句“烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金”,，書(shū)信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀,。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛,。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏,，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng),，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數(shù)鴛鴦夢(mèng),。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散,，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)?#8221;卻成了生與死無(wú)法逾越的長(zhǎng)城,，一方矮矮的“墳?zāi)?#8221;卻成了叫人銷魂的思念。 　　余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上,，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中，將所有海外游子,，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里,。此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中,，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié),。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的,，而是通過(guò)聯(lián)想、想象,，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前,。作者把對(duì)母親,、妻子,、祖國(guó)的思念,、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚,、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。 　　其次,，正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣,，余光中雖然身居海島，但是,，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人,，他的作品深受中國(guó)文化，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響,?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美,，一表現(xiàn)為音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美,?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行,，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是,，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美,?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復(fù)沓手法,，營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù),，加之四段中“小小的”、“窄窄的”,、“矮矮的”,、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑,，如怨如訴。而“一枚”,、“一張”、“一方”,、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力,，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美,。 　　對(duì)古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現(xiàn)出純美的維度,，在文化的框架中也極有意味,。銘文似的語(yǔ)句和速度，純美的語(yǔ)言,，齊整的體式,，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國(guó)情結(jié)”,。 　　二,、深沉的歷史滄桑感 　　遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子,、漂泊者、流浪漢,，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根,。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕,，使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷,，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感,。即特有的“中國(guó)情結(jié)”,。 　　“小時(shí)候”,、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”,、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī),，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩(shī)人深沉的歷史感,。“后來(lái)呵／鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭／而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭”，一下子,，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng),、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊,，用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。 　　《鄉(xiāng)愁》有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂(lè),。