(2010-10-03 15:33:18)
第一章 第一節(jié) 教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,,是承傳社會文化,,傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。狹義上的教育指影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動,,主要指學(xué)校教育,,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的,,有計劃,,有組織的通過學(xué)校教育工作,對受教育者的身心施加影響,,促使他們朝著期望方向變化的活動,。 學(xué)校教育制度形式上的發(fā)展:前制度化教育——制度化教育(主要指正規(guī)教育)——非制度化教育 現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢: 加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接; 強化普及義務(wù)教育,,延長義務(wù)教育年限,; 普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展; 高等教育的類型日益多樣化,; 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化,; 教育制度有利于國際交流。 古代學(xué)校教育的特征:階級性,;道統(tǒng)性,;專制性;刻板性,;教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,。 近代教育變化的表現(xiàn):國家加強了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起,;初等義務(wù)教育的普遍實施,;教育的世俗化;重視教育立法,,以法治教,。 20世紀(jì)以后教育的特征:教育的終身化,全民化,,民主化,,多元化,教育技術(shù)的現(xiàn)代化,。 第二節(jié) 教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象,,教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué),。 孔子主張有教無類,,主張學(xué)而知之的因材施教原則,不憤不啟不悱不發(fā)的啟發(fā)式原則以及學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的學(xué)以致用原則,。 墨翟認為獲得知識有親知,,聞知,說知三種途徑,,重視說知即依靠推理的方法追求理性知識,。 禮記中的學(xué)記主張啟發(fā)式教學(xué),同時主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點“學(xué)不邋等”即循序漸進的原則,。 蘇格拉底的青年智者問答法:蘇格拉底諷刺——定義——助產(chǎn)術(shù),。 柏拉圖認為靈魂是由理性,、意志,、情感三部分構(gòu)成的,反映在《理想國》中,。 亞里斯多德認為教育是國家的,,主張按兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育,提倡對學(xué)生進行和諧的全面發(fā)展的教育,,其教育思想反映在《教育學(xué)》中,。 教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》,,是教育學(xué)形成規(guī)范學(xué)科的開始,,強調(diào)教育的自然性,,主張“泛智教育”,。 法國盧梭的自然主義教育思想的作品《愛彌兒》,,強調(diào)教育自然性與現(xiàn)代文明的對立,。 瑞士教育家裴斯泰洛齊主張德育,,智育,,體育的一體化,。 英國洛克“白板說”認為觀念和知識都來自后天,,輕視國民教育,主張紳士教育,。作品《教育漫話》 德國赫爾巴特《普通教育學(xué)》第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),,把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系,。 美國杜威《民本主義與教育》實用主義教育學(xué),,主張教育即生活,以兒童中心主義著稱,。 康德最早將教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授 蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo),。 第二章 第一節(jié) 政治經(jīng)濟制度對教育的制約:政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利,、教育的目的,;教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度 教育對政治經(jīng)濟制度的影響:教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才;教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量,;教育可以促進民主,。 第二節(jié) 生產(chǎn)力對教育的決定作用:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度,;生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段,;教育相對獨立于生產(chǎn)力發(fā)展水平,。 教育對生產(chǎn)力的促進作用:教育再生產(chǎn)勞動力;教育再生產(chǎn)科學(xué)知識 1960年美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨提出“人力資本投資”,,根據(jù)人力資本理論,,通過教育資本儲藏量的分析方法,推算教育對國民收入增長的貢獻,。 第三節(jié) 科學(xué)技術(shù)對教育的影響:改變教育者的觀念,;影響受教育者的數(shù)量和質(zhì)量;影響教育的內(nèi)容,,手段和方法,。 教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用:完成科學(xué)知識的再生產(chǎn);推進科學(xué)的體制化,;具有科學(xué)研究的功能,;具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能。 信息技術(shù)與教育 改變著人們關(guān)于知識的觀念,;改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念,;信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。 第四節(jié) 教育與文化是相互依存,,相互制約的關(guān)系,,教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性(傳遞和深化文化,,構(gòu)成文化本體),。 學(xué)校文化是指全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。 學(xué)校文化的特征:一種組織文化,,一種整合性較強的文化,,以傳遞文化傳統(tǒng)為己任,校園文化是學(xué)校文化的縮影,。 學(xué)生文化的成因:學(xué)生個人的身心特征,;同伴群體的影響;師生的交互作用,;家庭社會經(jīng)濟地位,;社區(qū)的影響。 學(xué)生文化的特征:過渡性,,非正式性,,多樣性,互補性。 第三章 第一節(jié) 個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,,不斷變化的過程,,特別指個體身心特點向積極的方面變化的過程。 人的身心發(fā)展的特殊性:是在社會實踐過程中實現(xiàn)的,;具有能動性,。 個體身心發(fā)展的動因: 內(nèi)發(fā)論:強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源自于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的,,代表人物有孟子,,弗洛伊德,威爾遜,,格賽爾,。 外鑠論:人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求,,他人的影響和學(xué)校教育,,代表人物有荀子,洛克,,華生。 多因素相互作用論,。 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律:順序性,;階段性;不平衡性,,互補性,,個別差異性。 第二節(jié) 影響個體身心發(fā)展的因素:遺傳,;成熟,;環(huán)境;學(xué)校教育,;個體主觀能動性,。 環(huán)境對個體發(fā)展的影響:為個體發(fā)展提供了多種可能,包括機遇條件和對象,;環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分,;人在接受環(huán)境影響和作用時也不是消極被動的。 學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能: 學(xué)校教育按社會對個體的基本要求,,對個體發(fā)展的方向和方面做出社會性規(guī)范,; 學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能; 學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值而且具有延時的價值,; 學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能,。 第三節(jié) 教育對人價值的發(fā)現(xiàn);教育對人潛力的發(fā)掘;教育對人力量的發(fā)揮,;教育對人個性的發(fā)展,。 第四節(jié) 高中教育的個體發(fā)展任務(wù): 幫助青年正確認識和處理個人與社會的關(guān)系;使其在認識和價值觀上避免出現(xiàn)極端表現(xiàn),;使其認清時代要求,,個人命運和社會發(fā)展的關(guān)系;確定遠大而切合實際的奮斗目標(biāo),,找到實現(xiàn)個人抱負的現(xiàn)實道路,。 第四章 第一節(jié) 廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,。 狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求,。 教育目的是一切教育工作的出發(fā)點,教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿,。 教育目的的作用:導(dǎo)向作用,,激勵作用,評價作用,。 教育目的的層次包括:國家的教育目的,;各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);教師的教學(xué)目標(biāo),。 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系,;教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)是具體與抽象的關(guān)系,。 制定教育目的的基本依據(jù):教育目的的制定受制于特定的社會政治經(jīng)濟文化背景,;教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;我國的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基礎(chǔ)上,。 第二節(jié) 1999年《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》提出:教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點,,造就有理想,有道德,,有文化,,有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 素質(zhì)教育: 德育:培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,,世界觀,,價值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,,形成學(xué)生正確的思想方法的教育,。 智育:授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育,。 體育:授予學(xué)生健康的知識,、技能,,發(fā)展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質(zhì),,培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣,,增強其意志力的教育。 美育:培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,,發(fā)展他們鑒賞美,、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育,。 勞動技術(shù)教育:引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,,形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。 全面推進素質(zhì)教育: 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,;素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,;素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育,。 創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài),;創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成,;重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別,。 第五章 第一節(jié) 學(xué)生的本質(zhì)屬性:學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人,;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動性的教育對象,。 學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。 學(xué)生享有的合法權(quán)利:人身權(quán)和受教育權(quán),。 學(xué)生的義務(wù):遵守法律法規(guī),;遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣,;努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),;遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。 第二節(jié) 教師職業(yè)特點:傳道者角色,,授業(yè)解惑者角色,,示范者角色,管理者角色,,朋友角色,,研究者角色,。 教師職業(yè)專業(yè)化的條件: 教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能;了解與該學(xué)科相關(guān)的知識,;了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò),;了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論; 教師的教育專業(yè)素養(yǎng):具有先進的教育理念,;具有良好的教育能力,;具有一定的研究能力。 第三節(jié) 學(xué)生與教師的關(guān)系: 師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系:從教育內(nèi)容的角度說,,教師是傳授者,,學(xué)生是接受者;學(xué)生主體性的形成,,既是教育的目的,,也是教育成功的條件;對學(xué)生指導(dǎo),,引導(dǎo)的目的是促進學(xué)生的自主發(fā)展,。 師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系:學(xué)生作為一個獨立的社會個體,在人格上與教師是平等的,;嚴(yán)格要求是民主的師生關(guān)系,,是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。 師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系:師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)系,;教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識,,智力上的影響,更是思想,,人格上的影響,。 第六章 第一節(jié) 課程廣義上是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進程安排;狹義上特指某一門課程,;是各級各類學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進程的總和,;在我國,課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃,,教學(xué)大綱和教科書,。 課程的分類: 根據(jù)課程任務(wù)可分為:基礎(chǔ)型課程,拓展型課程,,研究型課程 根據(jù)課程制定者或管理層次可分為:國家課程,,地方課程,學(xué)校課程 學(xué)校課程是在具體實施國家課程和地方課程的前提下,,通過對本校學(xué)校的需求進行科學(xué)評估,,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的可供學(xué)生選擇的課程。 制約課程的主要因素:一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能,;一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平,;學(xué)生的年齡特征,,知識,能力基礎(chǔ)及其可接受性,;課程理論,。 第二節(jié) 國家制定的教育目的,教育行政部門確定的培養(yǎng)目標(biāo),,課程工作者明確的課程目標(biāo),,教學(xué)工作者考慮的教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個課程編排過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,。 課程目標(biāo)的依據(jù):對學(xué)生的研究,;對社會的研究;對學(xué)科的研究,。 第三節(jié) 狹義的課程設(shè)計指制定某個學(xué)程的具體過程,;廣義的課程設(shè)計幾乎涉及所有形式的課程變化。課程設(shè)計是那些經(jīng)過精心計劃的活動,,通過這些活動,,設(shè)計出各種學(xué)程或教育活動方式,并將它們提供給教育機構(gòu)中的人們,,以此作為進行教育的方案,。 課程設(shè)計是一個有目的、有計劃,、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃,、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。 課程文件的三個層次:教學(xué)計劃,,教學(xué)大綱,,教科書。 教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù),,是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù),,也是制定分科標(biāo)準(zhǔn),編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù),。 教學(xué)計劃的三個基本特征:強制性,普遍性,,基礎(chǔ)性,。 教學(xué)大綱的構(gòu)成:說明部分,本文部分,,附件部分,。 教科書編寫遵循的原則: 按照不同學(xué)科的特點,體現(xiàn)科學(xué)性與思想性,; 強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性,; 在保證科學(xué)性的前提下,,教材還要考慮到我國社會發(fā)展的現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀,必須注意到基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性,; 合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序,; 兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。 第四節(jié) 課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,,它是達到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑,。 課程實施的結(jié)構(gòu)步驟:安排課程表;分析教學(xué)任務(wù),;研究學(xué)生學(xué)習(xí)的特點,;選擇并確定教學(xué)模式。 安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則,,遷移性原則,,生理適宜原則。 教學(xué)任務(wù)包括:學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能,;學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力,、能力和體力;學(xué)生所要養(yǎng)成的情感態(tài)度,,品德和個性心理品質(zhì),。 學(xué)生學(xué)習(xí)的特點:獨特性,穩(wěn)定性,,發(fā)展性,,靈活性。 第五節(jié) 教學(xué)模式:目標(biāo)評價模式,,目的游離評價模式(斯科里文),,背景輸入過程成果評價模式(CIPP) 第七章 第一節(jié) 教學(xué)是教育目的規(guī)范下的,教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動,。 教學(xué)的意義(主要作用):教學(xué)是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段,;教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐;教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分,,又是教育的基本途徑,。 教學(xué)的一般任務(wù):傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能;發(fā)展學(xué)生智力,,體力和創(chuàng)造才能,;培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ),;關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展,。 第二節(jié) 教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的,任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點,,通過指導(dǎo)學(xué)生有目的有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,,發(fā)展學(xué)生智力和體力,,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì),發(fā)展個性的過程,。 教學(xué)過程是一種特殊的認識過程,,認識的特殊性表現(xiàn)在:認識的間接性;認識的交往性,;認識的教育性,;有領(lǐng)導(dǎo)的認識。 教學(xué)過程的基本特點:間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合,;掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一,;教學(xué)過程中知情意的統(tǒng)一;教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合,。 教學(xué)過程中學(xué)生認識的不同階段:引起學(xué)習(xí)動機,;領(lǐng)會知識;鞏固知識,;運用知識,;檢查知識。 第三節(jié) 教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和對教學(xué)過程規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則,。 我國中學(xué)教學(xué)原則:直觀性原則,;啟發(fā)性原則;鞏固性原則,;循序漸進原則,;因材施教原則;理論聯(lián)系實際原則,。 中學(xué)常用的教學(xué)方法:講授法,;談話法;討論法,;演示法,;練習(xí)法,實驗法,。 第八章 第一節(jié) 教學(xué)工作的基本程序:備課,,上課,作業(yè)檢查與批改,,課外輔導(dǎo),,學(xué)業(yè)成績考察與評定。 備課:鉆研教材,,了解學(xué)生,制定教學(xué)進度計劃 課的類型: 根據(jù)教學(xué)任務(wù)分為:新授課,,鞏固課,,技能課,,檢查課。 根據(jù)教學(xué)方法分為:講授課,,演示課,,練習(xí)課,實驗課,,復(fù)習(xí)課,。 構(gòu)成課的基本組成部分:組織教學(xué),檢查復(fù)習(xí),,講授新教材,,鞏固新教材,布置課外作業(yè),。 上好課的具體要求:目標(biāo)明確,,內(nèi)容正確,方法得當(dāng),,表達清晰,,氣氛熱烈。 第二節(jié) 班級授課制是一種集體教學(xué)形式,,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課,。 班級授課制的優(yōu)缺點: 優(yōu)點:有利于經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才,;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用,。 缺點:強調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí),,容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié);強調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)同步統(tǒng)一,,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異,,不利于因材施教。 第三節(jié) 教學(xué)策略專以表示為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案,,就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針對性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,,教學(xué)組織形式,,教學(xué)方法和技術(shù),以便形成具有效率意義的特定教學(xué)方案,。 教學(xué)策略的基本特征:綜合性,,可操作性,靈活性。 教學(xué)策略的主要類型:內(nèi)容型策略,;形式型策略,;方法型策略;綜合型策略,。 第九章 第一節(jié) 德育是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律,對受教育者實施有目的,,有計劃的影響,,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動。 德育的意義: 德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證,; 德育是青少年健康成長的條件和保證,; 德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。 高中階段的德育目標(biāo)的要求: 思想政治方面的基本要求:正確認識社會主義建設(shè)與改革開放的形勢,,具有與祖國休戚與共的感情,; 道德行為方面的基本要求:具有國家利益,集體利益和個人利益相結(jié)合的社會主義集體主義精神,。 個性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求:養(yǎng)成堅強勇敢,,不怕困難,敢于創(chuàng)新的品格,。 我國學(xué)校德育的內(nèi)容:政治教育,,思想教育,道德教育,,心理健康教育,。 心理健康教育的基本任務(wù): 針對大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言,心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),,預(yù)防心理障礙的發(fā)生,; 就有心理障礙的學(xué)生而言,心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙,,預(yù)防心理疾病的發(fā)生,; 針對少數(shù)有心理疾病的學(xué)生,進行心理咨詢和治療,。 心理健康教育的內(nèi)容主要分三個方面:學(xué)習(xí)輔導(dǎo),,生活輔導(dǎo),擇業(yè)指導(dǎo),。 第二節(jié) 德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是促使受教育者道德認識,,道德情感,,道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。 德育過程的規(guī)律 學(xué)生的知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律,;學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律,; 學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律;學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律,。 構(gòu)成思想品德的四個基本要素:知、情,、意,、行。知是基礎(chǔ),,行是關(guān)鍵,。 第三節(jié) 我國中學(xué)德育的基本原則:導(dǎo)向性原則,;疏導(dǎo)原則,;尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則;教育的一致性與連貫性原則,;因材施教原則 德育的途徑主要有:政治課與其他學(xué)科教學(xué),;課外活動與校外活動;勞動,;共青團活動,;班主任工作。 第四節(jié) 德育模式: 認知模式,,當(dāng)代最流行的,,瑞士皮亞杰提出,美國學(xué)者科爾伯格進一步深化,; 體諒模式,,形成于70年代,英國學(xué)校教育家彼得 麥克菲爾創(chuàng)立,; 社會模仿模式,,美國的班杜拉創(chuàng)立。 第十章 第一節(jié) 班級是一個復(fù)雜的小社會體系,,是社會行政體系中最基層的行政組織,;是開展教學(xué)活動的基本單位。中國采用班級組織形式最早始于1862年清政府開辦的京師同文館,。 班級管理是教師根據(jù)一定的目的要求,,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)班級學(xué)生,,對班級中的各種資源進行計劃,,組織,協(xié)調(diào),控制,,以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程,。 班級管理的功能:有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率,;有助于維持班級秩序,,形成良好班風(fēng);有助于鍛煉學(xué)生能力,,學(xué)會自治自理,。 第二節(jié) 班級管理模式:常規(guī)管理;平行管理,;民主管理,;目標(biāo)管理 第三節(jié) 第四節(jié) 班集體的四個基本特征:明確的共同目標(biāo);一定的組織結(jié)構(gòu),;一定的共同生活準(zhǔn)則,;集體成員之間平等,心理相容的氛圍,。 班集體的教育作用:有利于形成學(xué)生的群體意識,;有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力;有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,。 班集體的形成與培養(yǎng)方法:確定班集體的發(fā)展目標(biāo),;建立班集體的核心隊伍;建立班集體的正常秩序,;組織形式多樣的教育活動,;培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。 第五節(jié) 班主任在班級管理中的地位和作用:班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者,;班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者,;班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。 班主任班級管理的內(nèi)容與方法:了解學(xué)生,,研究學(xué)生,;組織和培養(yǎng)班集體;協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量,。 |
|
來自: 廖shengquan > 《我的圖書館》