內(nèi)省的神奇力量
    一個(gè)有效的內(nèi)省,，能帶來神奇的改變。
    可能通過瞬間的內(nèi)省,，你的視角變了,，一下子從困頓中跳了出來，柳暗花明,。 通過內(nèi)省,，你可能忽然間發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)根深蒂固的制約，從而結(jié)束了它,，轉(zhuǎn)向讓你欣喜的更加廣闊的空間,；可能通過內(nèi)省，你突然認(rèn)識(shí)到自己的問題,，使得和某人僵持的關(guān)系變得順暢,、自由；通過內(nèi)省,，也可能你發(fā)現(xiàn)自己的那些煩惱原來都是庸人自擾,，然后會(huì)心地自嘲一下,，隨即變得輕松極了……
    內(nèi)省的本身就有一種力量,。它帶來的禮物會(huì)很多，可能你因此而變得健康,、樂觀,、平和、有深度,、有愛心,、有創(chuàng)造力……
    它可以讓一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己，改進(jìn)自己,，提升內(nèi)在的明晰度,，讓人越來越簡單,，享受生命，平安自在,，純真而有智慧,，并將人性之中越來越多的內(nèi)在閃光的純良特質(zhì)自動(dòng)地發(fā)揮出來。
    
內(nèi)?。鹤尮饷⑦M(jìn)入自己之內(nèi)
    當(dāng)我們有意識(shí)地省察自己的行為表現(xiàn)以及內(nèi)里的觀念,、欲望、情緒等等活動(dòng),，就是在內(nèi)省了,。內(nèi)省的具體過程是，將注意力的光芒照耀到內(nèi)在無意識(shí)的黑暗之處,，使得虛幻的思維曝光,，從而我們對真實(shí)心靈的醒覺度不斷提升，進(jìn)而可以越來越接近,、認(rèn)識(shí)自己的靈性本質(zhì),。
    我們沒有活出自己本身，心靈就會(huì)有苦痛,、不滿足,，才會(huì)去找尋。內(nèi)省可以讓那些不是我們自己的東西暴露出來而消除,，而讓我們真正的自己即真我的特質(zhì)顯露出來,。
    不管外在的你擁有什么地位、名譽(yù),、財(cái)富,、人際關(guān)系，這些可能都還沒有帶給你內(nèi)心真實(shí)的滿足感,、快樂和最終的意義,；也可能混沌、迷茫與無明帶給你的苦痛,、失落,、空虛，你早已經(jīng)受夠了,。你希望改變,、發(fā)現(xiàn)自己，知道活著的意義,；或者只是想自己先獲得心靈的平靜與自在,；或者想有更大的智慧，并更超然地活在這世間,；或者你想探索“你到底是誰”,、“你的本質(zhì)是什么”等等,。這就是說，你在尋求解脫,，尋求真理,，尋求你的“真我”和“道”，說法很多,，但都是一回事,。有了這樣內(nèi)在真實(shí)的愿望，對自己的認(rèn)識(shí)和省察就變成了一種需要了,。內(nèi)省就是基于這種需要,，在醒覺的狀態(tài)下進(jìn)行的。
    認(rèn)識(shí)自己是智慧之始,。內(nèi)省是一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己的手段,內(nèi)省讓你能夠看到自己的外在,、內(nèi)在的活動(dòng)表現(xiàn)，這些活動(dòng)暴露在你的意識(shí)之光中,，其中那些偽惡,、虛幻不實(shí)的即會(huì)自動(dòng)地被消除。這樣虛幻的東西便不能再以秘密隱諱的方式,，控制你作出各種無意識(shí)的言行舉動(dòng),。不經(jīng)過內(nèi)省，那些內(nèi)在隱蔽的思維能量會(huì)一直操縱你去實(shí)現(xiàn)它們自身,而你不能依照心靈真正活出你自己,。
內(nèi)?。恨饤壧摶谩⑦M(jìn)入真實(shí)
    在虛幻之中,，人生迷離而復(fù)雜,；當(dāng)進(jìn)入真實(shí)之中，生命變得簡單而清新,。生命中的心靈苦痛,、迷茫等負(fù)面感受不是別的，就是分不出虛幻和真實(shí),，或把虛幻的當(dāng)成真實(shí)的而導(dǎo)致的結(jié)果,。當(dāng)我們明了了什么是真實(shí)，并且依據(jù)真實(shí)的力量而行,，我們才感到自己沒有被別的力量分割,、拉扯,，才能感到順暢,、愉悅和平靜，那時(shí)我們就成為我們自己,，這內(nèi)在的整全使得我們的存在與表現(xiàn)都是真實(shí)有力、自然而美善的。
    那什么是虛幻呢,？虛幻的東西只是相對地存在,，一時(shí)地存在，隨著時(shí)間而變化,，而消失。這包括來自自身的虛幻和來自外部的虛幻。自身的虛幻力量包括,，你自己的舊習(xí)慣、思想偏見,、條件制約,、限制性信條、自己對自己的虛妄想象即自我,、欲念,、期盼等等，這些通通是你的大腦里的活動(dòng)內(nèi)容,，簡稱為你自己的思維,。你之外的虛幻力量是指他人的思維和其派生出來的創(chuàng)造物。這些東西,，主要體現(xiàn)在人們對過去的記憶與重復(fù)和對未來的想象與欲望上,。簡言之，人的思維和思維所派生出來的東西,，以及情緒,、身體等都是虛幻不實(shí)的。
    什么是真實(shí)呢,？真實(shí)的東西是絕對,、永恒存在的。在我們之內(nèi)的真實(shí)是我們的心靈,，每個(gè)人的心靈都是無比純潔,、充滿真愛的。只有大腦思慮停下來不再干擾我們的時(shí)候,，心靈的愿望,、力量、特性才會(huì)顯現(xiàn)出來,。還有一個(gè)在我們之外的真實(shí)力量,，那就是上天的力量。這個(gè)上天的力量博愛無邊,，造就了整個(gè)世界和生命的存在與進(jìn)化,。當(dāng)我們大腦平靜下來，用心靈就可以和上天力量連通。當(dāng)思維越來越少,，心靈便越來越穩(wěn)固地與上天的力量聯(lián)合,，我們也就成為這個(gè)上天整體力量的一個(gè)微小的組成部分，而真正達(dá)成“天人合一”了,。即內(nèi)在的真實(shí)與外在的真實(shí)合而為一了,。
    由于我們的大腦開始發(fā)展自己，思維的功能逐漸增長,，在不平衡之中,，使得思維占據(jù)了我們，我們對思維信以為真,，從而蒙蔽,、否定了自己的心靈和上天的力量。這樣,，我們便從真實(shí)墜入了虛幻之中,。
    內(nèi)省也就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)這形形色色的虛幻，回到心靈的真實(shí)和對上天的信賴與臣服的過程,。因此,，內(nèi)省需要我們平靜下來用心去做，目的是看清所有來自思維的虛幻,，從而超越出來,。在真實(shí)之中，我們自然而然地那么有活力,、單純,、平和而美好。假如你對自己的生命負(fù)責(zé)任,，那么入靜,、內(nèi)省、讓自己的心靈成長絕對是你最值得做,，同時(shí)也是你最重要的事情,。
內(nèi)省的門檻：注意力由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在
    能夠去內(nèi)省，要跨過一個(gè)重要的門檻,，就是能將自己的注意力,，從用感官吸收外在有形的粗糙層面的信息，轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨韮?nèi)在的無形的精微信息的捕捉,。
    比如,，你之前只知道自己表面上做了什么，有什么行為,，有了內(nèi)省的能力后,，你能透過表面看到所作所為背后的真實(shí)動(dòng)機(jī),。有一個(gè)單身女士，她喜歡家里人多些,，熱鬧些,，每到周末就熱情地讓朋友們到她的家中聚會(huì)或聚餐,，如此這般幾次之后,，弄得朋友們都不愿意來應(yīng)酬了。后來她進(jìn)行內(nèi)省,，她問自己為什么總是組織人到家里聚餐聚會(huì),，她意識(shí)到自己心里很害怕孤獨(dú)，周圍有人才覺得安全,。她表面上的行為是宴請朋友,，背后的真實(shí)原因是內(nèi)心沒有安全感。又如,，一名推銷員喜歡夸贊女士們比實(shí)際年齡年輕,、漂亮等等，通過內(nèi)省他便知道自己是奉迎女士們的虛榮,，討好她們,，以利于銷售。
    因而內(nèi)省是具有穿透力的,，你會(huì)看清在無形層面的運(yùn)作的行為根源,。正因如此，隨著內(nèi)省,，一個(gè)人會(huì)更加富有深度和洞察能力,。
有效內(nèi)省的先決條件
    身在問題之中，就看不清問題,。跳出事情才能看清事情,，跳出自己才能看見自己。你要從自己之中出來,，升高你的視野,，升高你的注意力，在一個(gè)更高的視角和更大的范圍內(nèi)全面地察知自己,。
    這就是內(nèi)省的一個(gè)先決條件,。首先讓自己的注意力從自己之中抽離出來。這才可以真正地內(nèi)省,，但總的來說,，不管結(jié)果如何，能夠反觀自己總是好的,。
    有個(gè)人失去了親人,，無法從痛苦之中走出來,，也就是無論做什么,，他的注意力總還有一部分在故去的親人身上,。后來，他決定旅行,，到了大海邊,，他的心一下子打開了，注意力也從過去中抽離了出來,，痛苦隨即煙消云散,。他是通過旅行變換地點(diǎn)使注意力流動(dòng)起來的。當(dāng)你懂得瑜伽入靜的方法,，只是靜坐冥想就可以將注意力抽離出來,，并不一定需要舟車勞頓，前去旅行一番,。內(nèi)省要先知道注意力去了哪里,。通常對于自己身在哪里你是了解的，現(xiàn)在,，清楚你的注意力去了哪里更加重要,。當(dāng)你能夠隨時(shí)捕捉自己的注意力在怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)，特別是清晰地捕捉每一個(gè)思想活動(dòng)的軌跡,，內(nèi)省就會(huì)比較容易了,。
    當(dāng)能隨時(shí)省察自己的注意力在哪里，就可以隨時(shí)有效地省察自己了,。那時(shí),，你隨時(shí)對自己有一種清楚的察知，不管是外在的表現(xiàn)還是內(nèi)心里的思想活動(dòng),，你都清清楚楚地知道內(nèi)省與入靜
    內(nèi)省與內(nèi)心的寧靜狀態(tài)是相互促進(jìn)的,，內(nèi)省能力和內(nèi)心的平和程度成正比例，一個(gè)人越能夠內(nèi)省,，內(nèi)在就越加平和,。反之亦然，越寧靜也就越有能力內(nèi)省,。因此,，如果能夠靜坐冥想，同時(shí)不斷地內(nèi)省,，改變和成長就會(huì)比較快,。
    最好能夠?qū)ｉT給自己時(shí)間來入靜，面對自己,，認(rèn)識(shí)發(fā)生在自己身上的事情本質(zhì)和自己內(nèi)心的各種狀況,、不足等,。對于靈性成長，能有時(shí)間獨(dú)處亦是相當(dāng)重要的,，獨(dú)處意味著你將注意力給自己,，而不是外在的人和事。有人誤解一個(gè)人時(shí)就是獨(dú)處,，那可不一定,。當(dāng)你單獨(dú)一人，但卻在進(jìn)行閱讀,、看電視,、上網(wǎng)等活動(dòng),，注意力仍然是向外的,，這就不是真正的獨(dú)處。有些人有空閑時(shí),，卻不知道把注意力放在哪里好,，就去娛樂消遣、消磨掉時(shí)間,。其實(shí),，在你工作、家務(wù)之余的時(shí)間,，如果能夠給予自己,，用來靜坐冥想，面對,、了解,、省察自己那是最好不過的。這樣一來,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，你不但沒有多余的時(shí)間要去消磨掉，反而,，你會(huì)希望有更多的時(shí)間入來靜,。時(shí)間和生命變得寶貴起來。一旦你進(jìn)入了心靈的成長旅程,，感受到那份由衷的喜悅,，你便會(huì)知道快樂完全是內(nèi)在的，并不是什么外在的什么活動(dòng)可以帶來的,。
內(nèi)省只針對自己,，不牽涉他人
    內(nèi)省是你對自己做的，目的是要看清楚自己,。如果一件事情之中,，牽涉到很多其他人,，你覺得別人錯(cuò)了，你看到的都是自己之外的別人的問題,，這就完全不是內(nèi)省,。 盯著別人的錯(cuò)誤，你就沒有機(jī)會(huì)改變,、提高自己了,。這是由于注意力還未能轉(zhuǎn)向內(nèi)在看自己。假如一件矛盾的事情發(fā)生了,，通常,，你與別人都有因素在其中導(dǎo)致其發(fā)生。中國人說一個(gè)巴掌拍不響,，現(xiàn)在內(nèi)省就是只看自己的那只巴掌,，你出于什么自己內(nèi)在的原因出手去拍、怎么拍的,。別人的那只巴掌不是你內(nèi)省的對象,。
    內(nèi)省是為了有益于你自己，是要讓自己變得更好,。在我們有能力使自己變得更好之前,，我們不可能有能力使別人變得更好。有人讀著如何內(nèi)省的書,，讀完后去看別人有沒有內(nèi)省,，這就又不是內(nèi)省了。內(nèi)省是要省察自己,。