【釋文】十一月廿七日羲之報(bào)：得十四、十八日書(shū),，知問(wèn)為慰,。寒切，比各佳不,？
念憂老久懸情,。吞食甚少，劣劣,！力因謝司馬書(shū),，不一一。羲之報(bào),。

釋文：九月十七日羲之報(bào)：且因孔侍中信書(shū),，想必至。不知領(lǐng)軍疾后問(wèn),。憂懸不能須 臾忘心,，故旨遣取消息。羲之報(bào),。

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                              王羲之　黃庭經(jīng)
       上有黃庭,，下有關(guān)元，前有幽闕,，后有命門(mén),，噓吸廬外，出入丹田,。審能行之可長(zhǎng)存,，黃庭中人衣朱衣，關(guān)門(mén)壯龠蓋兩扉,，幽闕俠之高魏魏,，丹田之中精氣微，玉池清水上生肥,，靈根堅(jiān)固志不衰,，中池有士服赤朱,，橫下三雨神所居，中外相踞重閈之,，神廬之中務(wù)修治,，玄膺氣管受精苻，急固子精以自持,，宅中有士常衣絳,，子能見(jiàn)之可不病，橫理長(zhǎng)尺約其上,，子能守之可無(wú)恙,，呼吸廬間以自償，保守貌堅(jiān)身受慶,，方寸之中謹(jǐn)蓋藏,，精神還歸老復(fù)壯，俠以幽闕流下竟,，養(yǎng)子玉樹(shù)杖可扶,，至道不煩不旁迕，靈臺(tái)通天臨中野,，方寸之中至關(guān)下,，玉房之中神門(mén)戶，既是公子教我者,，明堂四達(dá)法海員,，真人子丹當(dāng)我前，三闕之間精氣深,，子欲不死修昆侖,，絳宮重樓十二級(jí)，宮室之中五采集,，赤神之子中池立,，下有長(zhǎng)城玄谷邑，長(zhǎng)生要眇房中急,，棄捐搖俗專子精,，寸田尺宅可治生，系子長(zhǎng)流心安寧,，觀志流神三奇靈,，閑暇無(wú)事修太平，常存玉房視明達(dá),，時(shí)念大倉(cāng)不饑渴，役使六丁神女謁,，閈子精路可長(zhǎng)活,，正室之中神所居,，洗心自治無(wú)敢汙，歷觀五藏視節(jié)度,，六府修治潔如素,，虛無(wú)自然道之故，物有自然事不煩,，垂拱無(wú)為心自安,，虛無(wú)之居在廉間，寂寞曠然口不言,，恬淡無(wú)為游德園,，積精香潔玉女存，作道憂柔身獨(dú)居,，扶養(yǎng)性命守虛無(wú),，恬淡無(wú)為何思慮，羽翼以成正扶疏,，長(zhǎng)生久視乃飛去,，五行參差同根節(jié)，三五合氣要本一,，誰(shuí)與共之升日月,，抱珠懷玉和子室，子自有之持無(wú)失,，即欲不死藏金室,，出月入日是吾道，天七地三回相守,，升降五行一合九,，玉石落落是吾寶，子自有之何不守,，心曉根蒂養(yǎng)華采,，服天順地合藏精，七日之奇吾相舍,，昆侖之性不迷誤,，九原之山何亭亭，中有真人可使令,，蔽以紫宮丹城樓,，俠以日月如明珠，萬(wàn)歲照照非有期,，外本三陽(yáng)物自來(lái),，內(nèi)養(yǎng)三神可長(zhǎng)生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然,，旋璣懸珠環(huán)無(wú)端,，玉石戶金身貌堅(jiān)，載地玄天迫乾坤,，象以四時(shí)赤如丹,，前仰后卑各異門(mén)，送以還丹與玄泉,，象龜引氣致靈根,，中有真人巾金巾，負(fù)甲持苻開(kāi)七門(mén),，此非枝葉實(shí)是根,，晝夜思之可長(zhǎng)存。仙人道士非可神,，積精所致和專仁,，人皆食谷與五味，獨(dú)食大和陰陽(yáng)氣,，故能不死天豐既,，心為國(guó)主五藏王，受意動(dòng)靜氣得行,，道自守我精神光,，晝?nèi)照照找棺允兀首缘蔑嬸囎燥?，?jīng)歷六府藏卯酉,，轉(zhuǎn)陽(yáng)之陰藏于九，常能行之不知老,，肝之為氣調(diào)且長(zhǎng),，羅列五藏生三光，上合三焦道飲漿,，我神魂魄在中央,，隨鼻上下知肥香，立于懸膺通神明,，伏于老門(mén)候天道,，近在于身還自守，精神上下開(kāi)分理,，通利天地長(zhǎng)生草,，七孔已通不知老，還坐陰陽(yáng)天門(mén)候,，陰陽(yáng)下于通神明,，過(guò)華蓋下清且涼，入清冷淵見(jiàn)吾形，其成還丹可長(zhǎng)生,，下有華蓋動(dòng)見(jiàn)精,，立于明堂臨丹田，將使諸神開(kāi)命門(mén),，通利天道至靈根，陰陽(yáng)列布如流星,，肺之為氣三焦起,，上伏天門(mén)候故道，窺離天地存童子,，調(diào)利精華調(diào)發(fā)齒,，顏色潤(rùn)澤不復(fù)白，下于嚨喉何落落,，諸神皆會(huì)相求索,，下有絳宮紫華色，隱在華蓋通六合,，專守諸神轉(zhuǎn)相呼,，觀我諸神辟除耶，其成還歸與大家,，至于胃管通虛無(wú),，閈塞命門(mén)如玉都，壽專萬(wàn)歲將有余,，脾中之神舍中宮,，上伏命門(mén)合明堂，通利六府調(diào)五行,，金木水火土為王,，日月列宿張陰陽(yáng)，二神相得下王英,，五藏為主腎最尊,，伏于大陰藏其形，出入二竅舍黃庭,，呼吸廬間見(jiàn)吾形,，強(qiáng)我筋骨血脈盛，恍惚不見(jiàn)過(guò)清靈,，恬淡無(wú)欲遂得生,，還于七門(mén)飲大淵，道我玄膺過(guò)清靈,，問(wèn)我仙道與奇方,，頭載白素距丹田，沐浴華池生靈根，被發(fā)行之可長(zhǎng)存,，二府相得開(kāi)命門(mén),，五味皆至善氣還，常能行之可長(zhǎng)生,。
       永和十二年五月二十四日五山陰縣寫(xiě)

 釋文： 今日雨后,，未果，奉此,，想□□能于言話可定便,。得書(shū)問(wèn)，永以為訓(xùn),，妙絕無(wú)
已,，當(dāng)其父轉(zhuǎn)與都下，豈信戴適過(guò),，于粗也,。羲之。

“憂懸不能須臾忘心,，故旨遣取消息,。羲之報(bào)。”

 

釋文 頻有哀禍,，悲摧切割,，不能自勝，奈何奈何!省慰增感,。

釋文：羲之白不審尊體比復(fù)何如遲復(fù)奉告羲之中冷無(wú)賴尋復(fù)白羲之白,。
王羲之 得示帖

釋文: 得示，知足下猶未佳,，耿耿,。吾亦劣劣。明日出乃行,，不欲觸霧故也,。遲散。王羲之頓首,。

釋文：二謝面未? 比面遲承良不靜。羲之女愛(ài)再拜,，想邰兒悉佳,。前患者善。所送議當(dāng)試,，尋省,。左邊劇,。