賈誼《過(guò)秦論》上

　　秦孝公據(jù)崤函之固,，擁雍州之地,，君臣苦守，以窺周室,；有席卷天下,，包舉宇內(nèi)，席卷四海之意,，侵吞八荒之心,。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之,，內(nèi)立法式,，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具,，外連衡而斗諸侯,。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒(méi),，惠文,、武、昭襄蒙故業(yè),。因遺策,，南取漢中，西舉巴蜀,，東割腴膏之地,，北收要害之郡。諸侯懼怕,，會(huì)盟而謀弱秦,，不愛(ài)珍著重寶肥沃之地,，以致天下之士，合從締交,，相與為一,。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗,，趙有平原,，楚有春申，魏有信陵,；此四君者,，皆理智而忠信，寬厚而愛(ài)人,，尊賢重士,，約從離橫，兼韓,、魏,、燕、趙,、齊、楚,、宋,、衛(wèi)、中山之眾,。于是六國(guó)之士,，有寧越、徐尚,、蘇秦,、杜赫之屬為之謀；齊明,、周最,、陳軫、昭滑,、樓綏,、翟景、蘇厲,、樂(lè)毅之徒通其意,；吳起、孫臏,、帶佗,、兒良,、王廖、田忌,、廉頗,、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,，百萬(wàn)之眾,，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵,，九國(guó)之師,，逡巡遁逃而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),，而天下諸侯已困矣,。于是從散約解，爭(zhēng)割地而賂秦,。秦多余力而制其敝,，追亡逐北，伏尸百萬(wàn),，流血漂櫓,；因利乘便，宰割天下,，破裂領(lǐng)土,，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝,。施及孝文王,、莊襄王，享國(guó)日淺,，國(guó)度無(wú)事,。

　　及至秦王，續(xù)六世之余烈,，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),，吞二周而亡諸侯，履至尊而制天地,，執(zhí)捶拊以鞭笞天下,，威振四海，南取百越之地以為桂林,、象郡,；百越之君，俯首系頸,，委命下吏,；乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬,，士不敢彎弓而報(bào)怨,。于是廢先王之道，焚百家之言,，以愚黔黎,；墮名城，殺豪俊,，收天下之兵,，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鑄鐻,，以為金人十二,，以弱天下之民。然后踐華為城,，因河為池,，據(jù)億丈之城，臨意外之溪以固,。良將勁弩,，守要害之處；信臣精卒,，陳利兵而誰(shuí)何,？天下已定，秦王之心,，自以為關(guān)中之固,，金城千里,，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也,。

　　秦王既沒(méi)，余威震于殊俗,。然而陳涉,，甕牖繩樞之子，甿隸之人,，而遷移之徒也,，能力不足中人，非有仲尼,、墨翟之賢,，陶朱、猗頓之富,，躡足行伍之間,，而倔起阡陌之中,，率罷散之卒，將數(shù)百之眾,，轉(zhuǎn)而攻秦,；斬木為兵，揭竿為旗,，天下云集而反響,，贏糧而景從，山東豪俊,，遂并起而亡秦族矣,。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地,，崤函之固,，自若也；陳涉之位,，非尊于齊,、楚、燕,、趙,、韓、魏,、宋,、衛(wèi)、中山之君也,；鋤耰棘矜,，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾,，非抗于九國(guó)之師也,；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道,，非及曩時(shí)之士也,；然而成敗異變，功業(yè)類(lèi)似,。試使山東之國(guó),，與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力,，則弗成同年而語(yǔ)矣,；然秦以戔戔之地，致萬(wàn)乘之權(quán),，招八州而朝同列,，百多余年矣,；然后以天地為家，崤函為宮,，一夫作難而七廟墮,，身故人手，為天下笑者，何也？仁義不施,，而攻守之勢(shì)異也。

　　《過(guò)秦論》（上）譯文：

　　秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固陣勢(shì),，擁有雍州的地皮，君臣牢固地保衛(wèi)著,，借以窺視周皇室（的職權(quán)）,，有席卷天下、征服九州,、橫掃四海的意圖和侵吞八方荒遠(yuǎn)之地的雄心,。在當(dāng)時(shí)候，（有）商君幫手他,，對(duì)內(nèi)創(chuàng)建規(guī)則制度,，大興墾植紡織，修造防守和攻擊的器材,；對(duì)外履行連衡戰(zhàn)略,，使山東諸侯自相爭(zhēng)斗。這樣,，秦人絕不費(fèi)力地奪取了西河之外的地皮,。

　　孝公身后，惠文王,、武王,、昭襄王（先后）擔(dān)當(dāng)已有的基業(yè)，沿用前代的戰(zhàn)略,，向南攻取漢中,，向西吞并巴,、蜀,，向東割取肥沃的土地，向北占領(lǐng)要害的郡邑,。諸侯恐慌膽寒,，開(kāi)會(huì)締盟，尋求減弱秦國(guó)的想法,。不惜嗇奇珍名貴的器物和肥沃富裕的地皮,，用來(lái)招致天下的卓絕人才,，訂立合縱盟約，結(jié)成一體,。在這個(gè)時(shí)刻,，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君,，楚國(guó)有春申君,，魏國(guó)有信陵君。這四位封君,，都見(jiàn)事明,，有智謀，心地誠(chéng)而講信義,，待人很寬厚,，對(duì)賢達(dá)之士很敬重，（他們）以合縱之約擊破秦的連橫之策,，將韓,、魏、燕,、楚,、齊、趙,、宋,、衛(wèi)、中山的行列步隊(duì)結(jié)成聯(lián)軍,。在這時(shí),，六國(guó)士人有寧越、徐尚,、蘇秦,、杜赫等人為他們出策劃策，齊明,、周最,、陳軫、召滑,、樓緩,、翟景、蘇厲,、樂(lè)毅等人（為列國(guó)）相同意見(jiàn),，吳起、孫臏、帶佗,、倪良,、王廖、田忌,、廉頗,、趙奢等人統(tǒng)率他們的隊(duì)伍。他們?cè)?jīng)以十倍于秦的地皮,，上百萬(wàn)的隊(duì)伍,，開(kāi)往函谷關(guān)去攻擊秦國(guó)。秦人洞開(kāi)關(guān)門(mén)引敵深入,，九國(guó)的隊(duì)伍（卻）猶豫起來(lái),，不敢入關(guān)。秦人沒(méi)有丟失一支箭那樣的消費(fèi),，天下的諸侯（卻）已陷入狼狽萬(wàn)狀的田野了,。這樣一來(lái)，縱約遣散了,，各諸侯國(guó)爭(zhēng)著割地來(lái)行賄秦國(guó),。秦有富余的氣力使用他方缺陷來(lái)制服他們，追趕（九國(guó)的）敗兵,，百萬(wàn)敗兵橫尸路線,，血流（成河），大盾牌也漂泊得起,。（秦人）仰仗這有利的形勢(shì),，割取天下的地皮，（重新）分別江山的地區(qū),。強(qiáng)國(guó)主動(dòng)表現(xiàn)屈服,，弱國(guó)（守時(shí)）入秦朝拜。待到孝文王,、莊襄王依次繼位,，他們統(tǒng)治的時(shí)間不長(zhǎng)，秦國(guó)沒(méi)有什么大事,。

　　到始皇的時(shí)刻,，他大地面成長(zhǎng)了前六代君主的功業(yè)，搖動(dòng)著長(zhǎng)鞭來(lái)控制全中國(guó),，將東周,、西周和各諸侯國(guó)總共消亡，登上最尊貴的寶座來(lái)統(tǒng)治天下,，用種種刑具來(lái)傷害寰宇人民,，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的地皮,，把它劃為桂林郡和象郡,，百越的君主低著頭，頸上捆著繩索,，性命聽(tīng)?wèi){秦的部下仕宦治理,。于是（又）派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，保衛(wèi)疆域,，擊退匈奴七百多里,；胡人（再）不敢到南方來(lái)放牧，勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)復(fù),。接著就撤廢古代帝王的治世之道,，點(diǎn)燃諸子百家的著作，為的是使國(guó)民變得愚笨,；破壞著名的城邑,，殺掉好漢好漢；收繳天下的火器,，聚合在咸陽(yáng),，去掉刀刃和箭頭，用來(lái)鑄成十二個(gè)金人,，以便減弱國(guó)民（的反抗氣力）,。然后踏上西岳修城墻，借用黃河做護(hù)城河,，上有億丈高的城墻,，下臨弗成丈量的深谷，作為堅(jiān)實(shí)（的防御工事）,。好的將軍手執(zhí)強(qiáng)弩保衛(wèi)著要害的地方,，可靠的官員、精銳的士卒拿著銳利的火器,，查問(wèn)過(guò)往行人,。天下已經(jīng)穩(wěn)定，始皇內(nèi)心自以為關(guān)中的險(xiǎn)固陣勢(shì),，周遭千里的銅墻鐵壁,，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)。

　　始皇去世之后,，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地域,。然而，陳涉只是是個(gè)破甕做窗戶,、草繩做戶樞的貧家子弟,，是氓、隸一類(lèi)的人，（厥后）做了被遷滴戍邊的卒子,；能力不如中等人,，并沒(méi)有孔丘、墨翟那樣的賢德,，也不像陶朱,、猗頓那樣富裕。（他）臍身于守兵的隊(duì)列中,，從野外間忽然振奮舉事,，領(lǐng)導(dǎo)著疲乏無(wú)力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)列,，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)攻擊秦國(guó),，砍下樹(shù)木作武器，舉起竹竿當(dāng)旌旗,，天下人好像云一樣集合起來(lái),，應(yīng)聲似的應(yīng)和他，都帶著糧食,，影子似地隨著他,。崤山以東的好漢好漢于是一齊發(fā)難，消亡了秦的家屬,。

　　可以斷言,，金甌無(wú)缺的秦王朝并不是弱小得（無(wú)力抵抗），雍州的陣勢(shì),，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,，照舊從前誰(shuí)人樣子。陳涉的職位并不比齊,、楚,、燕、趙,、韓,、魏、宋,、衛(wèi),、中山的國(guó)君更尊貴；鋤頭木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更銳利,；那遷滴戍邊的卒子的（作戰(zhàn)本事）并不比九國(guó)行列步隊(duì)更強(qiáng),；（至于）深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)略,，（陳涉）也比不上九國(guó)的武將謀臣,。然而條件好者失敗而條件差者勝利,，功業(yè)完全類(lèi)似，為什么呢,？假如拿山東諸國(guó)跟陳涉比一比是非巨細(xì),，量一量權(quán)勢(shì)氣力，那實(shí)在是天淵之別了,。然而秦仰仗著它的戔戔之地,，成長(zhǎng)到兵車(chē)萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì),，招致八州的各國(guó)諸侯來(lái)朝拜自己,，已有一百多年史籍；然后將天下作為一家私產(chǎn),，用崤山,、函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)守兵舉事就毀掉了天子七廟,，皇子皇孫都死在人家手里,，被天下人嘲笑，是什么因?yàn)槟?？就由于不施行仁義而使攻守的形勢(shì)產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變啊,。

　　過(guò)秦論（中）原文

　　秦滅周祀，并海內(nèi),，兼諸侯,，南面稱帝，以養(yǎng)四海,。天下之士,，斐然向風(fēng)。倘若,，何也,？曰：近古之無(wú)王者久矣。周室卑賤,，五霸既滅,，令不可于天下。因此諸侯力政,，強(qiáng)凌弱,，眾暴寡，兵革不竭,，士民罷弊,。今秦南面而王天下，是上有天子也,。既元元之民冀得安其性命,，莫不謙虛而仰上,。當(dāng)此之時(shí)，專威定功,，安危之本,，在于此矣。

　　秦王懷貪鄙之心,，行自?shī)^之智,，不信元?jiǎng)祝挥H士民,，廢王道而立私愛(ài),，焚文書(shū)而嚴(yán)刑法，先詐力爾后仁義,，以兇暴為天下始,。夫吞并者高詐力，安危者貴順權(quán),，此言取與守分別術(shù)也,。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易,，其政不改,，是其因此取之也。寂寞而有之,，故其亡可立而待也,。假使秦王論上世之事，并殷,、周之跡,，以制御其政，后雖有淫驕之主,，猶未有傾危之患也,。故三王之建天下，名號(hào)顯美,，功業(yè)永久,。

　　今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政,。夫寒者利裋褐,，而饑者甘糟糠。天下囂囂,，新主之資也,。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,，臣主齊心而憂海內(nèi)之患,，縞素而正先帝之過(guò),；裂地分民以封元?jiǎng)字螅_(kāi)國(guó)立君以禮天下,；虛囹圄而免刑戮,，去收孥骯臟之罪，使各反其鄉(xiāng)里,；發(fā)倉(cāng)廩,，散財(cái)幣，以振寂寞貧困之士,；輕賦少事,，以佐國(guó)民之急；約法省刑,，以持自后,，使天下之人皆得自新,，更節(jié)修行,，各慎其身；塞萬(wàn)民之望,，而以大德與天下,，天下息矣。即四海之內(nèi)皆怡然各自安詳其處,，惟恐有變,。雖有狡害之民，無(wú)離上之心,，則不軌之臣無(wú)以飾其智,，而**之奸弭矣。

　　二世不可此術(shù),，而重以無(wú)道：壞宗廟與民,，刷新作阿房之宮；繁刑嚴(yán)誅,，吏治刻深,；懲欠妥，賦斂無(wú)度,。天下多事,，吏不克紀(jì)；國(guó)民困窮,，而主不收恤,。然后奸偽并起，而上下相遁,；蒙罪者眾,，刑戮相望于道,，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,，人懷自危之心,，親處貧苦之實(shí)，咸擔(dān)心其位,，故易動(dòng)也,。因此陳涉不消湯、武之賢,，不借公侯之尊,，奮臂于大澤，而天下反響者,，其民危也,。

　　故先王者，見(jiàn)終始不變,，知生死之由,。因此牧民之道，務(wù)在安之罷了矣,。下雖有逆行之臣,，必?zé)o反響之助。故曰：“安民可與為義,，而危民易與為非”,，此之謂也。貴為天子,，富裕四海,，身在于戮者，正之非也,。是二世之過(guò)也,。

　　《過(guò)秦論》（中）譯文缺

　　過(guò)秦論（下）

　　秦兼諸侯山東三十余郡，修津關(guān),，據(jù)險(xiǎn)塞,，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百,，奮臂大喊,，不消弓戟之兵，鉏耰白梃,，望屋而食,，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守,，關(guān)梁不閉,，長(zhǎng)戟不刺,，強(qiáng)弩不射。楚師深入,，戰(zhàn)于鴻門(mén),，曾無(wú)藩籬之難。于是山東諸侯并起,，豪俊相立,。秦使章邯將而東征，章邯因其全軍之眾,，要市于外,，以謀其上。群臣之不信賴,，可見(jiàn)于此矣,。

　　子?jì)肓ⅲ觳晃?。假使子?jì)胗杏怪髦亩鴥H得中佐,，山東雖亂，三秦之地可全而有,，宗廟之祀宜未絕也,。秦地被山帶河以為固,，四塞之國(guó)也,。自繆公以來(lái)至于秦王二十余君，常為諸侯雄,。此豈世賢哉,？其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣,，然困于崎嶇而不克進(jìn)者,，豈勇力智慧不敷哉？形倒霉,、勢(shì)麻煩也,。秦雖小邑，伐并大城,，得阨塞而守之,。諸侯起于匹夫，以利會(huì),，非有素王之行也,。其交未親，其民未附,，名曰亡秦,，原來(lái)利之也,。彼見(jiàn)秦阻之難犯，必退師,。案土息民以待其弊,，收弱扶罷以令大國(guó)之君，不患不得意于海內(nèi),。貴為天子,，富裕四海，而身為禽者,，救敗非也,。

　　秦王足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變,。二世受之,，因而不改，兇暴以重禍,。子?jì)牍聠螣o(wú)親,，危弱無(wú)輔。三主之惑,，終身不悟,，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也,，也非無(wú)深謀遠(yuǎn)慮知化之士也,，然因此不敢效忠指過(guò)者，秦俗多避諱之禁也,，——忠言未卒于口而身糜沒(méi)矣,。故使天下之士?jī)A耳而聽(tīng)，重足而立,，闔口而不言,。因此三主失道，而忠臣不諫,，智士不謀也,。天下已亂，奸不上聞,，豈不悲哉,！先王知壅蔽之傷國(guó)也，故置公卿,、醫(yī)生,、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強(qiáng)也,，禁暴誅亂而天下服,；其弱也，王霸征而諸侯從,；其削也,，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也,，繁法嚴(yán)刑而天下震,；及其衰也，國(guó)民怨而海內(nèi)叛矣,。故周王序得其道,，千余載繼續(xù)；秦本末并失,，故不克長(zhǎng),。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣,。

　　俗諺曰：“前事之不忘,，后事之師也。”因此君子為國(guó),，觀之上古,，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事,，察隆替之理,，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序,，轉(zhuǎn)變因時(shí),，故曠日永久而社稷安矣。

　　《過(guò)秦論》（下）譯文

　　秦朝吞并了諸侯,，山東有三十多個(gè)郡，修筑渡口關(guān)口,，占據(jù)著險(xiǎn)要陣勢(shì),，修治武器，保衛(wèi)著這些地方,。然而陳涉憑著幾百名散亂的戌卒,，振臂大喊，不消弓箭矛戟等武器,，光靠鋤把和木棍,，固然沒(méi)有給養(yǎng)，但只要看到有人家住的衡宇就能吃上飯，縱橫奔跑天下,，戰(zhàn)無(wú)不勝,。秦朝崎嶇之地防守不住了，關(guān)卡橋梁封銷(xiāo)不封了,，長(zhǎng)戟刺不了,，強(qiáng)弩射不了。楚軍很快深入境內(nèi),，鴻門(mén)一戰(zhàn),，竟然連竹籬一樣的阻攔都沒(méi)有遇到。于是山東大亂,，諸侯紛紛發(fā)難,，好漢相繼立王。秦王派章邯率兵東征,，章邯得此機(jī)遇,，就憑著全軍的眾多軍力，在表面跟諸侯相約,，做業(yè)務(wù),，圖謀他的主上。大臣們弗成名譽(yù),，從這件事就可以看出來(lái)了,。子?jì)氲俏唬罱K也未曾覺(jué)悟,，假如子?jì)胗衅匠＞鞯哪芰?，只是得到中等的幫手之臣，山東地域固然錯(cuò)亂,，秦國(guó)的土地照舊可以保全的,，宗廟的祭奠也不會(huì)斷絕。

　　秦國(guó)陣勢(shì)有峻嶺阻隔,，有大河圍繞,，形成堅(jiān)實(shí)防御，是個(gè)四面都有險(xiǎn)要關(guān)塞的國(guó)度,。從穆公以來(lái),，一貫到秦始皇，二十多個(gè)國(guó)君,，時(shí)常在諸侯中稱雄,。豈非代代英明嗎？這是職位形勢(shì)造成的呀,！再說(shuō)天下列國(guó)曾經(jīng)同心協(xié)力攻擊秦國(guó),。在這種時(shí)刻,，賢人智士聚集，有良將指揮列國(guó)的隊(duì)伍,，有賢相相同相互的政策,，然而被崎嶇困住不克進(jìn)展，秦國(guó)就引誘諸侯進(jìn)來(lái)秦國(guó)境內(nèi)作戰(zhàn),，為他們打開(kāi)關(guān)塞,，結(jié)束山東百萬(wàn)隊(duì)伍敗逃潰敗。豈非是由于勇氣,、氣力和智慧不敷嗎,？是地形倒霉，陣勢(shì)麻煩啊,。秦國(guó)把小邑并為大城,，在險(xiǎn)要關(guān)塞駐軍防守，把營(yíng)壘筑得高高的而不容易跟敵方作戰(zhàn),，閉合關(guān)門(mén)據(jù)守險(xiǎn)塞,，肩扛矛戟保衛(wèi)在那處。諸侯們身世百姓,，是為了益處團(tuán)結(jié)起來(lái),，并沒(méi)德高望眾而未居王位者的品德。他們的往來(lái)不密切,，他們的治下不親附,。名義上是說(shuō)死亡秦朝，現(xiàn)實(shí)上是為自己尋求私利,。他們瞥見(jiàn)秦地崎嶇難以進(jìn)擊,，就肯定退軍。假使他們能穩(wěn)定本土,，讓人民休養(yǎng)生息,，等候秦的敗落，收納弱小,，支持疲勞,，那么憑著能對(duì)大國(guó)發(fā)號(hào)布令的君主，就不消擔(dān)心在天下實(shí)現(xiàn)不了自己的愿望了,。然而他們尊貴身為天子,，富余擁有天下，自己卻遭擒獲,，這是由于他們挽救敗亡的戰(zhàn)略謬誤啊。

　　秦王饜足一己之功,，不請(qǐng)示于人,，一錯(cuò)到底而不轉(zhuǎn)變。二世繼承父過(guò)，因循不改,，兇惡肆虐以致加劇了災(zāi)難,。子?jì)牍聠螣o(wú)親，自處危境,，卻又弱小而沒(méi)有幫手,，三位君主一生昏惑而不覺(jué)悟，秦朝死亡,，不也是應(yīng)該的嗎,？在這個(gè)時(shí)刻，世上并非沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮知道形勢(shì)轉(zhuǎn)變的人士,，然而他們因此不敢誠(chéng)摯效忠,，更正主上之過(guò)，便是由于秦朝的民俗多有避諱的禁規(guī),，忠言還沒(méi)說(shuō)完而自己就被屠殺了,。因此使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽(tīng)，重疊雙腳站立,，閉上嘴巴不敢措辭,。因此，三位君主丟失了路途,，而忠臣不敢進(jìn)諫言,，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂,，皇上還不知道,，豈非弗成悲嗎？

　　先王知道壅塞欠亨就會(huì)傷害國(guó)度,，因此配置公卿,、醫(yī)生和士，來(lái)整治國(guó)法建立刑罰,，天下因而得到治理,。富強(qiáng)的時(shí)刻，不準(zhǔn)兇惡誅討兵變,，天下遵從,；虛弱的時(shí)刻，五霸為天子征討,，諸侯也服從,；地皮被割削的時(shí)刻，在內(nèi)能自守備,，在外另有親附,，社稷得以存儲(chǔ),。因此秦朝富強(qiáng)的時(shí)刻，繁法嚴(yán)刑,，天下震驚,；比及它虛弱的時(shí)刻，國(guó)民仇恨,，天下反叛,。周朝的公、侯,、伯,、子、男五等爵位合乎基礎(chǔ)大道,，因而傳國(guó)一千多年不停絕,。而秦朝則是本末皆失，因此不克永久,。由此看來(lái),，穩(wěn)定和危亡的法紀(jì)相距太遠(yuǎn)了！俗話說(shuō)“前事不忘,，后事之師”（往時(shí)的體驗(yàn)訓(xùn)導(dǎo)不忘記,，便是以后做事的鑒戒）。因此君子治理國(guó)度,，參觀于上古的史籍,，驗(yàn)證以今世的境況，還要經(jīng)歷人事加以搜檢,，從而知道興旺替亡的次序,，詳知謀劃和形勢(shì)是否合宜，做到棄取有序,，轉(zhuǎn)變適時(shí),，因此歷時(shí)永久，國(guó)度穩(wěn)定,。

　　總結(jié)：

　　賈誼的三篇過(guò)秦論

　　《過(guò)秦論》主旨在于剖析“秦之過(guò)”,，舊分上中下三篇，原來(lái)本是一篇,，最廣為傳播的《過(guò)秦論》是文章的前三分之一,，它經(jīng)歷對(duì)秦國(guó)昌盛史籍的轉(zhuǎn)頭回來(lái)，指出秦國(guó)變法圖強(qiáng)而得天下,，“仁義不施”而不克守天下,。而在中篇和下篇，作者則具體地陳說(shuō)了秦團(tuán)結(jié)之后的種種差錯(cuò),。中篇指出秦團(tuán)結(jié)天下,，完成了多年的戰(zhàn)亂,，原來(lái)處在很好的形勢(shì)中,，但秦始皇并沒(méi)有制定出正確的政策,，反而焚書(shū)坑儒，以兇暴治天下,；到了二世時(shí),，也不克修正原先的差錯(cuò)，終致國(guó)度顛覆,?！哆^(guò)秦論》的下篇后局部，作者承接前文,，指出在“諸侯并起,，豪俊相立”的時(shí)刻，假使子?jì)肽苻D(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)謬誤的政策,，“閉關(guān)據(jù)厄”,，“荷戟而守之”，是可以守住三秦之地的,，以后“安土息民”,，徐圖成長(zhǎng)，乃至也可以重新收復(fù)國(guó)度的團(tuán)結(jié),，但是遺憾的是,，秦朝閉口閉言的一直政策，導(dǎo)致上下“雍閉”,，子?jì)牍聠螣o(wú)親,，終于難免死亡的運(yùn)氣。