詩(shī)歌是用富有節(jié)奏和韻律的高度概括的語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)生活,，抒發(fā)情感的,。要抒發(fā)感情，往往要借助于意象,，烘托特定的意境,，這就要求詩(shī)也要講究色彩的運(yùn)用、顏色的對(duì)照、光線的變化,。給讀者造成強(qiáng)烈的色彩感,，形成色調(diào)鮮明的意境美。
　　自古以來(lái),，詩(shī)歌就有用色彩描寫塑造意象,，表達(dá)感情的傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》中有“蒹葭蒼蒼，白露為霜”,，“何草不黃”等句子,。唐詩(shī)用色彩營(yíng)造意境，表情達(dá)意已到了爐火純青的地步,。如李白“青冥浩蕩不見底,，日月照耀金銀臺(tái)”，杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,。一行白鷺上青天”,，白居易“日出江花紅勝火。春來(lái)江水綠如藍(lán)”等都是很典型的例子,。從這些句子中不難看出“詩(shī)中畫”主要借助于色彩詞匯的靈活運(yùn)用和巧妙搭配,。那么一般出現(xiàn)在詩(shī)里的顏色詞匯都有哪些呢?
　　從大量詩(shī)詞中我們發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)在詩(shī)詞里的顏色詞匯主要有：紅,、綠,、黃、白,、黑,、紫、金,、銀等,，而“紅”又可用與之相同或相近的朱、丹,、絳,、赤等換用，“綠”也可用翠,、青,、碧來(lái)代替。還可在這些顏色詞前加上表示深淺,、明暗,、新舊等的形容詞。如新綠、暗紅,、殘紅等,。此外，詩(shī)中還有“春色”,、“秋色”,、“秀色”等詞，雖不具體指某一種顏色,，卻概括性極強(qiáng),。構(gòu)成五彩繽紛、色彩斑斕的藝術(shù)境界,。那么,，這些詞匯又是如何塑造形象、烘托意境的呢?
　　我們知道,，運(yùn)用于文學(xué)藝術(shù)中的色彩已不再是簡(jiǎn)單的自然界色彩,，而是融入了作者的主觀感情的形象即意象，它往往由表示色彩的詞語(yǔ)和表示富有色彩的事物的詞組成,，如“紅花”,、“碧波”等。秦觀在《如夢(mèng)令》“鶯嘴啄花紅溜,，燕尾點(diǎn)波綠皺”中連用兩組色彩,，黃嘴啄紅花，黑尾點(diǎn)綠波,，色彩分明,，搭配和諧，不僅在直觀上引起讀者對(duì)色彩的聯(lián)想,，而且增加意境美,，生動(dòng)形象地展現(xiàn)如畫春光，表達(dá)作者歡快的心情,。從這首詞中我們也可看出詞人用色很注意搭配,。使它們彼此烘托，互相映襯,，這也是許多詩(shī)人常用的藝術(shù)手法,，如杜甫“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”,，李賀“黑云壓城城欲摧,，甲光向日金鱗開”都是先用大塊黑色，用暗調(diào)作底色,，又用亮光點(diǎn)染,。色調(diào)明暗差別很大，構(gòu)成一幅色調(diào)鮮明的畫面，給人藝術(shù)的享受,。除了黑白,、明暗對(duì)比，古詩(shī)詞中常常有紅(暖)綠(冷)兩色的映襯,，如“紅樹青山日欲斜,，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯”(歐陽(yáng)修《樂亭游春》)、“綠肥紅瘦”(李清照《如夢(mèng)令》),、“枝間新綠一重重,，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”(元好問《同兒輩賦未開海棠》)等。這些作者或以“紅”襯“綠”,，使“綠”更為突出,；或以“綠”托“紅”，使紅更加耀眼,；或紅綠互相映襯，形象鮮明,，達(dá)到“詩(shī)中有畫,，畫中有詩(shī)”的完美境界。
　　有的詩(shī)人用同一色調(diào),，但有深淺濃淡的變化,，如：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”(楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》),。融淡黃入深黃,，蝴蝶和花渾然一體。
　　也有詩(shī)人所寫詩(shī)詞全篇用色,，勾畫背景,，使詩(shī)的境界更為廣闊，色調(diào)更加鮮明,。如岑參《白雪歌送武判官歸京》,，詩(shī)一開始以“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪,。忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹萬(wàn)樹梨花開”寫出塞外八月飛雪的奇景，出人意料地用梨花比喻落在樹上的積雪,，生動(dòng)地勾畫出一幅春景圖,。接著又以空曠荒涼的塞外，愁云慘淡的天空,。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛雪構(gòu)成了送別的背景,。“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，在一片銀白的世界中,。詩(shī)人特別描繪了那面鮮艷的紅旗,。在整個(gè)背景和個(gè)別事物的映襯上，在色彩的調(diào)配上,，是那么和諧而又美麗,，真是獨(dú)樹一幟。全詩(shī)展現(xiàn)出一幅色彩鮮明,、奇異壯偉的塞外圖景,。
　　還有的詩(shī)只寫景物，不用顏色詞,，但由于各種景物巧妙組合,，在總體上形成某種色調(diào)。因而也具有較強(qiáng)的色彩感,。如“明月松間照,。清泉石上流”(王維《山居秋暝》)。“明月”,、“松間”,、“清泉”、“石上”的形態(tài),、色澤易于讓人產(chǎn)生聯(lián)想：皎潔的月光靜靜地瀉在松林上,，清清的泉水漫過磐石淙淙地流著……一幅淡雅朦朧的山水畫盡在眼前。再如北朝民歌《敕勒歌》“敕勒川,，陰山下,，天似穹廬，籠蓋四野,，天蒼蒼,，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”,。蒼天,、草原、牛羊,，這些具有不同色彩的形象構(gòu)成一種蒼茫的畫面,。畫出了廣闊無(wú)垠的草原形象。
　　從色彩美的角度來(lái)欣賞詩(shī)歌,，我們對(duì)詩(shī)歌的美便有了更深層的認(rèn)識(shí),。