劉渡舟方證鑒別精華
(一)浮腫案(麻黃加術(shù)湯,、大青龍湯、越婢加術(shù)湯)
麻黃加術(shù)湯證——水腫案 高X X,,女,,37歲?;几∧[八年,,每每因遇寒冷而加劇,曾經(jīng)西醫(yī)診斷為粘液性水腫,,多方求治無(wú)效,。患者全身浮腫,,以顏面部為甚,,伴惡寒,,肢體沉重疼痛,無(wú)汗,,胸脘痞滿,,小便不利,大便常秘,。舌苔白滑,,脈浮緊。 麻黃9克 桂枝6克 杏仁10克 炙甘草3克 蒼術(shù)10克 三劑 每次服藥后,,均有微汗出,。三劑服盡,腫消,,其它各癥亦隨之而愈,。為鞏固療效,以苓桂術(shù)甘湯善后,。 【解說(shuō)】麻黃加術(shù)湯是張仲景用來(lái)治療“濕家,,身煩疼”的一張方劑,具有發(fā)散寒濕的治療作用,。本案所治的水腫,,屬于《金匱要略》中“水氣病”的范疇。在《水氣病篇》中,,張仲景并沒有提出麻黃加術(shù)湯這一治法,,為什么在此卻用本方治療?患者全身浮腫,,但以顏面部為甚,,張仲景在論治水氣病時(shí)提出:“諸有水者,腰以下腫,,當(dāng)利小便,;腰以上腫,當(dāng)發(fā)汗乃愈”,。麻黃湯為發(fā)汗之劑,,所以用來(lái)發(fā)汗以消腫。此其一,;本案除了浮腫外,,還見有明顯的肢體沉重疼痛,惡寒無(wú)汗,,舌苔白滑等寒濕在表的癥狀,,符合麻黃加術(shù)湯所治寒濕郁遏衛(wèi)陽(yáng)這一病機(jī),,此其二,;服用麻黃加術(shù)湯后,不但能夠發(fā)散在外的寒邪濕氣,,而且可以宣暢肺氣,,恢復(fù)肺的治水功能,,使其通調(diào)水道,,下輸膀胱,,驅(qū)濕邪從小便而出,此其三,。所以,,臨床審證施治,貴在證機(jī)相符,,方證合拍,,切不可拘泥而失其變通之義。 大青龍湯證——溢飲案 某女,,32歲?;純墒直勰[脹,,沉重疼痛,難于抬舉,,經(jīng)過詢問得知,,冬天用冷水洗衣物后,自覺寒氣刺骨,,從此便發(fā)現(xiàn)手臂腫痛,,沉重酸楚無(wú)力。診脈時(shí)頗覺費(fèi)力,。但其人形體盛壯,,脈來(lái)浮弦,舌質(zhì)紅絳,,苔白,。此證屬于水寒之邪郁遏陽(yáng)氣,以致津液不得流暢,,形成氣滯水凝的“溢飲”證,。雖然經(jīng)過多次治療,但始終沒有用發(fā)汗之法,,所以纏綿而不愈,。 麻黃10克 桂枝6克 生石膏6克 杏仁10克 生姜10克 大棗10枚 炙甘草6克 服藥一劑,得汗出而解,。 【解說(shuō)】“溢飲”是水飲病的一種表現(xiàn)形式,,臨床以身體疼痛沉重,其形如腫為特點(diǎn),。用大青龍湯治溢飲,,這在《金匱要略》中已有明確論述,。仲景在《傷寒論》中也有關(guān)于用大青龍湯治療“溢飲”證的論述。原文第39條說(shuō):“傷寒脈浮緩,,身不疼,,但重,乍有輕時(shí),,無(wú)少陰證者,,大青龍湯發(fā)之”。這一條注家見解不一,,有的注家認(rèn)為,,從所描述的證狀特點(diǎn)來(lái)看,這也屬于溢飲的范疇,。但《金匱要略》偏重于內(nèi)因,,指出溢飲病是由于“飲水流行,歸于四肢,,當(dāng)汗出而不汗出”所致,;而《傷寒論》則偏重于外因,屬于寒邪留著于四肢肌膚之間,,郁閉衛(wèi)陽(yáng),,使氣機(jī)不行,津液凝澀所致,。二者起因不同,,但臨床表現(xiàn)則基本一致,所以都用大青龍湯發(fā)越陽(yáng)郁,,汗出陽(yáng)氣通利,,津液流暢則愈。 越婢加術(shù)湯證——溢飲案 呂xx,,男,,46歲。病四肢腫脹,,肌肉酸疼已十多天,,西醫(yī)診斷為末梢神經(jīng)炎。其人身體魁梧,,面色鮮澤,,但手臂沉重,抬手診脈亦覺費(fèi)力,。按其手足凹陷成坑,,而且身有汗但四肢無(wú)汗。舌質(zhì)紅苔膩,,脈浮大,。按溢飲證治療,。 麻黃12克 生姜9克 生石膏30克 蒼術(shù)12克 大棗7枚 炙甘草6克 二劑 服藥后四肢得微汗出,病證明顯減輕,,原方加桂枝,、苡米,茯苓皮等,,又服兩劑而愈,。 【解說(shuō)】本案用越婢加術(shù)湯治療溢飲證,是從張仲景用大青龍湯治溢飲中受到啟示,。大青龍湯去掉桂枝,、杏仁就成為越婢湯。大青龍湯治療風(fēng)寒閉郁陽(yáng)氣的不汗出而煩躁,,以不汗出為主,,所以用桂枝、杏仁助麻黃以發(fā)表,,表氣得開則郁陽(yáng)得發(fā),;越婢湯是治療水與風(fēng)合,一身悉腫的風(fēng)水證,,以身體腫脹汗出為主,用石膏配麻黃以清肺熱,,肺熱清則治節(jié)行,,通調(diào)水道而能運(yùn)化水濕。因此,,用越婢湯治溢飲,,取法于大青龍湯而又不同于大青龍湯,本案身多汗而四肢無(wú)汗是辨證的著眼點(diǎn),。 三案粗看之下,,并無(wú)差別,但明明是用三張方治好的,,而非一張方,,其中定有奧妙。仔細(xì)看看,,似乎有些明白: 1 劉渡舟方證鑒別 麻黃加術(shù)湯案有“無(wú)汗”,、“苔白滑”、“脈浮緊”之述,,結(jié)合它文,,明有表寒夾濕,故以麻黃發(fā)散表寒,,蒼術(shù)化濕,,則其腫自愈,;越婢加術(shù)湯案如其解說(shuō)中所言“身多汗而四肢無(wú)汗是辨證的著眼點(diǎn)”,身多汗而四肢無(wú)汗,,明與全身無(wú)汗不同,; 而大青龍湯案與越婢加術(shù)湯案亦是同中有異,同者,,前者“脈來(lái)浮弦”,,浮者主表,弦者主飲,,“舌質(zhì)紅絳”,,主內(nèi)熱;后者“脈浮大”,,主表,,“舌質(zhì)紅”主內(nèi)熱,“苔膩”主濕主飲,,二者均有外有飲邪而夾內(nèi)熱,,故以麻黃、蒼術(shù)配石膏以解表祛飲,,兼清內(nèi)熱,;異者,前者“形體盛壯”,,且“苔白”主寒,,是表寒閉郁實(shí)甚,后者“身有汗”,,則表寒閉郁為弱,,故桂枝、杏仁用與不用之間,,自有取舍,。 (二)上熱下寒案(附子瀉心湯、黃連阿膠雞子黃湯) 附子瀉心湯證——上熱下寒案 宋xx,,男,,48歲?;佳陨虾钩龆臒?,但腰以下無(wú)汗而發(fā)涼。伴遺精,,陰部發(fā)冷,,陰莖回縮,大便稀溏,每日一次,。舌質(zhì)暗紅,,脈沉滑。此屬陰陽(yáng)不和,,上下水火不相交濟(jì),,治宜清上溫下,交通心腎陰陽(yáng)水火,。 制附子10克(水煎煮)大黃 黃連 黃芩各6克(沸水泡漬) 上藥和汁兌服,,二劑 服藥后大便每日二三次,但不稀溏,,下肢已由涼轉(zhuǎn)溫,,汗出心煩止,夢(mèng)遺陰縮消,,只有陰部仍然有涼冷的感覺,。舌邊尖紅,脈沉,。這是屬于火熱邪氣已清,,但陽(yáng)氣尚未遍達(dá)周身之象,再投以四逆散原方三劑而愈,。 【解說(shuō)】本案臨床表現(xiàn)寒熱錯(cuò)雜,,熱為真熱,寒亦是真寒,,臨床上辨證治療均比較困難,。一般來(lái)說(shuō),上焦郁熱極容易導(dǎo)致下寒,,這是因?yàn)槿梭w內(nèi)的陰陽(yáng)是處在一個(gè)相對(duì)平衡的狀態(tài),如果在上的陽(yáng)氣被郁而不能下達(dá),,則必然導(dǎo)致下焦的陽(yáng)氣不足而生內(nèi)寒,。所以,用附子瀉心湯,,專煎附子以溫下寒,,另漬三黃以清上熱,這樣一來(lái),,寒熱之藥異其氣而生熟之品異其性,,藥雖同行而功則各奏,使陰陽(yáng)調(diào)和,,水火交濟(jì),,則諸證自愈。 附子瀉心湯由大黃黃連瀉心湯加炮附子而成,《傷寒論》中用來(lái)治療“心下痞,,而復(fù)惡寒,,汗出者”,其病機(jī)特點(diǎn)是火熱邪氣內(nèi)盛而人體真陽(yáng)又虛,。從表面看來(lái),,這是一種不相協(xié)調(diào)的矛盾對(duì)立,陽(yáng)盛則熱,,陽(yáng)虛則寒,,為什么陽(yáng)虛能與熱邪同存于一體之中?如果從上下水火陰陽(yáng)既濟(jì)系統(tǒng)來(lái)看,,中焦氣機(jī)不能斡旋于上下,,固然能產(chǎn)生上熱下寒的格局。但是,,如果從陽(yáng)氣與邪火的關(guān)系上來(lái)理解附子瀉心湯證,,似乎更能觸及病變的本質(zhì)?!端貑?#183;陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō):“壯火之氣衰,,少火之氣壯。壯火食氣,,氣食少火,;壯火散氣,少火生氣”,。這段話為我們理解邪氣與陽(yáng)氣的關(guān)系提供了理論依據(jù),。“少火”(即生命活動(dòng)之火)是周身陽(yáng)氣產(chǎn)生的根源,是維持人體正常生理活動(dòng)的基本保證,,所以說(shuō)“少火生氣”,。而“壯火”(即“邪火”)則是“少火”的克星,它不但能“食氣”,,而且能“散氣”,。在邪火內(nèi)盛的病理情況下,如果它不斷地蠶食人體的“少火”,,就能逐漸導(dǎo)致陽(yáng)氣虛衰,。陽(yáng)愈衰則火愈盛,火愈盛則陽(yáng)愈衰,,形成了一個(gè)不良的循環(huán)體,,而在這個(gè)循環(huán)體中,邪火旺盛是最為關(guān)鍵的因素,。所以,,如果要打破這個(gè)循環(huán)體,,恢復(fù)人體的陽(yáng)氣,單用扶陽(yáng)的方法顯然是達(dá)不到目的的,,只有在消除邪火的同時(shí),,采用溫補(bǔ)陽(yáng)氣的方法,雙管齊下,,才能收到良好的效果,。也就是說(shuō),只有在“壯火之氣衰”的前提下,,才能使“少火之氣壯”,,這也正是附子瀉心湯一方面用三黃清熱瀉火,另一方面用附子溫補(bǔ)真陽(yáng)的治療主導(dǎo)思想,。用這種觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)附子瀉心湯證的病機(jī)形成原理以及附子瀉心湯的組方原則,,對(duì)于在臨床上更好地把握本方的運(yùn)用無(wú)疑是有益的。 黃連阿膠湯證——腰腿寒冷案 李X X,,男,,43歲。1978年10月,,在無(wú)明顯誘因的情況下,,自覺兩下肢發(fā)冷,并逐漸向上發(fā)展至腰部,,向下至足心,,寒冷之狀,如赤腳立于冰雪之中,,寒冷透骨,,并有下肢麻木,有時(shí)如蟲行皮中狀,。以后寒冷又進(jìn)一步發(fā)展至于兩脅之間,,伴有陽(yáng)萎不舉,小便淋瀝,。一年半來(lái),,曾在北京各大醫(yī)院,經(jīng)中西醫(yī)多方治療均無(wú)效,。視其雙目有神,面色紅潤(rùn),,舌質(zhì)絳,,脈弱略數(shù)。初按肝膽氣郁,,陽(yáng)氣不達(dá)之陽(yáng)郁厥證論治,,投四逆散加黃柏,知母無(wú)效。再診時(shí),,詢知有心煩寐少,,多夢(mèng),身半以上汗出,。此當(dāng)屬黃連阿膠湯證,,但下肢為何寒冷?因而想到《傷寒論》中曾說(shuō):“太陽(yáng)病二日,,反躁,,凡熨其背而大汗出,……故其汗從腰以下不得汗,,欲小便不得,,……足下惡風(fēng)……”。以及“微數(shù)之脈,,慎不可灸,,因火為邪,則為煩逆,,……因火而盛,,病從腰以下必重而痹”。由此可見,,凡火熱盛于上者,,必痹于下,而形成上下陰陽(yáng)格拒之勢(shì),。本證火氣獨(dú)在上,,故心煩不得眠而身半以上汗出;陽(yáng)氣不下達(dá),,故腰腿以下厥冷,。 黃連9克 黃芩3克 阿膠9克 白芍6克 雞子黃2枚 服藥三劑后,下肢寒冷麻木等明顯減緩,,心煩汗出等證也大有好轉(zhuǎn),。上方加丹皮6克,并同時(shí)服用知柏地黃丸而愈,。 【解說(shuō)】本案辨證分析較為詳細(xì),,在此無(wú)需多語(yǔ)。但是,,細(xì)心的讀者會(huì)注意到,,前述附子瀉心湯證宋某一案,與本案病證極為相似,,為什么彼用附子瀉心湯而此則用黃連阿膠湯,?確實(shí),,二案證候表現(xiàn)皆為上熱下寒,上下水火失交之象,。但是附子瀉心湯證的形成是以真陽(yáng)不足為前提,,熱是真熱,寒是真寒,,所以,,必須用附子以溫下寒,用三黃以清上熱,;而黃連阿膠湯證的形成則是以真陰不足為前提,,由于心火獨(dú)盛于上而陽(yáng)氣不能下煦,所以用滋陰降火的方法治療,。雖然此二者均出現(xiàn)上熱下寒的證候表現(xiàn),,但通過四診合參,就不難發(fā)現(xiàn)二者的不同之處,。附子瀉心湯證由于以陽(yáng)虛為前提,,所以往往見有大便稀溏,形寒汗出,,舌質(zhì)淡嫩或暗紅,,舌體胖大,苔白或苔白潤(rùn),;而黃連阿膠湯證由于以陰虛為基礎(chǔ),,所以往往可見口咽干燥,小便短赤,,舌質(zhì)紅絳或光絳無(wú)苔,,舌體瘦小等證。 〖自析〗兩案均有上熱——身半以上出汗而心煩,,下寒——腰腿以下無(wú)汗而冷,,何得一為附子瀉心湯證,而另一反為黃連阿膠湯證呢,?然劉老治驗(yàn)鑿鑿,,不能不信。推求師意,,其病機(jī)分析亦已詳盡矣,。其實(shí)在黃連阿膠湯證案后的解說(shuō)中玄機(jī)已透:附子瀉心湯證由于以陽(yáng)虛為前提,所以往往見有大便稀溏,,形寒汗出,,舌質(zhì)淡嫩或暗紅,舌體胖大,,苔白或苔白潤(rùn),;而黃連阿膠湯證由于以陰虛為基礎(chǔ),所以往往可見口咽干燥,,小便短赤,,舌質(zhì)紅絳或光絳無(wú)苔,舌體瘦小等證,。再仔細(xì)閱讀原案,,則有: 附子瀉心湯證案中“遺精,陰部發(fā)冷,,陰莖回縮,,大便稀溏”應(yīng)為腎陽(yáng)不足之明證,脈沉滑者,,當(dāng)為郁熱,;而黃連阿膠湯證案中“舌絳、脈數(shù)”則已露陰虛之兆,。 至于下寒,,附子瀉心湯證案為上有邪火食氣,致真陽(yáng)虧虛之虛寒,;而黃連阿膠湯證案則為火熱盛于上,,致陽(yáng)氣不能下達(dá)所致之寒;而上熱則同,,后者又有陰傷之情,,故二者同有連、芩之屬以清上熱,,前者尚以附子溫陽(yáng)散寒,,俾陽(yáng)回邪退,則下寒自愈,;后者則用膠,、芍、雞子黃之類以益陰分,,待陰復(fù)邪清則陽(yáng)氣自達(dá),,其寒不治而治??芍^大妙,! (三)房勞傷陽(yáng)案(四逆湯、真武湯) 四逆湯證——腹痛陰抽案 羅XX,,男,,50歲。夏暑天熱而汗出頗多,,自覺躁熱干渴,。入夜又行房事,,事后口渴更甚,乃持杯大口飲喝涼水,。不多時(shí)便覺小腹急痛,,陰莖內(nèi)抽,手足發(fā)涼,。次日來(lái)診,,其脈沉而弱,舌質(zhì)嫩苔白,。此少陰陽(yáng)虛而復(fù)受陰寒之重證,,急當(dāng)回陽(yáng)散寒以救逆。 附子12克 干姜10克 炙甘草10克 小茴香6克 蓽澄茄6克 服藥僅一劑,,則痛止厥回而安,。 【解說(shuō)】足少陰腎為一身陽(yáng)氣之總司,若少陰陽(yáng)氣一衰,,則周身陽(yáng)氣也隨之而衰,。所以,當(dāng)少陰真陽(yáng)衰竭,,證候顯露時(shí),,就應(yīng)速投四逆湯急溫,絕不可因循觀望,。從本案治療來(lái)看,,患者在夏日汗多耗氣之時(shí)行房,先傷其陽(yáng),,復(fù)又暴飲涼水而致寒氣內(nèi)客厥陰經(jīng)脈,。厥陰經(jīng)脈繞陰器而抵少腹,所以腹痛而陰抽,。但從脈沉弱,,四肢厥冷來(lái)看,是少陰腎陽(yáng)已衰,,所以急用四逆湯溫回少陰真陽(yáng)以救逆,,加小茴香,蓽澄茄入厥陰以散肝經(jīng)寒邪,。藥證相合,,故能一劑而愈。 真武湯證——房勞傷飲案 郝X X,,男,,30歲。夏月行房事后,因覺躁熱而飲涼啤酒近一升,,至黎明時(shí)忽覺少腹疼痛拘急,,不一會(huì),疼痛加劇,,四肢頭面冷汗淋漓,,其妻陪同急請(qǐng)中醫(yī)診治。其人面色蒼白,,詢知小便短少色清。兩手脈皆沉,,尺部脈尤甚,,舌苔白潤(rùn)。此乃少陰陽(yáng)虛寒證,,水邪不化為病,。 附子12克 生姜12克 茯苓15克 白術(shù)10克 白芍10克 服藥一劑而安。 〖自析〗兩案起病類同,,均于夏月行房,、冷飲而發(fā)病。均有腹痛,,脈均沉,,苔均白,腎陽(yáng)不足,,內(nèi)有寒邪,,均甚分明,當(dāng)以溫腎回陽(yáng)散寒為治,,然一以四逆湯取功,,一投真武湯獲效。其中因果差別何在,? 反復(fù)研讀,,似有所得: 首先,從發(fā)病來(lái)講,,前者是躁熱在前,,行房在中,復(fù)又冷飲,,故傷寒在前,,陽(yáng)虧在后,再加寒飲,,腎陽(yáng)更虧,;后者則行房在前,躁熱在后而冷飲,,故成陽(yáng)虛傷寒,,而飲不化之機(jī)轉(zhuǎn),; 其次,前者脈沉而弱,,后者但沉,,不弱,一“弱”字,,說(shuō)明陽(yáng)虛為甚,;前者舌嫩苔白,后者苔白而潤(rùn),,一“潤(rùn)”字,,點(diǎn)明內(nèi)有飲邪,飲阻則膀胱氣化不利,,而見小便短少,,因是寒飲,故其色必清,; 以是,,則前者陽(yáng)虛為甚,當(dāng)急回其陽(yáng),,故以四逆為主方,,因有“陰莖內(nèi)抽”,為厥陰有寒,,再加小茴香,、蓽澄茄,以散厥陰之寒,,故一劑而功,;后者則陽(yáng)虛飲阻,故以真武主之,,其中附子一味直固少陰之陽(yáng),,加強(qiáng)膀胱氣化之力,余輩則散水氣,,化飲邪,,利水道,俾水飲消散而腎陽(yáng)易復(fù),,故一劑得安,。 中醫(yī)藥方神效如此,實(shí)為醫(yī)者能洞悉病機(jī),,并深悟經(jīng)方藥性所致,。我輩能不迎頭趕上,奉起直追乎 |
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