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蘇東坡為什么那么幽默,?

 hzyiran 2010-02-18

 

丁啟陣

 

中國歷史上,,于日常生活言行之間制造笑話和幽默故事最多的人,我估計是蘇東坡,。

明代著名學(xué)者王世貞在編輯《蘇長公外紀(jì)》時,,專門輯錄蘇軾的幽默語錄為《調(diào)謔編》。精選幾則如下:

 

七分讀

秦少章嘗云:“郭功甫過杭州,,出詩一軸示東坡,,先自吟誦,,聲振左右。既罷,,謂坡曰:‘祥正此詩幾分,?’坡曰:‘十分。’祥正喜,,問之,,坡曰:‘七分來是讀,,三分來是詩,,豈不是十分耶?’”

 

吾從眾

坡公在維揚,,一日設(shè)客,,十余人皆名士。米元章亦在座,。酒半,,元章忽起自贊曰:“世人皆以芾為顛(癲),愿質(zhì)之子瞻,。”公笑曰:“吾從眾,。”

 

字說

東坡聞荊公《字說》新成,戲曰:“以‘竹’鞭‘馬’為‘篤’,,不知以‘竹’鞭‘犬’,,有何可‘笑’?”公又問曰:“‘鳩’字從‘九’從‘鳥’,,亦有證據(jù)乎,?”坡云:“《詩》曰:‘鳩在桑,其子七兮,。’和爺和娘,,恰是九個。”公欣然而聽,,久之,,始悟其謔也。

 

不留詩

先生在黃(黃州)日,,每有宴集,,醉墨淋漓,不惜與人,。至于營妓供侍,,扇書帶畫,亦時有之,。有李琪者,,小慧而頗知書札,,坡亦每顧之喜。終未嘗獲公之賜,。至公移汝郡,,將祖行,酒酣奉觴,,再拜取領(lǐng)巾乞書,。公顧視久之,令琪磨硯,,墨濃取筆大書:“東坡七歲黃州住,,何事無言及李琪?”即擲筆袖手,,與客笑談,。坐客相謂:“語似凡易,又不終篇,,何也,?”至將撤具,琪復(fù)拜請,。坡大笑曰:“幾忘出場,。”繼書云:“恰似西川杜工部,海棠雖好不留詩,。”一坐擊節(jié),,盡歡而散。

 

蘇東坡這一類的談笑戲謔,,宋人著作中就記載了很多,。明清以來,蘇東坡更是被小說家當(dāng)成了幽默的淵藪,,他的名下又被虛構(gòu),、演繹、附會了許多故事,。蘇東坡與蘇小妹,、與僧人佛印之間,調(diào)笑取樂,,笑話段子相當(dāng)之多,。

可以肯定,后來流傳的一些笑話段子,,未必都是蘇東坡原創(chuàng),、原型。但是,,從蘇東坡本人的詩文著作尤其是《東坡志林》看,,他的確是一個非常幽默的人,,論詼諧百出、妙語連珠,,古往今來文人之中,,罕有其匹。

那么,,我們不禁要問:蘇東坡為什么能那么幽默呢,?

或許有些朋友會說:這個問題很簡單,是因為蘇東坡天份高,,性格開朗,。

我以為,除了天份和性格之外,,還有如下三個原因:

一是勇敢,。宋朝的科舉考試,,措辭,、用典都有極為嚴(yán)格的規(guī)定,但是,,蘇軾竟然膽敢在考卷中虛構(gòu)上古圣賢對話(“皋陶曰殺之三,,堯曰宥之三”)。要知道,,倘若被考官發(fā)現(xiàn)不是出自經(jīng)典著作,,他的結(jié)局只有一種,那便是:名落孫山,。有一個考生因為在卷子中使用了“運籌帷帳”,,而不是“運籌帷幄”,差一點被只知“運籌帷幄”出自《漢書》,、不知“運籌帷帳”出自《史記》的考官判了不合格,。可見,,蘇軾年輕時代,,在語言上的大膽已非常人所能比擬。后來更因為在詩歌中譏諷權(quán)貴,,被人羅織罪名,,蹲過皇家監(jiān)獄——大理寺獄。蔡京兒子蔡絛在《鐵圍山叢談》一書中也說蘇軾中進士,、進入朝廷做官之后,,喜歡“以高才狎侮諸公卿”,喜歡給他們起外號,。蘇軾唯一不敢取笑的人是司馬光,。有一次跟司馬光爭論朝政之后回到家里,,這才邊脫外套,邊連聲喊叫:“司馬牛,!司馬牛,!”勇敢,加上他喜歡有自己的想法,,有一肚皮的不合時宜,,蘇軾自然就會說出許多譏諷達官貴人的話語。

二是敏感,。蘇軾曾經(jīng)寫過一首《洗兒戲作》的詩:“人皆養(yǎng)子望聰明,,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,,無災(zāi)無難到公卿,。”詩里的“聰明”,除了“天資聰穎”的意思外,,應(yīng)該也有“敏感”的意思,。毫無疑問,蘇軾是一個極為敏感的人,,不然,,他也不可能在詩、詞,、散文,、書法、繪畫各方面都取得如此杰出的成就,。惟其敏感,,他才有滿肚皮的不合時宜,才會滿嘴巴的嬉笑怒罵,。蘇軾本人對此是有所認識的,,但是,秉性如此,,加上他又有自己的處世原則,,因此,始終無法改變,。他曾說:“竊懷憂國愛民之意,,自為小官,即好僭議朝政,,屢以此獲罪,,然受命于天,不能盡改,。”(《辯賈易彈奏待罪劄子》)又曾說:“軾平生以語言文字見知于世,,亦以此取疾于人……以此常欲焚棄筆硯,,為喑默人,而習(xí)氣宿業(yè)未能盡去,。”(《答劉沔都曹書》)幽默詼諧,,大概也是蘇軾化解一生坎坷、磨難的靈丹妙藥,,有顯著的麻醉作用,。

三是公關(guān)。蘇軾從年輕時代起,,就是宋朝一顆熠熠生輝的文壇明星,,所到之處,都有一批愛好詩文的人簇擁,,追隨,。《東坡志林》記他游覽廬山時情形,,有這么一句話:“已而見山中僧俗,,皆云:‘蘇子瞻來矣!’”被簇擁的熱鬧場面,,不亞于今天的一線偶像派演藝明星,。蘇軾是一個對俗世生活充滿熱情的人,也是一個能隨遇而安的人,,無論在官場還是在歡場,他都能夠談笑風(fēng)生,,怡然自得,。盡管蘇軾一生仕途十分坎坷,嘗盡了顛沛流離之苦,,但是,,他始終生活在人群之中。因此,,對蘇東坡而言,,幽默既是一種廣受歡迎的美德,也是一項無往不利的技能,。

說了三條,,都是蘇軾本身的原因。如果把視野放大一些,,我們就不能不說:蘇軾之所以能那么幽默詼諧,、嬉笑怒罵,跟宋朝言論的相對自由及其不濫殺文人的皇家祖訓(xùn)有直接關(guān)系,。若是生活在明清兩朝,,蘇軾恐怕是不能那么口沒遮攔的,。

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