晚清緣何垂而不死,？

 

 

中國(guó)歷史上有許多怪事,你很難用"正確的歷史觀"來解釋.比如腐朽沒落的清五朝,本該在1840年的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后壽終正寢,為什么它還能茍延殘喘七十多年,直至20世紀(jì)的第十一年年頭才歸西,成為垂而不死的一個(gè)歷史樣本?

星夜讀書,歷覽滄桑,我驀然發(fā)覺:晚清之所以長(zhǎng)期垂而不死,是因?yàn)槠渌拇?命門"沒有一下子被點(diǎn)死,它們維持并延長(zhǎng)著僵尸的氣息.

一大"命門":愚民政策效果顯著,使民間只知反帝,不知反封建.民間只想驅(qū)除外侮,卻不想這外侮因何而至,本國(guó)落后挨打的根源在哪里.一雪國(guó)恥,富國(guó)強(qiáng)民,不僅需要以新生的政治力量代替老配的政治集團(tuán),而且這新生的政治力量必須是向封建專制宣戰(zhàn)的進(jìn)步勢(shì)力.

晚清的民間力量雖然不時(shí)崛起,但其落后的政治訴求,決定了他們無法替代清王朝.比如前有太平天國(guó),后有義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),他們雖然代表民間強(qiáng)烈的反抗力量,但是, 他們的政治訴求大多集中在反帝及虛無飄渺的烏托邦上,他們藐視知識(shí),遠(yuǎn)離科學(xué),他們裝神弄鬼,崇尚迷信,其"進(jìn)步性"甚至比"洋務(wù)運(yùn)動(dòng)"還不如,如此,怎能以其更昏代替昏昏?

二大"命門":政壇無像樣的男人.1840年以后的兩任皇帝道光,咸豐,雖然是懦夫治國(guó),但是,極力表現(xiàn)"愛民如子 "的"親民形象",對(duì)喚起百姓的冀望具有一定的欺騙性,尤其是后來的慈禧太后,對(duì)晚清的茍延殘喘作出為不可磨滅的"貢獻(xiàn)",她的政治"才華",是千百年來封建統(tǒng)治者"內(nèi)殘外忍"之集大成.

自慈禧太后掌權(quán)后,朝中很難出個(gè)像樣的男人,甚至野心家.不管是所謂"中興之臣"曾國(guó)藩,還是陰毒干練的袁世凱,他們均被這個(gè)女人的"鐵血手腕"所震服.至于其他大小官員,更是缺少政治家的膽魄.他們均為一己之利的官僚,只圖榮華富貴,平穩(wěn)過渡到"壽終正寢".晚清政壇的最大悲哀是"犬儒哲學(xué)"盛行,一個(gè)區(qū)區(qū)老女人成為"無敵"的不倒翁.

在中國(guó)政壇最需要"野心家"的時(shí)候,卻不見他們的身影.他們的魂魄不是被"前車之鑒"嚇得七零八落,就是因?yàn)槠浔旧淼?小男人"本色,而無法具備"膽魄".可憐泱泱大國(guó)的政治舞臺(tái),遍地小男人螻蟻.

三大"命門":知識(shí)分子"肌無力".晚清知識(shí)分子具有歷代中國(guó)知識(shí)分子所無法解開的三大死結(jié)-----不獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,崇文而不尚武,科舉心態(tài).

不獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,決定了康有為等人的"食客身份";崇文不尚武,表現(xiàn)在康黨缺乏用武力強(qiáng)行改革的實(shí)際行動(dòng)能力;科舉心態(tài),使得大多數(shù)知識(shí)分子雖然對(duì)朝廷失望,但依然希望通過被豢養(yǎng),改變自己的命運(yùn).

不獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,殘存的科舉制度,使知識(shí)分子被盡收封建統(tǒng)治者的"甕中",封建統(tǒng)治者的"請(qǐng)君入甕",對(duì)"書中自有黃金屋"的書生而言,始終具有長(zhǎng)篇的誘惑性."科舉心態(tài)"導(dǎo)致的"科舉情結(jié)",始終縈繞在歷代知識(shí)分子的心頭.

四大"命門":商工的鳥籠式開放,使庶民獲得牟取"小利"的空間,他們既可做著"大紅燈籠"的美夢(mèng),也安于經(jīng)濟(jì)動(dòng)物的生存方式.雖然那種官商不分的經(jīng)濟(jì)是最腐敗的,即便是發(fā)展到胡雪巖那種"紅頂商人"的地步,也免不了讓官家玩弄于股掌,弄個(gè)"白茫茫大地真干凈".但是,只要還能牟取花天酒地的機(jī)會(huì),發(fā)財(cái)?shù)恼T惑便可以取代一切進(jìn)取的動(dòng)力.

發(fā)展經(jīng)濟(jì)動(dòng)物的妙處,在于樂意行尸走肉,無須去為國(guó)家前途冒什么風(fēng)險(xiǎn).如果說,殘存的科舉制度是封建統(tǒng)治者對(duì)知識(shí)分子"請(qǐng)君入甕",那么,商式的鳥籠式開放其實(shí)就是將全國(guó)所有庶民都圈入逐食的"商人"圍場(chǎng)中,唯一的獵主就是皇家官吏,大小商人只不過是他們?nèi)≈槐M的"獵物"而已.

垂而不死是一種什么樣的狀態(tài)?試看茍延殘喘之七十多年怪狀,便可盡收眼底,一覽無余.

那個(gè)垂而不死的"奇跡",終歸"無可奈何花落去",雖然他們的肉體還在喘氣,畢竟精神與靈魂早已停止了呼吸.