2,、蓋士人讀書,，第一要有志，第二要有識(shí),，第三要有恒,。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無盡,，不能以一得自足,，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可,。
3,、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書,，即曠野之地,，熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕,，皆可讀書,，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書,，即清凈之鄉(xiāng),，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí),？但自問立志之真不真耳,！
4、我要步步站得穩(wěn),，須知他人也要站得穩(wěn),，所謂立也。我要處處行得通,，須知他人也要行得通,，所謂達(dá)也。今日我處順境,，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí),；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,，或凌我之子孫,。常以"恕"字自惕,，常留余地處人,，則荊棘少矣。
5,、靜中,，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間,，數(shù)十寒暑,，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,，人于其中,，寢處游息，晝僅一室耳,，夜僅一榻耳,；古人書籍，近人著述,，浩如煙海,，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳,；事變?nèi)f端,，美名百途，人生才力之能辦者,，不過太倉之一粒耳,。知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定,；知地之大而吾所居者小,，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌,；知書籍之多而吾所見者寡,，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之,；知事變之多而吾所辦者少,，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之,。夫如是,，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
6,、家中兄弟子侄,，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考,、寶,、早、掃,、書,、蔬、魚,、豬",。余日記冊(cè)中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本,，作詩文以聲調(diào)為本,，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本,，立身以不妄語為本,，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本,，行軍以不擾民為本,。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論,，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,，無論世之治亂，家之貧富,，但能守星岡公之八字與余之八本,，總不失為上等人家,。
7、一曰慎獨(dú)則心安,；二曰主敬則身強(qiáng),；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽,。
8,、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,，不看下句,，今日不通，明日再讀,；今年不精,，明年再讀，此所謂耐也,。困時(shí)切莫間斷,，熬過此關(guān)，便可少進(jìn),。再進(jìn)再困,，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日,。不特寫字,，凡事都有極困難之時(shí),，打得通的,，便是好漢。
9,、諸弟在家讀書,，不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故,，而每日楷書寫日記,，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則,，此三事未嘗一日間斷,。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙,，已習(xí)慣成自然矣,。予自立課程甚多，惟記茶余偶談,、讀史十面,、寫日記楷本,，此三事者誓終身不間斷也。
10,、凡人之情,，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少,，皆貪于逸而憚?dòng)趧?，古今之所同也?/font>
11、凡一家之中,，勤敬二字能守得幾分,，未有不興；若全無一分,，未有不敗,。和字能守幾分，未有不興,；不和未有不敗者,。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也,。
12,、三樂：勤勞而且憩息，一樂也,；至淡以消嫉妒之心,，二樂也；讀書聲出金石,，三樂也,。
13、八德：勤,、儉,、剛、明,、忠,、恕、謙,、渾,。
14、一生之成敗,，皆關(guān)乎朋友之賢否,，不可不慎也。
15,、吾家祖父教人,，亦以懦弱無剛四字為大恥,。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣,。
16,、困心橫慮，正是磨練英雄,，玉汝于成,。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐,，徐圖自強(qiáng),。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞,。"此二語,，是余生平咬牙立志之訣。
17,、諺云吃一暫長一智,，吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志,，蓄其氣而長其智,，切不可戡恭然自餒也
18、家敗離不得個(gè)奢字,，人敗離不得個(gè)逸字,，討人嫌離不得個(gè)驕字。
19,、天下古今之庸人,，皆以一惰字致敗，天下古今之才人,，皆以一傲字致敗,。
20,、大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一,；巨室之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一?/font>
21,、戒驕字,，以不輕易笑人為第一義，戒惰字,，以不晏起為第一義,。
22,、以耕讀二字為本，乃是長久之計(jì),。
23,、讀經(jīng)、讀史,、讀專集,、講義理之學(xué)，此有志者萬不可易者也,。圣人復(fù)起,，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之,。
24,、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒,。每日臨帖一百字,，萬萬無間斷，則數(shù)年必成書家矣,。
25,、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字,。無論治世亂世,，凡一家之中。能勤能敬未有不興,，不勤不敬未有不敗者,。
26、吾不望代代得富貴,，但愿代代有秀才,。秀才者，讀書之種子也,，世家之招牌也,。禮義之旗幟也。
27,、讀書如譬若掘井,，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉,。讀書總以背熟經(jīng)書,，常講史鑒為要，每日有常,，自有進(jìn)境,，萬不可厭常喜新,，此書未完，勿換彼書耳,。
28,、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,，是以善教人也,；以德薰人，是以善養(yǎng)人也,，皆與人為善之事也,。君相之道，莫大乎此,；師儒之道,，亦莫大乎此。仲尼之無常師,，即取人為善也,；無行不與，即與人為善也,。為之不厭,，即取人為善也；誨人不倦,，即與人為善也,。
29、古之成大事者,，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,，二者闕一不可。
30,、修身十二款： ①主敬：整齊嚴(yán)肅,，無時(shí)不慎。無事時(shí)心在腔子里,；應(yīng)事時(shí),，專一不雜，如日之升,。 ②靜坐：每日不拘何時(shí),，靜坐半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽來復(fù)之仁心,，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn),。 ③早起：黎時(shí)即起,，醒后不沾戀,。 ④讀書不二：一書未點(diǎn)完，斷不看他書,，東翻西閱,，徒循外為人，每日以十葉為率,。 ⑤讀史：丙申購二十三史,，每日讀十葉，雖有事不間斷,。 ⑥謹(jǐn)言：刻刻留心,，是工夫第一。 ⑦養(yǎng)氣：氣藏丹田,，無不可對(duì)人言之事,。 ⑧保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病,。 ⑨日知其所亡：每日記茶余偶談一則,。分德行門、學(xué)問門,、經(jīng)濟(jì)門,、藝術(shù)門。 ⑩月無忘所能：每月作詩文數(shù)首,，以驗(yàn)積理之多寡,，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著,最容易溺心喪志,。 ⑾作字：早飯后作字半小時(shí),，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課,，不留待明日,，愈積愈難清。 ⑿夜不出門：曠功疲神,，切戒切戒,！
