反思性學(xué)習(xí) 反思是對(duì)自己的思維過(guò)程,、思維結(jié)果進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)過(guò)程,。它是學(xué)習(xí)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)代建構(gòu)主義學(xué)說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受,,不是單純地復(fù)制與同 化,,它要求學(xué)牛在活動(dòng)中進(jìn)行建構(gòu),要求學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)過(guò)程不斷地進(jìn)行反省,、概括和抽象,。顯然,學(xué)習(xí)中的反思如同生物體消化食物和吸收養(yǎng)分一樣,,是別人無(wú) 法代替的,。但在目前的教學(xué)實(shí)踐中,最薄弱的正是反思性學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)。 一,、反思性學(xué)習(xí)的涵義與基本特征 反思性學(xué)習(xí),,顧名思義就是通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的反思來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。 “反思”在當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)中屬于元認(rèn)知的概念范疇,。元認(rèn)知就是人們關(guān)于自身認(rèn)知過(guò)程,、結(jié)果或與它們有關(guān)的一切事物,如與信息或材料有關(guān)的學(xué)習(xí)特證的認(rèn) 知,。它包括元認(rèn)知知識(shí),、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知調(diào)控三個(gè)因素,。用元認(rèn)知的理論來(lái)描述,,反思性學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者對(duì)自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程,以及活動(dòng)過(guò)程中所涉及的有關(guān) 的事物,、材料,、信息、思維,、結(jié)果等學(xué)習(xí)特征的反向思考。因此,,反思性學(xué)習(xí)就不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)一般性的回顧或重復(fù),,而是深究學(xué)習(xí)活動(dòng)中所涉及的知識(shí)、方法,、思 路,、策略等,具有了較強(qiáng)的科學(xué)研究的性質(zhì),。反思的目的也不僅僅為了回顧過(guò)去或培養(yǎng)元認(rèn)知意識(shí),;更重要的是指向未來(lái)的活動(dòng)。通過(guò)反思性學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì) 學(xué)習(xí),;可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為探究性,、研究性的活動(dòng);可以增強(qiáng)學(xué)生的能力,,提高學(xué)生的創(chuàng)造力,,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。 反思性學(xué)習(xí)具有以下四個(gè)基本特征: 1.探究性 反思不僅僅是“回憶”或“回顧”已有的心理活動(dòng),,而且要找到其中的“問(wèn)題”以及“答案”,。也就是在考察自己活動(dòng)的經(jīng)歷中探究其中的問(wèn)題和答案,重構(gòu)自己的 理解,,激活個(gè)人的智慧,,并在活動(dòng)所涉及的各個(gè)方面的相互作用下,產(chǎn)生超越已有信息以外的信息。反思性學(xué)習(xí)的靈魂是“提出問(wèn)題-探究問(wèn)題-解決問(wèn)題”,。因 此,,探究性是它的基本特征。 2.自主性 反思性學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程是學(xué)生自主活動(dòng)的過(guò)程,。它以追求自身學(xué)習(xí)的合理性為動(dòng)力,,進(jìn)行主動(dòng)的、自覺(jué)的,、積極的探究,。學(xué)生既是演員,又是導(dǎo)演,,自始至終都是真 正的主人,。它通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我分析,、自我評(píng)價(jià),、獲得自我體驗(yàn)。它是建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”,,和建立在學(xué)生意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持 學(xué)”,。因此,反思性學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的自主性,。 3.發(fā)展性 這里,,把反思性學(xué)習(xí)與常規(guī)學(xué)習(xí)作一番比較。常規(guī)學(xué)習(xí)是學(xué)生憑借自已有限的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的,、重復(fù)的,、直覺(jué)的操作活動(dòng)。它以“學(xué)會(huì)知識(shí)”為目的,,關(guān)注的是學(xué)習(xí) 的直接結(jié)果,,即眼前的學(xué)習(xí)成績(jī);而反思性學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的,、探究的,、理性的學(xué)習(xí)活動(dòng),它以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為目的,,既關(guān)注學(xué)習(xí)的直接結(jié)果又關(guān)注間接結(jié)果,,即學(xué) 生眼前的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)生自身未來(lái)的發(fā)展;另外,,常規(guī)學(xué)習(xí)只要完成了學(xué)習(xí)任務(wù),,就達(dá)到了學(xué)習(xí)的要求,而反思性學(xué)習(xí)不僅要完成學(xué)習(xí)的任務(wù),,而且使學(xué)生的理性思 維得到發(fā)展,。 4.創(chuàng)造性 學(xué)生通過(guò)反思對(duì)問(wèn)題及解決問(wèn)題的思維過(guò)程進(jìn)行全面地考察、分析和思考,從而深化對(duì)問(wèn)題的理解,,優(yōu)化思維過(guò)程,,揭示問(wèn)題本質(zhì),探索一般規(guī)律,,溝通知識(shí)間的相 互聯(lián)系,,促進(jìn)知識(shí)的同化和遷移,并進(jìn)而產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn),。反思是一種積極的思維活動(dòng)和探究行為,。通過(guò)反思可以拓寬思路、優(yōu)化解法,、完善思維過(guò)程,。反思是同化, 是探索,,是發(fā)現(xiàn),,是再創(chuàng)造。歷史上的許多新的發(fā)現(xiàn)就是在反思過(guò)程中獲得的,。 二,、反思性學(xué)習(xí)的模型與基本環(huán)節(jié) 反思的過(guò)程是元認(rèn)知的過(guò)程,也是問(wèn)題解決的過(guò)程,。反思性學(xué)習(xí)的模型可以表示為:首先,,學(xué)生反省自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果,這里包括回顧學(xué)習(xí)過(guò)程,、檢查學(xué)習(xí)策 略、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果等,。其次,,學(xué)生自我評(píng)判學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果是否完善。如果是,,并不意味著反思活動(dòng)終止,,而是進(jìn)入總結(jié)提高階段,這里包括總結(jié)經(jīng)驗(yàn),、提煉方法,、 優(yōu)化探索、深化延拓等,;如果不是,,就進(jìn)入察覺(jué)問(wèn)題階段。接下來(lái),,學(xué)生通過(guò)分析,、假設(shè)等方法界定問(wèn)題。再通過(guò)搜索、探究等方法確定解決問(wèn)題的對(duì)策,。最后,,通 過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)所采用的策略是否正確。如果是,,就進(jìn)入總結(jié)提高階段,;如果不是,則進(jìn)入再反省階段,,開(kāi)始新的周期,。由反思性學(xué)習(xí)的模型可見(jiàn),反思性學(xué)習(xí)是一個(gè)循 環(huán)的過(guò)程,,每一相對(duì)周期之間具有內(nèi)在的連貫性,,元認(rèn)知滲透于全過(guò)程,這些正是常規(guī)學(xué)習(xí)所缺乏的,。根據(jù)反思性學(xué)習(xí)的模型,,其基本環(huán)節(jié)可以概括為以下七個(gè)階 段。 1.反省階段 學(xué)生通過(guò)回顧學(xué)習(xí)過(guò)程,、檢查學(xué)習(xí)策略,、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果等反省自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。這一環(huán)節(jié)是反思的開(kāi)端,,其發(fā)生的前提是學(xué)生有反思的意識(shí),,能夠自覺(jué)進(jìn)入反思。 2.評(píng)判階段 學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果作出判斷,,如方法是否恰當(dāng),,答案是否正確,思路是否清晰等,。如果認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果是完善的,,就進(jìn)入總結(jié)提高階段;如果認(rèn)為是不完善的,,就進(jìn)入察覺(jué)問(wèn)題階段,。 3.察覺(jué)問(wèn)題階段 學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題的存在,內(nèi)心產(chǎn)生懷疑,、困惑,、焦慮等不適感受,并試圖改變這種狀況,。這一階段的任務(wù)是能夠使學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題的存在,,并明確問(wèn)題的情境。 4.界定問(wèn)題階段 此階段學(xué)生廣泛搜集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn),,特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息,,以批判的眼光反觀自身,,包括自己的思想、行為,、信念,、價(jià)值觀、目的,、態(tài)度和情感等,。在獲得一定的信息之后,對(duì)它們進(jìn)行認(rèn)真地分析,,找出問(wèn)題的根源,,并提出假設(shè)。 5.確定對(duì)策階段 通過(guò)分析,,認(rèn)識(shí)了問(wèn)題的成因之后,,學(xué)生積極尋找新思想與新策略未解決面臨的問(wèn)題,通過(guò)接收大量新的信息,,不斷挖掘新信息的內(nèi)涵和外延,,產(chǎn)生更有效的概念和 策略方法。由于這時(shí)學(xué)生尋找知識(shí)的活動(dòng)是有方向,、有針對(duì)性的,,是聚焦式的,是自我定向的,,因而,,對(duì)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和實(shí)際能力的提高有很大的促進(jìn)作用。 6.實(shí)踐驗(yàn)證階段 “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)以上階段所形成的概念和策略方法,。這時(shí),如果能夠解釋或解決當(dāng)前的疑惑,,說(shuō)明檢驗(yàn)成功,,問(wèn)題解決了,于是 進(jìn)入總結(jié)提高階段,;如果不能,或者在檢驗(yàn)過(guò)程中遇到新的具體問(wèn)題,,從而,,又進(jìn)入反思的第一環(huán)節(jié),開(kāi)始新的循環(huán),。 7.總結(jié)提高階段 學(xué)生通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),、提煉方法、優(yōu)化探索,、深化延拓等方法優(yōu)化自己的思維過(guò)程,,調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),。 在以上七個(gè)階段中,察覺(jué)問(wèn)題階段是一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié),,反思集中體現(xiàn)在界定問(wèn)題階段,,但它只有和其它環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái),才會(huì)更好地發(fā)揮作用,。在實(shí)際的反思活動(dòng)中,,以上七個(gè)階段往往前后交錯(cuò),界限不甚分明,。 三,、反思性學(xué)習(xí)的實(shí)踐要求 教師是學(xué)生的引路人,教師更是反思性學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,。教師必須不斷地對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,,不斷地提高自身的教學(xué)水平。同時(shí),,在教學(xué)中,,教師必須積極創(chuàng)造反思條件,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)反思,。為此,,教師必須做好以下幾方面的工作。 1.強(qiáng)化學(xué)生的反思意識(shí) 讓學(xué)生明確沒(méi)有反思便難有自我改錯(cuò)糾偏的道理,;明確反思不僅能及時(shí)改正錯(cuò)誤,,還能優(yōu)化已有認(rèn)識(shí),提高自身合理性水平,。要使學(xué)生的反思行為習(xí)慣化,,即主體遇 到特定刺激便自然出現(xiàn)相應(yīng)反應(yīng)。有反思習(xí)慣的學(xué)生,,在學(xué)習(xí)之前,、之中、之后會(huì)就學(xué)習(xí)計(jì)劃,、學(xué)習(xí)過(guò)程,、學(xué)習(xí)結(jié)果等進(jìn)行自覺(jué)、主動(dòng)地反思,??傊此家庾R(shí)得到 強(qiáng)化后,,學(xué)生心理上就有一道“警戒線”,,它隨時(shí)提醒學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)保持應(yīng)有的警覺(jué),一旦有可疑之點(diǎn)即進(jìn)入反思狀態(tài),。 2.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)反思情境 使學(xué)生明確意識(shí)到自己學(xué)習(xí)中的不足往往不是很容易的,,因?yàn)?,這是對(duì)他個(gè)人的能力、自信心的一種“威脅”,。所以,,作為學(xué)生反思活動(dòng)的促進(jìn)者棗教師,在此時(shí)要 創(chuàng)設(shè)輕松,、信任,、合作的氣氛,幫助學(xué)生看到學(xué)習(xí)中的問(wèn)題所在,,使反思活動(dòng)得以開(kāi)展,。教師可以從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),通過(guò)提供適當(dāng)?shù)膯?wèn)題或?qū)嵗源龠M(jìn)學(xué)生的反 思,。 3.培養(yǎng)學(xué)生的反思技能 反思不是簡(jiǎn)單的回顧和一般的分析,,而是從新的層次、新的角度看到現(xiàn)實(shí)的不足,。這就決定了學(xué)生至少要有下列反思技能:經(jīng)驗(yàn)技能,,它主要指學(xué)生借助經(jīng)驗(yàn)對(duì)自身 進(jìn)行相對(duì)直覺(jué)的反思的能力;分析技能,,它主要用于解釋描述性的資料,;評(píng)價(jià)技能,它常用于對(duì)探究結(jié)果的意義作出判斷,;策略技能,,它告訴學(xué)生怎樣進(jìn)入行動(dòng)計(jì)劃 和參與計(jì)劃實(shí)施,如何進(jìn)行反思性分析,;實(shí)踐技能,,它幫助學(xué)生把分析實(shí)踐、目的,、與手段等和良好結(jié)果統(tǒng)一起來(lái),;交往技能,它通過(guò)廣泛討論自己反思所得的觀念 等,,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,。教學(xué)中,教師要采取多種辦法有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的反思技能,。 4.增強(qiáng)學(xué)生的反思毅力 反思在一定程度上是自我“揭短”,,是誘發(fā)痛苦的行為。缺乏毅力者即使反思技能甚強(qiáng),,反思也難從順利進(jìn)行。反思的毅力不僅體現(xiàn)在學(xué)生反思的“持續(xù)性”,、戰(zhàn)勝 困難,、忍受痛苦等的“韌勁”上,,而且表現(xiàn)在“督促”自己自始至終盯住自身學(xué)習(xí)的不合理性上,并敢于向別人“解釋”自己的不合理性,。誠(chéng)如哈貝馬斯所說(shuō):“誰(shuí) 要是能夠解釋自己的不合理性,,他就是一個(gè)具有主體合理性的人。”教學(xué)中,,教師不妨有意設(shè)置反思障礙,,讓學(xué)生多次嘗試,以磨礪學(xué)生的反思意志,,增強(qiáng)學(xué)生的反 思毅力,。 5.建立互動(dòng)的反思關(guān)系 反思性學(xué)習(xí)是一種依賴(lài)群體支持的個(gè)體活動(dòng),它不僅要求反思者有一個(gè)開(kāi)放的,、負(fù)責(zé)的,、執(zhí)著的心態(tài),同時(shí)也有合作,、協(xié)調(diào),、信任的環(huán)境要求。它是一種合作互動(dòng)的 社會(huì)實(shí)踐和交流活動(dòng),。學(xué)生在反思過(guò)程中,,如果有他人指點(diǎn)或與他人合作進(jìn)行,會(huì)加深理解,,反思的效果會(huì)更佳,。因此,在教學(xué)中,,教師要多創(chuàng)造讓學(xué)生相互交流,、 討論的機(jī)會(huì)??山M織學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)等,以提高反思效果,。
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