一位心里學(xué)家為了了解人們對(duì)于同一個(gè)工作的心理上所反應(yīng)出來的個(gè)體差異,，來到一所正在建筑中的教堂,，對(duì)現(xiàn)場忙碌的建筑工人進(jìn)行訪問。

心理學(xué)家問他遇到的第一位工人：“請(qǐng)問您在做什么,？”

工作沒好氣地回答：“在做什么,？你沒看到嗎？我在用這個(gè)重得要拿命的鐵錘,，來敲碎這些該死的石頭,。而這些石頭又特別的硬，害得我的手酸麻不已,，這真不是人干的工作,。”

心理學(xué)家又找到第二位工作：“請(qǐng)問您在做什么,？”

第二位工作無奈地答道：“為了每天50美元的工資,。若不是為了一家人的溫飽，誰愿意干這份敲石頭的粗活,?！?/p>

心理學(xué)家問第三位工人：“請(qǐng)問您在做什么？”

第三位工人眼光中閃爍著喜悅：“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂,。落成之后,，這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松，但當(dāng)我想到,，將來會(huì)有無數(shù)的人來到這兒,，在這里接受上帝的愛，心中就會(huì)激動(dòng)不已,，也就不感到勞累了,。”

同樣的工作,，同樣的環(huán)境,，卻有如此截然不同的感受。

第一位工人,，是無可救藥的人。在不久的將來,，他可能不會(huì)得到任何工作的眷顧,，甚至可能成為工作的棄兒，完全喪失了生命的尊嚴(yán),。

第二位工作,，是對(duì)工和沒有責(zé)任感和榮譽(yù)感的人。

對(duì)他們的抱有任何指望肯定是徒勞的,，他們抱著為薪水而工作的態(tài)度,，為了工作而工作。他們不是企業(yè)可信賴,、可委以重任的員工,，必定得不到升遷和加薪的機(jī)會(huì)，也很難贏得社會(huì)的認(rèn)可,。美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出了“需要的五個(gè)層次”：

（1）       基本的需要：對(duì)于食物和衣物的需要,，以抵御饑餓和寒冷。

（2）       安全的需要：對(duì)居住在一個(gè)可以感到安全的地方的需要,。

（3）       社交的需要：與他人分享興趣,、愛好和交友的需要。

（4）       獲得尊重的需要：要求別人贊揚(yáng)和認(rèn)可的需要,。

（5）       充分發(fā)揮能力,、自我實(shí)現(xiàn)的需要：自我實(shí)現(xiàn)與充分發(fā)揮自身潛能的需要。

心理學(xué)家認(rèn)為,，為工作而工作的人,，很少有機(jī)會(huì)滿足第4種和第5種需要。由于他們的生命需求沒有得到最大程度的滿足,，或多或少的,，他們失去了一部分生命樂趣。

該用什么語言贊美第三位工人呢,？在他身上,，看不到絲毫抱怨的影子,，相反，他是具有高度責(zé)任感和創(chuàng)造力的人,，他充分享受著工作的樂趣和榮譽(yù),，同時(shí)，因?yàn)榕ぷ?，工作也帶給了他足夠的尊嚴(yán),，和實(shí)現(xiàn)自我的滿足感。他真正體味到了工作的樂趣,，生命的意義,。他才是最優(yōu)秀的員工，才是社會(huì)最需要的人,。

工作是什么,？翻開各國的權(quán)威字典，我們可以發(fā)現(xiàn),，他們的解釋幾乎如出一轍：工作是上帝安排的任務(wù),；工作是上天賦予的使命,。這種解釋雖然帶有太多的宗教色彩,，然而,，他們卻傳達(dá)出了一個(gè)共同的思想：沒有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就是違背上帝意愿的人,，他們不能完整地享受到生命的樂趣,。

工作就是付出努力以達(dá)到某種目的。如果我們的工作能夠引導(dǎo)我們逐步接近那種能充分表現(xiàn)我們的才能和性格的境況,，這樣的工作應(yīng)該就是最令人滿意的共和了,。人生只有一次！正是為了獲得某些東西或成就自我,，為了拓寬,、加深、提高自身的技能,，將自身全面發(fā)展成為和諧和美麗的人,，我們才會(huì)專注于一個(gè)方向，并為此付出畢生心血,。

工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),。我們寒窗苦讀來的知識(shí)，我們的應(yīng)變力,，我們的決斷力,，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得以展示。除了工作，沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我,、表在自我的機(jī)會(huì),，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量,。

一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),，一生的職業(yè)，就是他志向的展示,、理想的所在,。所以，了解一個(gè)人的工作態(tài)度,，在某種程序上就是了解了那個(gè)人,。因此美國前教育部部長、著名教育家威廉·貝內(nèi)特說：“工作是我們要用生命去做的事,?！?/p>

在過去的歲月里，有的人可能時(shí)常懷有類似第一位或第二位工人的那種消極看法,，常常謾罵、批評(píng),、抱怨,、四處發(fā)牢騷中平凡地生活著。

你過去對(duì)工作的態(tài)度如何,，這并不重要,，畢竟那是已經(jīng)過去的事了，重要的是,，從現(xiàn)在開始,，你未來的態(tài)度將如何？

讓我們像第三位工作那樣,，為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激,，為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。