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[此文獻(xiàn)給我尊敬的--為理想和事業(yè)而誓死不逾的各位朋友，為文字和知識(shí)而廢寢忘食的各位朋友,！]
一,、從愛好到學(xué)習(xí) 學(xué)古文字，是個(gè)苦差事,，但也是個(gè)非常有趣的事情,，看著那么多可愛的符號(hào)，誰都想知道他是什么意思,，誰都想揣摩失傳已久的古老的寓意,。 有許多學(xué)考古的、藝術(shù)的、書法的,、文學(xué)的朋友,，都愛好古文字，但是目前這方面的學(xué)習(xí)信息十分缺乏,，找古文字研究的學(xué)術(shù)資料,，就好象找藏寶圖，在許多情況下,，只有好奇心,，是驅(qū)使大家學(xué)習(xí)古文字的唯一動(dòng)力；學(xué)習(xí)環(huán)境也十分簡陋,，書店,、圖書室，極少開設(shè)古文字專欄,，目前只有少數(shù)大學(xué)開設(shè)古文字專業(yè),，而且許多老師也是一知半解，半路出家,；許多同學(xué)從小就根本沒有受到過古文字的啟蒙教育,，缺乏基礎(chǔ)?；\統(tǒng)的講,，盡管中國有13億人口，但古文字學(xué)的生存土壤是區(qū)區(qū)方寸,，這是古文字愛好者的悲哀,，同時(shí)也是社會(huì)文化的悲哀。 我認(rèn)為中國沒有古文字學(xué)的學(xué)科,中國的文化水平,，目前沒有真正的古文字學(xué)的學(xué)科: 1.民國之前的“金石學(xué)”考古發(fā)現(xiàn)積累不足,； 2.新中國初期古文字字典資料不全； 3.當(dāng)今之世,，資料比較齊備,，但沒有人下硬工夫; 4.沒有學(xué)科的科學(xué)聯(lián)系，古文字學(xué)的成立,，沒有良好的土壤和營養(yǎng). 二,、學(xué)習(xí)古文字的途徑和準(zhǔn)備 鑒于以上情況，古文字的學(xué)習(xí),，首先要注意以下方面： 1. 盡多的收集古文字相關(guān)的資料,，包括釋讀著作和文字圖片，通過書店,、圖書館、網(wǎng)絡(luò)； 2. 盡力的消化和掌握暫時(shí)借閱或購買獲得的古文字資料,，沒有什么捷徑,，惟獨(dú)抄錄和記憶； 3. 盡量充實(shí)自己的文史知識(shí),，包括歷史學(xué),、古代文學(xué)、人類學(xué),、考古學(xué),、金石學(xué)、訓(xùn)詁學(xué),、書法與手稿學(xué),，解釋學(xué)等。 傳統(tǒng)的“小學(xué)”古文字的啟蒙教育,，實(shí)際古代一個(gè)童生,，比現(xiàn)在的中文博士要厲害的多。古文字,，靠記憶,，這些是古文字字典可獲得的，比較簡單,。 鄙人之所以對(duì)古文字比較敏感,，主要是因?yàn)閺男”匙值渌e累，只有抄錄記背過幾本大型古文字字典以后,，才可以把盡多的漢字記憶起來,，并在考證文字的一剎那，將所記憶的幾千個(gè)字象過電影一樣回憶一遍,，其中有許多大腦儲(chǔ)存的字就和當(dāng)前需要識(shí)別的字會(huì)重合,，那么古文字就迎刃而解了。 我是從5歲開始抄背字典的,，一直堅(jiān)持到大學(xué),，累計(jì)有18年的工夫了，呵呵,。 大家可以先從有70%是錯(cuò)誤的《說文解字》開始記憶,，最后逐漸加量````` 三、古文字的定義和國際古文字的分類 （參照筆者拙著《國際古文字學(xué)及網(wǎng)絡(luò)資源簡況Web sites of Ancient script》,，2005年12月11日下午至12日凌晨,，網(wǎng)址：http://www1.blog.163.com/article/-KQqc-iK3y2V.html) 古文字學(xué)，是研究古代社會(huì)以及民族的書寫,、發(fā)音等文字以及語言的學(xué)科,。鄙人對(duì)文字的精簡定義叫“有語言功能的符號(hào)”,。古文字的通俗稱謂，在國際英語中寫作Ancient script,。 國際學(xué)術(shù)界的古文字學(xué)主要有以下分類： ◎Epigraphy金石學(xué),，是研究碑刻（tombstone）、古物（artifacts）等銘文（Inscriptions）的文字以及語言的歷史學(xué)科,。中國金石學(xué)Sinitic Epigraphy,，分漢族和少數(shù)民族。漢族的是漢字金石學(xué),，按照書體和年代主要分為古文碑刻,、金文、小篆,、漢隸等,。 ◎Sphragistics印章學(xué) ◎Paleography古文書學(xué)，是研究手稿墨跡（Manuscript）的文字學(xué)學(xué)科,。與金石學(xué)Epigraphy不同的是研究對(duì)象,，即原跡和翻刻的區(qū)別。西方的古文書學(xué)分出：紙莎草學(xué)Papyrology和手稿學(xué)Codicology等主要古文字學(xué)科,。少數(shù)的還寫在羊皮紙（parchment）上的中世紀(jì)文書學(xué),。 ◎Codicology手稿學(xué)，通常和古文書學(xué)并稱,，特指對(duì)由浸水性書寫工具書寫在紙張或典籍（codex）上的古代文字筆跡進(jìn)行研究的古文字學(xué)科,。其研究對(duì)象是手寫稿，比古文書學(xué)的研究范圍要小,，不研究通過刻畫等其他書寫方式的歷史文本資料,。而且時(shí)間要晚，基本是在中世紀(jì)文書學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)上發(fā)展的,。除了研究典籍（特別是基督教經(jīng)典）,、名人手稿的文字書體、筆跡以外,，還要研究紙張的年代鑒定,。 當(dāng)代中國的Paleography古文書學(xué)研究，雖然不怎么成體系,，但大致可以分出一些研究各案,，如：敦煌文書研究，女書研究,，彝族文書研究,，納西東巴經(jīng)卷研究，漢字傳世墨跡研究等,。 ◎Papyrology紙莎草學(xué),，是研究古代包括埃及,、希臘和羅馬等在內(nèi)的西方國家和民族，在用的紙草文獻(xiàn)（papyrus documents）的文字學(xué)學(xué)科,。例如：布魯克林(美國紐約市西南部的一區(qū))博物館Brooklyn Museum.收藏了許多這樣的紙草文獻(xiàn)資料,。 ◎Hieroglyphology象形文字學(xué)，是一種專門研究象形文字（Hieroglyph）的古文字學(xué)科,。最早興起于拿破倫攻打非洲埃及之后，特別是商博良(Jean-Franois Champollion,，1790~1832)根據(jù)三體合書的羅塞塔石碑（Ｔriple inscription of the Rosetta Stone）破譯出部分埃及象形文字(Egyptian Ｈieroglyph)之后,。 ◎Orthography訓(xùn)詁學(xué)，也叫正字學(xué),，是研究文字 (word,，單詞)的字母發(fā)音（pronunciation）和拼寫(spelling)的古文字學(xué)科。研究對(duì)象主要是字母系統(tǒng)的文字,，因此,，通常和語源學(xué)Etymology并舉。西方語源學(xué),，則是研究字母拼寫的起源,，而不同鄙人提出的字源學(xué)，側(cè)重研究象形文字字母形象的起源,。當(dāng)然,，作為高級(jí)復(fù)合性質(zhì)的象形系統(tǒng)的文字，中國的漢字本身就相當(dāng)西方字母文字系統(tǒng)的單詞,，而漢字部首,，就是字母。 其中,，金石學(xué)Epigraphy和古文書學(xué)Paleography是根據(jù)研究對(duì)象所分的古文字學(xué)科兩大種類,。Epigraphy金石學(xué)下支生出：Sphragistics印章學(xué)。Paleography古文書學(xué)下支生出：Codicology手稿學(xué),；Papyrology紙莎草學(xué),。 此外，中國還有版本學(xué),，是通過傳世文獻(xiàn)的不同版本相互對(duì)照比較來研究古代文獻(xiàn)的古文字學(xué)科,。 總之，國際古文字研究是一個(gè)非常龐雜的文化體系,，學(xué)術(shù)從金石學(xué)（Epigraphy）到文書學(xué)（Paleography）,，文字從象形文字系統(tǒng)到字母文字系統(tǒng)，無一不包羅萬象,，錯(cuò)綜復(fù)雜,。我曾經(jīng)把世界文字整理了個(gè)《世界文字族譜》,，其中把納西文等全球所有發(fā)現(xiàn)的古文字統(tǒng)統(tǒng)編續(xù)，但因?yàn)閳D文并貌,，內(nèi)容龐大無法上載給大家,，我以后有時(shí)間的話給大家整理個(gè)《世界文字族譜簡表》。大家對(duì)世界古文字的來龍去脈就一清二楚了,。 四,、古文字學(xué)習(xí)的方法和進(jìn)階 古文字即使龐雜不堪，但是無論是初學(xué)還是轉(zhuǎn)移研究,，一定要頭腦清晰,，方法明確。 初古文字的得力方法,，筆者建議的是客觀的微觀的比較分析法和宏觀的歸類總結(jié)法,。古文字的進(jìn)階研究，可以通過縱橫切割的兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行,。 1.古文字學(xué)習(xí)的進(jìn)階 （縱橫切割法） 學(xué)習(xí)古文字首先要知道文字的最初創(chuàng)造因素和發(fā)展的主要因素,，以及文字的構(gòu)成因素。（可以參考拙文《字源學(xué)概論》） 文字的最初創(chuàng)造因素,，是圖象,。文字的發(fā)展因素其次是抽象。文字的構(gòu)成因素,，是相對(duì)簡單的字母符號(hào),。 [強(qiáng)調(diào)：古文字字母的學(xué)習(xí)] （1）．從橫向切割考慮，結(jié)合歸類總結(jié)法,，首先,，需要掌握N多文字中數(shù)量一定的字母。這在中國近現(xiàn)代混亂的文化體制中被忽視了,，應(yīng)當(dāng)屬于古代的蒙童教育（希望以后政府能夠重建健全的文化教育體制）,。但在國際語言學(xué)習(xí)中，非常重視,，叫“字母表（Alphabet）學(xué)習(xí)”,。例如：我們無論學(xué)英語、日語等外語時(shí),，都要首先掌握其字母表,，包括日本的《五十音圖》。我們基本沒有習(xí)慣,，連字母的形態(tài)和發(fā)音都不了解,，就開始閱讀大量的外語文章。但是,，在中國現(xiàn)今小學(xué),，卻只學(xué)習(xí)羅馬的字母拼音,，而根本沒有漢字字母。筆者在《字源學(xué)概論》中整理了《甲骨文字母表》,，一共58個(gè)甲骨文字母,，并且希望嚴(yán)格修訂后，作為漢字的字母表,。 其實(shí),，中國在創(chuàng)造甲骨文之后，幾千年來,，一直沒有恢復(fù)和傳承漢字的字母,。不過，古代《說文解字》為首的金石學(xué)和古文學(xué)體系,，已經(jīng)試探性的建立了漢字的部首，相當(dāng)于漢字的擬訂字母,。 漢字部首的掌握可以參考：許慎的《說文解字》部首檢索,，或清楊沂孫等人寫的《說文解字建首》部首；《康熙字典》扉頁的部首檢索,；《新華字典》前部分的部首檢索,。 熟記這些部首（字母）的字型和發(fā)音，以及含義,。 其次,，從限量的部首出發(fā)，橫掃文字,，搞清從單體部首字母,，到合體漢字的組建過程。這些情況的掌握,，從容易獲得的歷史逆向思維角度來講,，可以通過最基本的查字典獲得。其次,，可以觀察每個(gè)字的構(gòu)造以及對(duì)照字書的解說,。 注意《康熙字典》等古字書的“從□從□”或“□□切”?！皬摹鯊摹酢笔俏淖值男螒B(tài)學(xué)構(gòu)成,，即表示該字是用那些部首（字母）組建的?！啊酢跚小笔俏淖值囊繇崒W(xué)構(gòu)成,。即表示該字的發(fā)音，是取“切音”的兩個(gè)字中的前一字的聲母和后一字的韻母拼合的,。 （2）．從縱向切割考慮,，也就是歷史方向考慮,，還要掌握同一種文字的在不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的不同書體的字母和文字寫法，并研究這些書體的字型之間的傳承和演變特征,。 （參照筆者拙著《初學(xué)文博考古的建議》,，2005.9.25晚21:00，網(wǎng)址：http://www1.blog.163.com/article/-KQqc-d-VIcv.html) 漢字的各種字體認(rèn)知,，根據(jù)宏觀的歸類總結(jié)法,，建議抓四個(gè)書體：其一：甲骨文；其二：小篆,；其三：最常見和常用的楷書,；其四：草書。建議背過各字體部首足矣,。 ○甲骨文找我（逸空）,、或已故的于省吾、或香港中文大學(xué)的沈建華整理的《新編甲骨文字形總表》,。我有《甲骨文字母表》字認(rèn)為學(xué)起來很迅速,、很直接。只要記58個(gè)字母就可以,。 ○小篆：熟記漢許慎的《說文解字》部首檢索,，或清楊沂孫寫的《說文解字建首》。 ○草書,，熟記《于右任標(biāo)準(zhǔn)草書》的草書部首,，也可以參考《草訣百韻歌》。 （3）最好掌握與漢歷史相關(guān)的民族文字,，多多益善,，什么彝族、滿族,、蒙古（包括元代巴思巴文）,、突厥、古印度（梵文）等民族文字,，甚至其他海外民族文字,，如古埃及文，古北歐文,，古阿拉伯文,，古波斯文，古亞述（巴比倫）文,，瑪雅文等,。通過比較分析法，研究本民族以及相關(guān)外民族的語言文字的關(guān)系。 可以參考鄙人整理的《甲骨文與世界其他象形文字字母對(duì)照表》《古埃及象形文字字母和分類》（http://www1.blog.163.com/article/-KQqc-t8mYm3.html）《古希臘線形文字B字母全文本》（http://www1.blog.163.com/article/-KQqc-t8z-cW.html）等,。 2.古文字學(xué)習(xí)的方法 （1）比較分析法的應(yīng)用實(shí)例： 我們?cè)趯W(xué)習(xí)前人對(duì)文字的釋讀和研究的同時(shí),，要主要查找他們的疏漏。 ○比較不同學(xué)者對(duì)同一文字的觀點(diǎn)和解釋,。 ○比較字典中不同時(shí)期,，同一文字的演變。 我們?cè)谘芯勘久褡逦幕臀淖值耐瑫r(shí),，不忘比較其他民族的文化和文字的形態(tài)學(xué)和音韻學(xué)分析,。 ○比較同一形態(tài)文字的文字，在不同民族語言中的含義,。 ○比較不同民族語言中的相似發(fā)音的文字的表示形態(tài),。 在研究每個(gè)文字個(gè)性特征的同時(shí)，比較與本文字有類似或相同發(fā)音,、構(gòu)成字母（部首）的其他文字之間的關(guān)系和演變,、產(chǎn)生。別的學(xué)者大多只研究文字的個(gè)性,，而不留意文字的起源和共性,，這就是我提出“字源學(xué)”研究的獨(dú)特之處。（逸空2002年提出字源學(xué)） 我們?cè)诳甲C和釋讀文字的時(shí)候,，在利用古文字學(xué)的研究方法的同時(shí)，要比較性引入考古學(xué),、人類學(xué),、歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科的新方法和新結(jié)論。 ○比較同一文字形態(tài)所指代的事物,，在考古學(xué),、人類學(xué)、歷史學(xué)等方面的演變和發(fā)現(xiàn),。 （2）符合文化知識(shí)結(jié)構(gòu)在古文字學(xué)中的得力應(yīng)用： 當(dāng)古文字需要科學(xué)論證的時(shí)候,，就說明古文字的識(shí)別難度已經(jīng)超出一般，那么這些就是用“宰牛刀”的時(shí)候了,，古代鍛煉寶刀,，講究“六劑”，我研究古文字的“宰牛刀”或叫“屠龍刀”也有鍛煉秘方,，給大家透漏如下： +古文字工具書查找類似字,，作為遴選字 +古文字文獻(xiàn)查找類似字的行文環(huán)境 +考古發(fā)現(xiàn)的猜測(cè)實(shí)物對(duì)照文字的形態(tài)學(xué)分析 +歷史文獻(xiàn)關(guān)于猜測(cè)文物和猜測(cè)文字表示的事物的陳述 +古文字出土當(dāng)?shù)氐娜祟悓W(xué)、民俗學(xué)調(diào)查 +地方語言,、方言的語言學(xué),、或音韻分析 +歷史學(xué)（史前歷史學(xué)、藝術(shù)史學(xué)、傳說史學(xué),、世界通史）的邏輯思維 ...... 以上“試劑”,，多多益善，才能打造出一把屬于自己的“解字寶刀”,。 五,、古文字學(xué)習(xí)的書籍閱讀和參考 參考工具書，如： 1.古代： 三國魏碑刻《三體石經(jīng)》,；北宋,，夢(mèng)英《篆書目錄偏旁字源碑》（書法字帖型）；漢-許慎的《說文解字》,；傳世《爾雅》,；清代的《康熙字典》； 2.近現(xiàn)代： 便攜本的小型《四體字典》,；中國社會(huì)科學(xué)院的《甲骨文編》（大型,，本筆者在大一時(shí)全部抄錄殆遍）；民國徐文鏡的《古籀匯編》（中型）,；于省吾牽頭的《甲骨文詁林》（大型）,；華東師大李玲璞的《古文字詁林》（超大型）。 我們?cè)谑占Y料的同時(shí),，要選擇必要性和典型性的閱讀材料,，不一定非要責(zé)全求備。求知好比吃藥或膳食,，缺什么補(bǔ)什么,。據(jù)說郭沫若他直到當(dāng)上社科院的首腦，才有幸見甲骨文實(shí)物,。因此,，條件和資料的掌握，不是學(xué)問的客觀原因,。 <轉(zhuǎn)貼自先秦史研究論壇> |
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