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麻季遠(yuǎn) | 恰似香噴噴的東北亂燉——有感于《走在文學(xué)邊上》

 海燕文化工作室 2025-02-01 發(fā)布于浙江



恰似香噴噴的東北亂燉

——有感于《走在文學(xué)邊上》




/麻季遠(yuǎn)


年前的一個(gè)冬夜,,我有幸在寧??h圖書(shū)館參加了袁偉望老師的《走在文學(xué)邊上》新書(shū)分享會(huì)。在主持人——縣作協(xié)應(yīng)主席的開(kāi)場(chǎng)白之后,,便是袁老師講話,,本人因聽(tīng)力不好,沒(méi)有聽(tīng)懂幾句,,但是我一直記得,袁老師一開(kāi)始就說(shuō)了好幾個(gè)“感恩,、感謝”,,一如他謙和的外表。


由于各種原因,,拿到書(shū)后我沒(méi)有時(shí)間好好拜讀,,一直拖到這個(gè)春節(jié)假期。


不知何故,,在粗略翻閱這本書(shū)后,,腦海里不停地浮現(xiàn)出這四個(gè)字:東北亂燉!東北亂燉……“東北亂燉”是一道有濃郁東北風(fēng)味的家常菜,,其主要特點(diǎn)是食材上的雜,,素有“大雜燴”之意,素葷搭配,,樣樣都有,。而且,這道菜適宜在寒冷的冬季食用,。


袁老師這本二十萬(wàn)余字《走在文學(xué)邊上》,,其內(nèi)容挺像東北亂燉,也是“雜”,,有文學(xué)沙龍,、作協(xié)走親、作家采風(fēng),、文學(xué)講座,、對(duì)故人的懷念,還有附錄,。反正,,她不是散文集,,不是詩(shī)集,更不是小說(shuō),,不是一本“正兒八經(jīng)的文學(xué)著作”,,這是“一本記錄小地方文學(xué)盛事點(diǎn)點(diǎn)滴滴的書(shū)”。


但是,,這個(gè)“雜”,,絕不是雜亂,乃眾多之意,。一如東北亂燉之“亂”,,并非毫無(wú)章法,這道菜常見(jiàn)的組合:主料是豬肉(排骨)——出油脂香,,然后加蔬菜:土豆——提供淀粉,、茄子——吸收湯汁、角豆——增加纖維感,、青椒——提鮮,、西紅柿——賦予酸味等等,看似隨意,,實(shí)則互補(bǔ),,紅黃綠交錯(cuò),色彩斑斕,,形成層次豐富的口感,。


《走在文學(xué)邊上》這本書(shū),文學(xué)沙龍就是主料,,是“最打眼”的部分,,相當(dāng)于東北亂燉里的排骨(豬肉),或者是豬蹄,、狍子肉,。而走親、采風(fēng),、講座,、懷念這些文章則像是五顏六色的各種蔬菜,每一種蔬菜都自有它的價(jià)值,,綻放著各自的光彩,。比如《岱山,我們來(lái)感受潮聲海韻》有碧藍(lán)的大海,、有驚濤拍岸的聲音,;比如,在海寧徐志摩故居,讓我們看到了《一片云,,在藍(lán)天飛翔》,;比如,在王愛(ài)山紅巖谷,,有誘人的紅崖,,爬上仙人巖頂沐浴陽(yáng)光。還有《紫陽(yáng)街仿古》那唐宋遺韻里坊格局的古街,,舊樓相挨,,店鋪林立,有酒坊,、茶館,、飯店,還有“壽已千歲”的古井,,串串紅辣椒,、長(zhǎng)長(zhǎng)紅燈籠……讓人流連忘返。


還有很多……


附錄《年輕真好,,以文學(xué)滋養(yǎng)的名義》就像一味調(diào)料,,記錄著八十八歲方牧先生的一堂文學(xué)鑒賞課,老先生精彩的講課就像美味的調(diào)料攪動(dòng)了我們的味蕾,,忍不住想對(duì)這本書(shū)再“吃”一口,再“吃”一口……


一道菜如果僅僅是好看,、好吃,,那是不夠的,還得有營(yíng)養(yǎng)才行,。正因?yàn)槭巢牡碾s,,東北亂燉這道菜的營(yíng)養(yǎng)極其豐富的:首先是肉類——它們給人體提供蛋白質(zhì)和脂肪;而種類繁多的蔬菜,,比如土豆——能提供碳酸水化合物,;茄子、角豆,、西紅柿這些則能提供多種微量元素和礦物質(zhì),,特別是其中的抗氧化劑,如番茄紅素,、胡蘿卜素,、黃酮,以及維生素B族,,對(duì)于增加人體的免疫力和抵抗力大有裨益,。


閱讀《走在文學(xué)邊上》這本書(shū),幾乎每一篇都干貨滿滿,讓人受益匪淺——


比如,,開(kāi)篇《沙龍漫談》一文,,雖然“沙龍”一詞并不陌生,但是不同的沙龍具體是一種什么樣的形式存在的,?而文學(xué)沙龍活動(dòng)又該是以怎樣的形式展開(kāi),?這篇文章里有具體的描述,借用屠格涅夫說(shuō)的:“沃爾孔斯卡婭沙龍像是一個(gè)童話般的城堡,,沙龍主人是個(gè)有音樂(lè)天賦的美女,,這里的一切思想、感覺(jué),、對(duì)話和內(nèi)心活動(dòng),,都富有詩(shī)意?!碧貏e提取了“童話”“詩(shī)意”這兩個(gè)詞,,試問(wèn)這樣的活動(dòng)誰(shuí)不向往呢?


袁老師還引用了百度的定義,,突出西方傳統(tǒng)沙龍的基本特點(diǎn),。同時(shí)希望寧海作協(xié)文學(xué)沙龍?jiān)诒3制浠咎卣髦猓瑫?huì)有變通和創(chuàng)新,,并列舉了五條意見(jiàn),。


文中還提到德·朗貝爾夫人沙龍的對(duì)法蘭西學(xué)院的影響,列舉很多由此成名的人物:笛卡爾,、孟德斯鳩,、盧梭、伏爾泰,、達(dá)朗貝爾……讀著這些大名,,我卻發(fā)現(xiàn)自己一大半是陌生的,不由得感慨自己知識(shí)面的狹窄,。


比如,,我對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也充滿好奇,所以翻到《今天,,我們聊網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》一文,,我把重點(diǎn)劃出來(lái),借用陳曉燕的話:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要有一個(gè)有趣的名字,,名字要好記,、好玩、要有吸引力,。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別:網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)要求快速更新,;網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)可以跟著讀者的需求及時(shí)跟進(jìn),以迎合讀者的口味;網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)情節(jié)可以突變,。


再如,,90后兒童作家肖米,是西店小學(xué)的老師,,二三年時(shí)間便創(chuàng)作出六本兒童小說(shuō),,是典型的后浪推前浪。我驚奇于她這么年輕的一個(gè)人會(huì)有這么好的文思,,肖米說(shuō)她從小喜歡文字,,喜歡文字的奇妙。肖米還說(shuō)她愛(ài)看“無(wú)用”的雜書(shū),,愛(ài)得不忍心放手,,她常因此與大人們“百般狡辯”抗?fàn)帲骸坝杏玫臅?shū)不過(guò)用一時(shí),雜書(shū)可以讓她受益一生,?!笨吹竭@句話,我突然有種醍醐灌頂之感,。


《詩(shī)人要有一顆入世的心》記錄的是市作協(xié)主席榮榮的分享會(huì),,會(huì)上榮榮老師說(shuō)了詩(shī)歌創(chuàng)作的三個(gè)要素:想象力、表達(dá)力與一顆入世的心,。其實(shí)我覺(jué)得,,任何形式的藝術(shù)創(chuàng)作都離不開(kāi)這三要素。


阿門(mén),,是詩(shī)人,,是我最早認(rèn)識(shí)的寧海名人——一個(gè)實(shí)打?qū)嵉匾?jiàn)過(guò)面、一起吃過(guò)飯,,敞開(kāi)心扉交流過(guò)的寧海名人,。我把阿門(mén)取得的成就視作自己的標(biāo)桿,!我們都是聽(tīng)障者,,我不寫(xiě)詩(shī),也不懂詩(shī),,但我對(duì)文字是敏感的,。袁老師在讀阿門(mén)的《半生史》一文中這么寫(xiě)道:“無(wú)論生活中碰到怎樣的事,遇到怎樣的情,,他(阿門(mén))都會(huì)像所有的人一樣,,在苦過(guò)、痛過(guò),、煩過(guò),、脆弱過(guò)之后,終在自我寬解中尋得心中的彩虹……”這幾句話與羅曼·羅蘭的名言:“世上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)清生活真相后依然熱愛(ài)生活,?!庇挟惽ぶ睢T谶@一點(diǎn)上,,我和阿門(mén)老師一樣,,總歸不會(huì)成為一個(gè)真正的厭世者。


還有,,《我們的沙龍精彩了》是林海燕老師的新書(shū)分享會(huì),,在談到情感故事真實(shí)性這一段,林老師說(shuō)了這么幾句話:“每次,,當(dāng)我的情緒跌入低谷時(shí),,我就會(huì)安靜地坐在電腦前,用文字來(lái)療傷,,把身邊發(fā)生過(guò)的一些人,、一些事,用平淡的視角來(lái)敘述,,尋找一個(gè)情緒的出口,,通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),從而達(dá)到療愈的目的”這幾句話引起了我強(qiáng)烈的共鳴,,是啊,,文字是可以療傷的!


《潘天壽是寧海人》讓我們對(duì)鄉(xiāng)賢有一種更全面,、更客觀的理解,。老實(shí)說(shuō),作為一個(gè)寧海人,,我之前對(duì)于潘天壽的了解也僅止于:20世紀(jì)國(guó)畫(huà)大師,、美術(shù)教育家,原全國(guó)人大代表,,在文革中含冤去世,。如果要我說(shuō)一下潘天壽身上具體有哪些特質(zhì)?或者說(shuō),,寧海人到底是什么樣的,?我還真說(shuō)不上來(lái)。袁老師卻在這篇文章里概括出來(lái):儒雅,、內(nèi)斂,、剛毅、柔情,,博識(shí),、嚴(yán)謹(jǐn),,還有善良,這就是潘天壽的高尚人格,。也是寧海人精神的體現(xiàn),。


《走在文學(xué)邊上》這本書(shū)令我印象特別深刻的,還有《文學(xué)是可愛(ài)的》一文,,是袁老師給寧海中學(xué)的文學(xué)愛(ài)好者的一堂講座,。以往,我經(jīng)常會(huì)說(shuō)“文學(xué)是苦難的產(chǎn)物”或者“一切偉大的文學(xué)作品都是苦難的產(chǎn)物”,。然而,,袁老師卻給了我們不一樣的概念:文學(xué)是可愛(ài)的,可愛(ài)的文學(xué)是可以“玩”的,。這種說(shuō)法,,好比一個(gè)人習(xí)慣了索然無(wú)味的粗茶淡飯,突然吃到一種酸酸甜甜的食物,,一下子興奮不已,!哦,原來(lái)世間還有這么可口的東西,!


我感嘆袁老師學(xué)識(shí)之豐富,,從英國(guó)的莎士比亞到法國(guó)的雨果,到西班牙的塞萬(wàn)提斯,,到印度的泰戈?duì)?,到俄羅斯的托爾斯泰。從中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》聊到《易經(jīng)》,;從司馬遷聊到范蠡,;又從李白講到杜甫,似乎無(wú)所不懂,,無(wú)所不聊,。這中間很多人和事,我要么一知半解,,要么根本就不懂,。這個(gè)時(shí)候,我就讓自己以學(xué)生的身份,,來(lái)聆聽(tīng)袁老師的諄諄善導(dǎo),。如何讓學(xué)生把可愛(ài)的文學(xué)“玩”起來(lái),,袁老師還用八股文的方式,,從三個(gè)方面具體談:一激活心智;二揮灑技巧,;三放飛靈性,。中間結(jié)合了眾多名家名篇或優(yōu)秀作文的寫(xiě)作來(lái)談,。這不是隨便哪個(gè)人都可以做到的,借用榮榮老師的話:“這是他行文老到,、準(zhǔn)確,、形象,才可以做到的,?!?/span>


當(dāng)然,還有《年輕真好,,以文學(xué)滋養(yǎng)的名義》這篇附錄,,在方牧老師的口里,一首《春江花月夜》可以講得如此妙趣橫生,,仿佛把我們帶到了7世紀(jì)的長(zhǎng)江邊,,親耳聆聽(tīng)詩(shī)人對(duì)月吟詠——

春江潮水連海平,海上明月共潮生

滟滟隨波千萬(wàn)里,,何處春江無(wú)月明,!

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰,。

空里流霜不覺(jué)飛,,汀上白沙看不見(jiàn)。

江天一色無(wú)纖塵,,皎皎空中孤月輪,。

江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人,?

……


這首《春江花月夜》被后人贊為“孤篇橫絕,,竟成大家”“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”,。具有“穿越時(shí)空的力量”,。我們的方牧老師則贊其作者張若虛是有宇宙觀的人,這首詩(shī)就是宇宙觀,。這樣的評(píng)價(jià)和解釋,,我是第一次看到,以前看文言文,、古詩(shī),,大多是不求甚解。這樣的文學(xué)鑒賞課難道不是干貨,?不是營(yíng)養(yǎng)嗎,?


現(xiàn)在回頭再看袁老師的身份:他是浙江省作協(xié)會(huì)員、寧波市作協(xié)理事,、寧??h作協(xié)顧問(wèn),,同時(shí)還是徐霞客研究會(huì)的常務(wù)理事、又是茶促會(huì)的,,本身就是一個(gè)大“雜”家,,每一個(gè)角色都很重要。但是,,袁老師似乎能在各個(gè)角色之間自由切換,,借用時(shí)髦的話說(shuō)每個(gè)角色都“玩得很溜”。


也許,,我把一本書(shū)比作一道菜,,這樣的比方太牽強(qiáng)附會(huì)了,但是這本書(shū)給我的感覺(jué)就是一鍋香噴噴的東北亂燉??!養(yǎng)眼、養(yǎng)胃,,也養(yǎng)心,。在這里,我真誠(chéng)地說(shuō)一聲:袁老師,,謝謝您,!


假如,你對(duì)《走在文學(xué)邊上》這本書(shū)感興趣,,那請(qǐng)打開(kāi)它,,必定是開(kāi)卷有益!

作者簡(jiǎn)介

麻季遠(yuǎn)

麻季遠(yuǎn),,寧??h桑洲鎮(zhèn)人,人工耳蝸植入者,。出生于1976年的龍,,自幼雙耳患重度感應(yīng)神經(jīng)性聾。曾長(zhǎng)期從事木雕造像工作,,文字是其理解世界的“聲音”,。

□編輯:海燕文化

□攝影:濯清漣/米胖堂等

題詞:儲(chǔ)吉旺先生
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