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孝悌也者，其為人之本歟,。 古人云：“上天言好事,，回宮降吉祥”,。 今日初四，是迎接灶神的日子,。 相傳到了小年,，灶神便會上天述職，直到正月初四這天才重返人間,。 所以每到初四,，家家戶戶都會擺上果蔬，焚香紙,，放鞭炮……期盼著財(cái)神能在玉帝面前為自己家說些好話,，隨后迎回灶神,，把吉祥安康帶回家,。 然而，財(cái)不進(jìn)臟門,，福不潤濁人,。 真正好的家庭，離不開好家風(fēng)的熏陶,，少不了一家人的努力,。 當(dāng)一個(gè)家庭有了這四樣，日子便能過得又富又旺。
勤儉之風(fēng) 按照習(xí)俗,，每到正月初四,，一家人都會聚在一起吃“折羅”。 所謂“折籮”,，就是正月初一至初三期間剩下的飯菜,。 這既是提醒人們不忘勤儉，也是在寓意來年不愁吃穿,、招財(cái)進(jìn)寶,。 正所謂：“勤是黃金本，儉為富貴根,?！?/strong> 一個(gè)家，需以勤致富,，也需以儉持家,。 古時(shí)候在甘肅天水，有一王姓家庭,，家有二子,，一取名勤，一取名儉,，家道頗為興隆,。 后父親去世，二人因不和而分家,，王勤便勤以治家,，王儉以儉為家風(fēng)。 然而王勤一家,，勤而不儉,，雖日日耕耘，從不偷懶,，但好揮霍,，喜慕奢華；王儉一家,，儉而不勤,，一家人慵懶不已，不愛勞作,，因此兩家最終越來越貧,。 古人云：“生財(cái)有大道，生之者眾,，食之者寡,?！?/strong> 這是在說：當(dāng)一個(gè)家生產(chǎn)財(cái)富的人多了，使用的財(cái)富少了,，便能長久富足,。 一個(gè)家最好的狀態(tài)，莫過于在行動上勤奮,，在物質(zhì)上儉樸,。 如此才能守得住家私，立得住家風(fēng),。 家風(fēng)立住了,，自會指引你走向長久的興旺和富足。
仁善之德 古時(shí)候有一個(gè)富豪,，但年輕時(shí)家境并不是很好,，他掌家時(shí)，只接手了一個(gè)位置偏僻,，臨近倒閉的米店,。 而在鎮(zhèn)子上，像他家這樣的米店還有三十多家,。 當(dāng)時(shí)米店售賣的米,，里面都會夾帶著砂粒、秕糠,，顧客買回去,，還需要自己一番細(xì)細(xì)挑揀。 于是閑來無事,，他便會把一家人叫齊,，一點(diǎn)一點(diǎn)將米中的雜質(zhì)挑揀出來，用來打發(fā)時(shí)間,。 結(jié)果不曾想,，這樣一個(gè)小小的舉動，反而讓自家的米比別家更干凈,，因此深受顧客喜愛,。 就這樣，他家米店的生意,，從此越來越紅火,，家道也越來越昌盛。 有一個(gè)修真觀的大門上掛著一副對聯(lián),，上書道：“人有千算,，天則一算?！?/span> 人算,，算的是一時(shí)的便宜。 天算,，算的是蕓蕓眾生一生的“德”,。 相傳灶神在與玉帝述職時(shí)，便也會匯報(bào)上家家戶戶的情況,。 而玉帝再依據(jù)各家舊歲的善惡,，來決定新的一年是給這戶人家降災(zāi)還是賜福。 所以經(jīng)常幫助人的人,，自有上天相助,；存著善心的家，也一定會擁有厚福,。 也只有仁善的家風(fēng),，才能積淀出一個(gè)家的品格、教誨子女品行端正,，代代沿襲,，遺福子孫。
包容之心 晚清時(shí),，梁啟超逃亡日本,，在這異國他鄉(xiāng)，曾漸漸對愛慕自己的何惠珍產(chǎn)生了情緒,。 于是在一封寫給妻子的家書中,，梁啟超委婉的表露自己想要納妾的愿望。 收到信的那一刻,，妻子李惠仙一夜未眠,，委屈與憤怒不時(shí)輾轉(zhuǎn)心頭，但回信時(shí),，卻沒有一絲指責(zé),。 信中，李惠仙對丈夫喜歡年輕的女子表示理解,，并表明如果他愿意,，自己會說服父親同意。 面對妻子的通情達(dá)理,，梁啟超感動之下又羞愧難當(dāng),，自此便斬?cái)嗔怂角椋贌o二心,。 對于丈夫的多情,，李惠仙用自己的那一份包容，那一份溫柔,，換來了日后長久的幸福,。 好的家庭,，離不開相互溝通的耐心，也少不了彼此包容的智慧,。 常言道：“家庭不安,，百財(cái)不落?！?/strong> 大年初四,，一個(gè)沒有和睦安定的家，財(cái)運(yùn)不會臨身,，福氣不會進(jìn)門,。 有些家事，需要恕,，不要怒,； 對于家人，需要退,，勿深究,。 凡事不要過多計(jì)較，矛盾也別讓過夜,。 嘴上吃些虧又能怎樣,，讓親人三分又有何妨。 多一分理解，才能多一份體諒,。 如此，再大的沖突,，都能大事化小，小事化了,。 家人之間親密無間,，心能往一處想,，力能往一處使,，家道自會愈加興旺,。 |
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