高山仰止到巔峰

——簡(jiǎn)談旭宇先生藝術(shù)創(chuàng)作

文/張益祿

旭宇先生是德藝雙馨,、集詩(shī)文書畫于一身的藝術(shù)大家,。他是一位知識(shí)淵博的學(xué)者，一位成就卓著的詩(shī)人,，一位開宗立派的書家,，一位獨(dú)樹一幟的畫家。是文壇常青樹,，藝術(shù)不老松,。尤其是他的書法，早已名滿天下,。2024年10月,，他榮獲“中國(guó)文聯(lián)終身成就獎(jiǎng)（書法）”，確立了他在我國(guó)書法界的泰斗地位,。2023年10月,，《詩(shī)與遠(yuǎn)方---旭宇人文山水畫展》成功舉辦，好評(píng)如潮,，引起強(qiáng)烈反響,，他被譽(yù)為“詩(shī)書畫三絕藝術(shù)大家”，確是當(dāng)之無(wú)愧的,。其實(shí),，這還不夠，應(yīng)該再加上一個(gè)“文”字,，改為“詩(shī)文書畫四絕”,。旭宇先生著作等身，藝術(shù)理論造詣深厚,，在他的整個(gè)文學(xué)藝術(shù)生涯中,，占有重要位置。譬如,，他的《旭宇藝術(shù)隨談》《老子與書畫》《今楷論叢》,，還有今天發(fā)布的《六德軒談藝錄》，都是很有建樹的鴻篇巨制,。有鑒于此,，在新春佳節(jié)即將到來(lái)之際，我要敬贈(zèng)旭宇先生一副對(duì)聯(lián)：

上聯(lián)：詩(shī)文書畫,，四座巔峰,，并聳蒼宇擎日月,；

下聯(lián)：翰墨丹青,，千年光華，獨(dú)步神州耀古今,。

橫批：大器終成,。

今天的《文墨雙槳---旭宇自作詩(shī)文書法展》,，主要涉及文論、古詩(shī)和書法,，詩(shī)文書法合璧,，相得益彰，成為一道靚麗的文化風(fēng)景,。文論觀點(diǎn)新穎,，精辟深邃；古詩(shī)立意高遠(yuǎn),，韻味悠長(zhǎng),；書法俊逸雋永，出神入化,。三者都達(dá)到了很高的學(xué)術(shù)高度和藝術(shù)水準(zhǔn),。老驥伏櫪，志在千里,。旭宇先生雖愈耄耋之年,，但寶刀不老，筆耕不輟,，依然保持著旺盛精力,，不斷攀登新的藝術(shù)高峰?！皻v盡千帆,，歸來(lái)仍是少年”。他能夠取得如此巨大的藝術(shù)成就,，令人敬佩,。

這次共展出旭宇先生詩(shī)書作品四十幅，無(wú)比驚艷,，嘆為觀止,。這是一批“天花板”級(jí)的精品力作，是一次“教科書”般的完美呈現(xiàn),。其中有一幅是贈(zèng)送給我的,。這幅作品釋文：引首句：“甲辰新正復(fù)詩(shī)友張益祿”。古詩(shī)正文：“與君一笑過(guò)大年,，而后十春對(duì)禿山,。狂風(fēng)吹落假人面,，摯友捧出日中天”,。落款：“吾乃一棵小草，感謝君之鼓勵(lì),。白陽(yáng)”,。書法俊逸雋永,，精彩絕倫；詩(shī)作跌宕起伏,，雄壯奇崛,。引首和落款尤為引人矚目。他本是一棵參天大樹,，一座巍峨山峰,，卻自稱“吾乃一棵小草”。他的虛懷若谷,，愈發(fā)彰顯了其博大胸襟和高尚品格,。旭宇先生不吝筆墨，再次慷慨贈(zèng)予我詩(shī)書作品,，我倍感榮幸,。這是一件藝術(shù)寶藏，我將好好珍藏,；這是一份深情厚誼,，我將銘記于心。

前一段時(shí)間,，我曾在網(wǎng)上發(fā)表文章,，題目叫作“金聲玉振，錦繡華章”,，用來(lái)贊頌旭宇先生的古詩(shī)和書法,，我想這句話用在《文墨雙槳》詩(shī)文和書法上也是合適的。此外,，我還在“長(zhǎng)城新媒體.冀云”發(fā)布了“直到落霞又挑燈一一旭宇先生贈(zèng)詩(shī)賞析”的文章,。旭宇先生的古體詩(shī)成就斐然，值得大力推崇和深入研究,，但由于他的書法名氣太大了,，往往掩蓋了他的詩(shī)歌成就。今天,，通過(guò)觀看展出的詩(shī)書作品,，又有了新的感悟和體會(huì)。

下面,，我從五個(gè)方面,，著重談?wù)勑裼钕壬墓朋w詩(shī)。

一,、意境高遠(yuǎn),，大氣磅礴。旭宇先生在古詩(shī)創(chuàng)作過(guò)程中,，常將描寫的對(duì)象放在宏闊的場(chǎng)景之下,，縱橫捭闔，抒發(fā)情感,，構(gòu)建出一種意境深遠(yuǎn),、恢宏壯觀的景象?！皪u外篷帆遠(yuǎn),，窗中燕山橫”。以小見大,，由近及遠(yuǎn),。“明月高堂賦,，東風(fēng)紙上篇”,。氣韻高古，氣勢(shì)雄渾,?！霸~沁鄉(xiāng)土烈，情殷血?dú)庹簟?。高亢激昂,，慨?dāng)以慷。旭宇先生的這些詩(shī)作,，思接千載,，心游萬(wàn)仞，與日月星辰相接,，與山川河流相連,，顯示出浩然之氣，陽(yáng)剛之美,，也展示了他的廣闊視野和宏大格局,，能夠引起讀者的強(qiáng)烈共鳴，給人以積極向上的力量,。

二,、以藝入詩(shī)，精彩紛呈,。常言說(shuō),，功夫在詩(shī)外。要想寫出真正的古詩(shī)佳作,，必須跳出詩(shī)歌寫詩(shī)歌,。大詩(shī)人臧克家曾評(píng)價(jià)旭宇先生：“融詩(shī)為書，化書為詩(shī)”,。其實(shí),，旭宇先生不僅如此,，他還將書法、繪畫,、文學(xué)等多種元素,，融入其古體詩(shī)創(chuàng)作，用“以藝入詩(shī)”概括更為合適,。書法的節(jié)奏變化,、跌宕起伏，契合了詩(shī)歌的起承轉(zhuǎn)合,，內(nèi)在音律,；繪畫的造型構(gòu)圖，筆墨韻致,，突顯了詩(shī)歌的意境和畫面感,；藝術(shù)理論的博大深邃，增強(qiáng)了詩(shī)歌的文化質(zhì)感,。尤其是他將老莊思想融匯于詩(shī)作,，將詩(shī)意提升到了一個(gè)奇妙境界。此外,，旭宇先生兼寫新詩(shī)和古體詩(shī),，這在詩(shī)壇并不多見，他把新詩(shī)的語(yǔ)言張力,、情感表達(dá)等運(yùn)用到古體詩(shī)創(chuàng)作,，使其更為鮮活生動(dòng)?？傊?，旭宇先生豐厚的文化素養(yǎng)，成為廣袤而富饒的藝術(shù)沃土,，催發(fā)了他古體詩(shī)的色彩斑斕與絢麗輝煌,。

三、承古開今,，獨(dú)樹一幟,。對(duì)于古詩(shī)創(chuàng)作，旭宇先生有著許多獨(dú)到而精辟的見解,。譬如,，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，早已成為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的金科玉律,。但旭宇先生賦予其新的內(nèi)涵,，讓人耳目一新。他認(rèn)為，對(duì)于寫古體詩(shī)而言,，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,，就是要用現(xiàn)代的思維和古代的語(yǔ)言去創(chuàng)作。同時(shí)強(qiáng)調(diào),，要“重意輕律,，意在律先”，突出詩(shī)歌的意境和藝術(shù),，擺脫古詩(shī)那些無(wú)關(guān)緊要的格律束縛。這些觀點(diǎn),，為古體詩(shī)的繼承與創(chuàng)新,，開辟了嶄新的路徑。旭宇先生還身體力行,，將這些新的理念運(yùn)用于創(chuàng)作之中,，形成了“國(guó)風(fēng)浩蕩，古意盎然”的藝術(shù)風(fēng)貌,，打造出唐宋詩(shī)歌的現(xiàn)代版本,。這些理念，對(duì)于如何醫(yī)治當(dāng)下流行的“老干體”,，回歸古詩(shī)本源,，提升古詩(shī)藝術(shù)品位，無(wú)疑是一劑靈丹妙藥,。旭宇先生在《聽秋》一詩(shī)中寫到：“唐宋騷客無(wú)多遠(yuǎn),，此刻秋聲共心頭”。從中可以感受到他推崇唐宋詩(shī)歌的熱切心境,。

四,、借物抒懷，富有哲理,。唐詩(shī)注重營(yíng)造意境,，宋詩(shī)偏愛揭示哲理，而旭宇先生則兼而有之,，努力嘗試“魚和熊掌兼得”,。譬如，他在《詩(shī)與遠(yuǎn)方》一書中的《垂釣》中寫到：“雨打日曬不辭辛,，心機(jī)作餌投碧粼,。名利只只水中物，眾生俱是釣魚人”,。詩(shī)作構(gòu)思巧妙,，寓意深刻，將意境和哲理融為一體，使思想性和藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合,，振聾發(fā)聵,，發(fā)人深思。旭宇先生多寫抒情詩(shī),，也寫哲理詩(shī),，有時(shí)把兩者融合在同一首詩(shī)中。詩(shī)言志,，也言情,，還言理。旭宇先生豐富的創(chuàng)作實(shí)踐,，體現(xiàn)了他的敏銳觀察和冷靜思考,，拓展了古體詩(shī)的邊界，呈現(xiàn)了詩(shī)歌的多種風(fēng)格和面貌,。

五,、語(yǔ)言精練，名句迭出,。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),。所謂名詩(shī)，主要是靠名句來(lái)支撐的,。一首古詩(shī)中,，那怕有一句出彩，整個(gè)詩(shī)就會(huì)讓人刮目相看,。旭宇先生注重錘煉語(yǔ)言,，并達(dá)到了爐火純青的地步。翻開他的詩(shī)作,，名句比比皆是,。僅以給我的贈(zèng)詩(shī)為例，便可窺見一斑,。如這次參展贈(zèng)我的詩(shī)作：“狂風(fēng)吹落假人面,，摯友捧出日中天”。此前贈(zèng)我的詩(shī)作：“何日邀君來(lái)小坐,，直到落霞又挑燈”,。“剪取云霞松下睡,，夢(mèng)寫黃庭換白鵝”等,，都可以稱作“名句”。讀著這樣的詩(shī)句,，不禁怦然心動(dòng),，拍案叫絕,。名句頻出，語(yǔ)出驚人,，成了旭宇先生古體詩(shī)一個(gè)明顯特征,。名句是極其稀缺的資源，它蘊(yùn)藏著硬核力量,，有著強(qiáng)大的藝術(shù)生命力,，唯有這樣的詩(shī)，才能流傳于后世,。

高山仰止,，景行行止。去年,，我曾寫了一組古體詩(shī),，名字叫《山高水長(zhǎng)---贈(zèng)藝術(shù)大家旭宇先生》，收錄在胡湛同志編著的《大器終成》一書,，其中一首寫到：“藝壇幾人敢爭(zhēng)雄,？生命染得夕陽(yáng)紅,。橫空出世詩(shī)書畫,，高山仰止到巔峰”。這絕非夸大其詞,，而是猶有不及,，還要加上一絕，“三絕”變“四絕”,?？v觀我國(guó)文藝界，像旭宇先生這樣“詩(shī)文書畫四絕”的藝術(shù)大家,，往前看,，可謂鳳毛麟角；往后看,，不知何年才能再出一個(gè),。

2025年元月6日

（本文系作者在“文墨雙槳一一旭宇自作詩(shī)文書法展”研討會(huì)上的發(fā)言）

張益祿

張益祿，河北沙河人,。寫古詩(shī),、新詩(shī)和辭賦；寫論文,、雜文和評(píng)論,。著有詩(shī)集、專著,、論文集等,。

溫馨提示

展覽名稱: 旭宇自作詩(shī)文書法展

展覽地點(diǎn): 河北文學(xué)館

展覽時(shí)間: 2025年1月6日—3月6日

春節(jié)期間: 1月26日(農(nóng)歷臘月廿七)至2月2日(農(nóng)歷正月初五)閉館維護(hù)，2月3日(立春，農(nóng)歷正月初六)恢復(fù)對(duì)外開放,。開放時(shí)間:每周二至周六,，9:0017:00，16:30停止入館,。個(gè)人參觀無(wú)需提前預(yù)約,，憑身份證入館參觀。入館后請(qǐng)勿大聲喧嘩,，文明有序觀展,。

值此佳節(jié)，祝大家福暖四季,，順?biāo)彀部?