 春節(jié)從前不叫“春節(jié)”。 正月初一在古代不叫春節(jié)，而叫元旦,。辛亥革命后采用公歷記年，遂稱公歷1月1日為元旦,，農(nóng)歷正月初一為春節(jié),。國民黨執(zhí)政時(shí)曾試圖廢除春節(jié)，但是被中國人民強(qiáng)烈抵制后以失敗告終,。 春節(jié)從前是節(jié)氣,。 中國歷史上的“春節(jié)”一詞，不是節(jié)日,，而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”,。《后漢書·楊震傳》中有載：“春節(jié)未雨，百僚焦心，而繕修不止,，誠致旱之征也?！钡侥媳背瘯r(shí)，“春節(jié)”是泛指整個(gè)春季,。 《三國演義》《水滸傳》《金瓶梅》里春節(jié)都叫元旦,；《紅樓夢(mèng)》里春節(jié)叫年；《西游記》中春節(jié)則稱為元日,。 春節(jié)是指一個(gè)時(shí)間段,。 現(xiàn)今狹義的春節(jié)一般指中國農(nóng)歷年的歲首，即農(nóng)歷正月初一,。民間廣義的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三,、二十四的祭灶，一直到正月十五,。 春節(jié)作為歷史悠久的節(jié)日,，自古都是中國人一年當(dāng)中最重視的時(shí)光。在那個(gè)沒有相機(jī)和媒體的年代,，人們往往通過繪畫來記錄春節(jié)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。因此,，春節(jié)也成了古代畫家們熱衷的題材。在藝術(shù)的渲染下,，春節(jié)煥發(fā)出別樣的喜慶,，在古畫中熠熠生輝。下面我們就來看一看那些古畫里的春節(jié),，看看古人又是怎樣過年的,？這些在古畫中可管窺一二。  
絹本,，設(shè)色,，縱103.8厘米 橫51.2厘米 臺(tái)北故宮博物院藏 《后漢書》卷39《周磐傳》記載：“歲朝（zhao）會(huì)集諸生，講論終日,?！碧拼聭烟永钯t注曰：“歲朝，歲旦,?！弊詽h武帝以后,，“歲朝”均指得農(nóng)歷正月初一,。 與過年有關(guān)的節(jié)令畫在古代多稱之為“歲朝圖”——它始于唐代，起先不過是一些仕紳,、文人在大年初一將金石,、書畫、古董等雅玩之物精心擺設(shè)于臨窗的案幾上,，漸漸地也有將這些物品勾染成畫掛壁,，意在祈福納祥。 至兩宋,，這些雅事在宮廷中正式興起,，宋徽宗（1100-1126年在位）每逢春節(jié)將臨，乃命其圖畫院的畫師們描畫冬季不能見到的花卉禽鳥,，陳列宮中,，以增添歲朝的喜慶氣氛?；兆跁r(shí)期宮廷繪畫藝術(shù)得到了空前的發(fā)展,。 《歲朝圖》的本質(zhì)就是高級(jí)年畫。所謂“歲朝”是一年之初的文藝叫法,。歷來的文人皇帝很喜歡用這樣的畫往來友人賞賜臣下,，恭賀新禧。
由于趙昌不輕易以畫予人,，故其作品傳世極稀,。這幅《歲朝圖》，畫面鋪天蓋地不留邊隙的花團(tuán)錦簇,，鮮艷熱烈,。畫上梅花、山茶,、水仙和長春花,，以朱砂、白粉,、胭脂、石綠畫成,，再用石青填底，色彩明麗,，顯得富麗堂皇,。
該圖以朱砂、白粉,、胭脂、石綠畫成梅花,、山茶,、水仙和常春花以及湖石，再用石青填底,，色彩濃厚,，整齊嚴(yán)肅，布滿整個(gè)畫面,，顯得綺麗絢爛,。
趙昌《歲朝圖》局部乾隆御題 其構(gòu)圖特殊，由湖石和繁密交錯(cuò)的花朵,，布滿整個(gè)畫面,，絲毫不留空地，整齊嚴(yán)肅,，極具裝飾的效果,。 趙昌是北宋時(shí)期著名的花鳥畫家，以墨骨法著稱于世。工書法,、繪畫,，擅畫花果，多作折枝花,，兼工草蟲。初師滕昌祐,，后來發(fā)展出自身畫風(fēng),，沒骨花鳥自成一派，有徐熙,、黃荃遺風(fēng),。在北宋時(shí)期與宋徽宗趙佶齊名，是宋代花鳥畫壇的杰出畫家,。趙昌目前沒有可靠的作品傳世。 
臺(tái)北故宮博物院藏 南宋的李嵩,，其《歲朝圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）,，是南宋宮廷用的一幅年畫,，上有「臣李嵩進(jìn)」的款題,。畫面分為三個(gè)部分門外迎客、院內(nèi)作揖,、室中品茶,，是典型的正月初一互相拜訪的場(chǎng)景。 畫面從下至上為一管家模樣的人正在招呼剛下馬的兩位客人,，一人頭戴幞（fu）頭,，另一人頭戴東坡帽。身后二童子正牽馬欲走,，是門外迎客的場(chǎng)面,。換面中部是院中三人拱手作揖的場(chǎng)面，主人,、客人正在互相揖見,。左邊有四小兒正玩游戲，旁還有一雞正悠閑覓食。室內(nèi)即門內(nèi)堂屋中有四人正圍一方桌指指點(diǎn)點(diǎn),，桌上靠右擺一溜茶碗,，一人正舉壺沖茶，后有侍童提一大茶壺而立,。而畫面中描的是繪先到客人正在玩宋時(shí)流行的一種名為「分茶」的游戲,。 [南宋]李嵩《花籃圖》 絹本設(shè)色 26.1×26.3cm 臺(tái)北故宮博物院藏 “清供”，又稱清玩,，由佛前供花發(fā)展而來,。最早是以香花蔬果替代告朔之牛羊，而后發(fā)展成為包括金石,、書畫,、古器、盆景在內(nèi),，一切可供案頭賞玩的文雅物品的統(tǒng)稱,。 清供有兩層意思，一指清雅的供品,，如松,、竹、梅,、鮮花,、香火和食物；二是指古器物,，盆景等供玩賞的東西,，如文房清供、書齋清供和案頭清供,。清供發(fā)源于佛像前之插花,，最早為香花蔬果，后來漸漸發(fā)展成為包括金石,、書畫,、古器、盆景在內(nèi)的一切可供案頭賞玩的文物雅品,。 舊時(shí)清供分類很細(xì),，大致有文房清供、案頭清供等,，也分“有名之供”和“無名之供”,。有名之供，可按節(jié)日分,，如歲朝清供,、瑞陽清供,、中秋清供等；亦可按禮俗分,，如壽誕清供,、婚喜清供、成人清供等,。無名之供,，是在非節(jié)日之時(shí)隨心無來由地?cái)[上幾樣物什，比如有朋自遠(yuǎn)方來,，送了水果,、盆栽，主人便找相配的果盤花案來“供奉”,。 清供始于秦漢,，盛于明清。 研究者指出,，秦漢時(shí)期文房清供就已經(jīng)出現(xiàn),。唐宋時(shí)期的文人們熱衷于對(duì)筆墨紙硯和古器物的賞鑒，所謂“吾所好,，玩而老焉可也”,。
[元代]錢選《歲朝清供圖》 絹本設(shè)色 95×61cm 私人藏品 錢選（1239—1299），宋末元初著名畫家,，與趙孟頫等合稱為“吳興八俊”,。字舜舉，號(hào)玉潭,，又號(hào)巽峰,，霅川翁，別號(hào)清癯老人,、川翁,、習(xí)懶翁等，湖州（今浙江吳興）人,。 [元代]佚名《歲朝圖》 紙本設(shè)色 尺寸不詳 臺(tái)北故宮博物院藏
[明]周文靖《歲朝圖》 絹本設(shè)色 137.7×71.7cm 上海博物館藏 [明代]邊景昭《歲朝圖》 絹本設(shè)色 229×110cm 私人藏品 [明代]陳鴻綬 《歲朝清供圖》 [明代]馬守貞《歲朝圖》 紙本設(shè)色 41.3×102.5cm 私人藏品 明·陸治歲朝圖
[明]李士達(dá)《花村稱慶圖》 （又名《高堂稱慶圖》） 紙本設(shè)色 127.5×86cm 私人藏品 [明代]李士達(dá)《歲朝村慶圖》 紙本設(shè)色 132.9×64cm 私人藏品 《歲朝村慶圖》為農(nóng)歷正月初一這天鄉(xiāng)間民俗的真實(shí)寫照。圖畫水村山郭,，松屋柳溪,，村中人家，長者訪友宴飲,，兒童燃放鞭炮,，敲鑼打鼓，辭舊迎新,，歡慶佳節(jié),。
（正在放鞭炮的孩童）
（圍在一起賞畫的百姓）
（一家人準(zhǔn)備出門訪友）
（正在吃飯的客人）
（正在敲鑼的孩童） 山水、松柏筆墨蒼勁滋潤,，所畫人物用筆圓熟,，無論老少，身姿各異,，神態(tài)生動(dòng),，每個(gè)人物形象皆具動(dòng)感，全無刻板之姿,。畫面充滿歲朝繁忙,、喜慶的升平景象。
清高宗弘歷御題：“東郭遠(yuǎn)西墅,，山家接水村,。春朝慶老幼，豐歲足雞豚,，三代遺風(fēng)在,，一時(shí)深意存。治民無別術(shù),，饑飽俾寒溫,。丙中歲朝明窗御題?！?/strong>
[明代]柳如是《歲朝清供圖》 絹本設(shè)色 尺寸不詳 私人藏品
[明]周之冕（款）《歲朝清供圖》 紙本設(shè)色 89×56cm 私人藏品 朱見深《歲朝佳兆圖軸》局部御題 明 袁尚統(tǒng)《歲朝圖軸》[清]八大山人 1686年作 芝蘭清供圖 畫瓶插紅梅、盤養(yǎng)水仙,，旁邊散著幾只佛手,、柿子、如意,，就是春節(jié)前后的“歲朝清供”,；若畫了一瓶菖蒲、艾草,，下面配著粽子,、五毒，則是“端午清供”,；如果是幾根蘿卜,，一棵白菜，乃至玉米倭瓜,，便是體現(xiàn)山居風(fēng)情的“山家清供”…… 所以畫家在創(chuàng)作節(jié)日,、禮俗類題材的清供畫時(shí)，除了藝術(shù)形式以外,，還要考慮如何通過各種物象的配搭傳遞出吉祥寓意,。 清 丁觀鵬 郎世寧等《乾隆帝歲朝行樂圖》 絹本設(shè)色 縱305cm 橫206cm 北京故宮博物院藏
《乾隆帝歲朝行樂圖》局部 紙本設(shè)色 82.4×55公分 臺(tái)北故宮博物院藏 《歲朝歡慶圖》畫的是新春團(tuán)圓和樂的場(chǎng)面。姚文瀚將清朝時(shí)期達(dá)官貴人家中新春節(jié)慶歡樂的氣氛描繪得淋漓盡致,。 長輩們坐在前廳聊著天,，看著滿堂兒孫嬉戲，婦女們則忙著準(zhǔn)備豐盛的年夜飯,，一家其樂融融,。
（正在前廳閑聊的長輩）
（正在端菜的仆人和在庭院里玩耍的孩童）
（合力掛燈籠的奴仆）
（正在準(zhǔn)備年夜飯的婦女）
（正在放煙花的孩童） 最后一幕將孩童放鞭炮刺激緊張的情形描繪的相當(dāng)深刻。兩個(gè)孩童蹲在地上數(shù)著一籃各色花樣的鞭炮,，另一個(gè)男孩則正拿著香小心翼翼地接近地上的鞭炮,，綠衣孩子則捂著耳朵回頭看鞭炮是否點(diǎn)著了。
清 院本 唐岱 丁觀鵬《十二月令圖軸之正月觀燈》 臺(tái)北故宮博物院藏 清·乾隆紫檀框百寶嵌歲朝吉祥御制題詩掛屏
清代畫家高簡(jiǎn)等人合繪的《瓶供圖》,，每一部分均來自不同畫家之手，邊上可見每個(gè)人的落款,。 郎世寧《雍正十二月令圓明園行樂圖－正月觀燈》 一管纖毫舊未呵,，待題正月恰正歌。 人生頗喜披襲冷，又被春燈過眼波,。 [清代]愛新覺羅·弘曆（乾?。稓q朝圖》 紙本設(shè)色，尺寸不詳 北京故宮博物院藏 [清代]光緒皇帝《歲朝清供圖》 絹本設(shè)色 73×39cm 私人藏品 “齋中清供”在很多古代的畫作中得到體現(xiàn),，比如被反復(fù)演繹的《西園雅集圖》,。在李公麟,、顧知,、陳洪綬、周翰,、王式等人創(chuàng)作于從宋到清不同時(shí)期的《西園雅集圖》當(dāng)中,，都可以看到不少“清供”的圖像。 到了清代,，清供繪畫發(fā)展至鼎盛,，特別是清中期以后，帝皇的喜好推動(dòng)了清供畫的發(fā)展,，富裕的市民階層迎合時(shí)尚,，對(duì)清供畫需求旺盛，于是許多畫家熱衷于畫這一 題材,。如邊壽民,、虛谷、趙之謙,、任伯年,、吳昌碩、王震,、齊白石,、王雪濤、唐云等都畫過大量歲朝清供圖,，風(fēng)格多樣,，以民間常見之物入畫，技法多以大寫意見長,?？傮w而言，清供的鼎盛時(shí)代應(yīng)在明清,。 [清代]改琦《歲朝集吉圖》 絹本設(shè)色 101×46cm 私人藏品 清供圖是文人畫的固定題材之一,。 “清供”在中國古代，特別是明清之后的文人生活中,，有著極為重要的地位,，清供之盛行，甚至成了書畫,、雕刻的一個(gè)重要題材,，稱作“清供圖”,。“清供圖”和“四君子圖”,、“歲寒三友圖”一起成為當(dāng)時(shí)文人畫題材中較為固定的圖式,，在中國繪畫史上寫下了重要一筆。
▲[清代]陳枚《歲兆圖》,，紙本設(shè)色,，121×62cm。私人藏品,。
▲[清代]陳書《歲朝麗景圖》,，絹本設(shè)色，96.8×47cm,。臺(tái)北故宮博物院藏,。
▲[清代]光緒皇帝《清供圖》，絹本設(shè)色,，尺寸不詳,。私人藏品。
▲[清代]高鳳翰《歲朝圖》,，絹本設(shè)色,，尺寸不詳。私人藏品,。
▲[清代]金城《歲朝圖》,，絹本設(shè)色，131×53cm,。私人藏品,。
▲[清代]金鼎《歲朝圖》，絹本設(shè)色,，尺寸不詳,。中國美術(shù)學(xué)院藏。
▲[清代]伍德彝《歲朝清供圖》,，紙本設(shè)色,，89×45cm（畫心），119×30.5cm×2 （對(duì)聯(lián)）,。私人藏品,。 ▲[清代]金農(nóng)《歲朝圖》，紙本設(shè)色,，44×30cm,。私人藏品。
▲[清代]居巢《歲朝清供圖》，絹本設(shè)色,，30×45cm,。私人藏品。
▲[清代]蘭亭翁《歲朝清供圖》,，紙本設(shè)色,，70×79cm。私人藏品,。
▲[清代]周愷《歲朝圖》,，絹本設(shè)色，98.5×52.5cm,。私人藏品,。
▲[清代]張儼《歲朝圖》,，絹本設(shè)色,，99×51cm。私人藏品
▲[清代]楊晉《歲朝圖》,，絹本設(shè)色,，72.5×42cm。私人藏品
▲[清代]李嘉?！稓q朝圖》,，紙本設(shè)色，122×53cm,。私人藏品
▲[清代]李世倬《歲朝圖》（指畫）,，紙本設(shè)色，104.5×46.3cm,。北京故宮博物院藏
▲[清代]劉承德《歲朝圖》,，紙本設(shè)色，135.1×47.4cm,。私人藏品
▲[清代]郎世寧《歲朝清供圖》,，絹本設(shè)色，31.5×39cm,。私人藏品
▲[清代]蔣季錫《歲朝圖》
▲[清代]劉壽萱《歲朝圖》,，絹本設(shè)色，105×58cm,。私人藏品
▲[清代]羅聘《歲兆圖》,，紙本設(shè)色，156×78cm ,。私人藏品
任伯年作品
任伯年 歲朝圖
任薰 歲朝清供
任頤 歲朝清供
蒲華 歲朝清貢
溥儒 歲朝清供
溥儒 歲朝圖
高鳳翰 歲朝圖  清 徐揚(yáng)《萬事如意圖》 立軸 設(shè)色紙本 縱172cm 橫94cm
絹本設(shè)色 縱30.3cm 橫233.5cm 臺(tái)北故宮博物院藏  清 丁觀鵬《太平春市圖》 絹本設(shè)色 縱30.3cm 橫233.5cm 臺(tái)北故宮博物院藏 丁觀鵬奉御旨制《太平春市圖》,，從貨郎攤販叫賣到松下文人品茶賞談盡顯春市繁榮。畫面選取一個(gè)臨河而居的小村莊，新年無雪,，溫馨宜人,。河岸上，村民們個(gè)個(gè)穿著新裝,，親友相見,，互賀新禧。地?cái)傂∝湺自诟魇礁鳂拥谋夼诤竺?，向小顧客介紹他的商品,。街市中各種商販無不在畫卷中展現(xiàn)的淋漓盡致，打著太平鼓賣魔術(shù)環(huán)的小販,，敲鑼,、背猴、牽狗的耍猴人,，瞎眼執(zhí)杖的算命先生,，被孩子圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的貨郎，吸引了眾多看客的「跑旱船」……其中值得注意的是挑夫擔(dān)子盛放糕點(diǎn)使用的是青花與描紅龍紋碗,、盤,，均是乾隆時(shí)期宮廷用器，據(jù)此推測(cè)街上買賣藝人都是由宮中侍仆所裝扮,。全卷采用傳統(tǒng)線描技法,，滲融郞世寧傳授的西洋透視畫法，畫卷敷色精麗,，充斥著正月春市厚重喜慶的年味,。
藏在古畫里的“年” 每一處都十分令人驚喜 春節(jié)在畫家們的筆下趣味橫生 一幅幅春節(jié)歡慶圖躍然紙上 穿越古畫，一起感受古人的年味~  |
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