過年逛廟會了嗎,？去年我們?nèi)胰チ说貕瘡R會，但除了感受到人山人海,，并沒有太多收獲,。廟會,，變成了一個過年期間的趕大集。不過小孩玩得很開心,，這就足夠了

小時候過年期間老家好像并沒有專門的廟會,，也可能有但不知道，現(xiàn)在各地倒是都興這個了,，風(fēng)格也各異,，有的也會像王夢麟的這首《廟會》中對廟會的描述。

歡鑼喜鼓咚得隆咚鏘,，鈸鐃穿云霄

盤柱青龍?zhí)筋^望,，石獅笑張嘴

紅燭火檀香燒，菩薩滿身香

祈祝年冬收成好,，游子都平安

歡鑼喜鼓咚得隆咚鏘,，鈸鐃穿云霄

范謝將軍站兩旁，叱吒想當(dāng)年

戰(zhàn)天神護(hù)鄉(xiāng)民,，魂魄在人間

悲歡聚散總無常,，知足心境寬

過年就要有過年的樣子，開場的“歡鑼喜鼓咚得隆咚鏘,，鈸鐃穿云霄”就把氛圍感搞起來了,，然后青龍柱、石獅子,、神佛雕塑,，還有旺盛的香火,，都是廟會的“廟”字的應(yīng)有之義,。記得我去臺灣那次，去了偏南部是嘉義,，城鄉(xiāng)各處大小廟還真是不少,。

范謝將軍，就很有地域特征了,，他們倆還有一個更為人知的稱號：黑白無常,。只是在臺灣省當(dāng)?shù)氐拿耖g故事里，這倆庇佑的職責(zé)范圍更廣了,。

王夢麟,，臺灣民歌時代的標(biāo)志人物之一，最有名的兩首歌：《雨中即景》《阿美阿美》,。

只是這兩首歌傳進(jìn)80年代的內(nèi)陸,，不知道人們聽到的是誰的版本了,，而原唱正是王夢麟,。

那個年代的民歌多數(shù)是在校園孕育，歌手也多是學(xué)生,，而王夢麟?yún)s是例外,，社會經(jīng)歷很豐富但就是沒好好讀幾年書，在民歌最火的時候,，以一首自己詞曲的《雨中即景》引起注意,，從而進(jìn)入歌壇。

也正因如此,，他的風(fēng)格相較其他同時代民歌歌手,，更接地氣更多輕松恢諧。

《廟會》也是如此,，唱出了廟會的熱鬧,，也唱出了人們趕廟會的心情，不僅是圖個熱鬧,，還有祈求一年的好收成和平安,。那個年代，正是臺灣進(jìn)入飛躍發(fā)展,，也有許多人離鄉(xiāng)進(jìn)城打工,，也就過年能回來，同時又是在國際上成為棄子被孤立,，這種心態(tài)也都微妙地體現(xiàn)在了過年的廟會里：游子都平安,，知足心境寬。