漢武帝好神仙,，作承露盤以承甘露，以為服食之可以延年,?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“其后則又作柏梁、銅柱,，承露仙人掌之屬矣,。”《漢書·郊祀志上》：“其后又作柏梁,、銅柱,、承露、仙人掌之屬矣,?！?a content-type='internal_link' data-link-target='1' data-node-id='gps4sw81yl1wul' data-doc-id='1420254605887739616' target='_blank' data-doc-title='顏師古' data-source=''>顏師古注引《三輔故事》：“建章宮承露盤,，高二十丈，大七圍,，以銅為之,，上有仙人墩承露，和玉屑飲之,?！?a content-type='internal_link' data-link-target='1' data-node-id='gps4sw81yo1yrg' data-doc-id='7265610819390865423' target='_blank' data-doc-title='三國魏' data-source=''>三國魏曹植《承露盤銘》：“固若露盤，長存永貴,?！笨子稹额】h文史資料·袁氏陸園》：“袁氏（袁可立）陸園在鳴鳳門內(nèi)，有高阜隆起,，上面有承露盤,、丹灶,，名“小蓬萊”,。”

承露盤又叫金銅仙人承露盤（或銅仙承露盤）,，唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》：“茂陵劉郎秋風(fēng)客,，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香,，三十六宮土花碧,。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子,?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水,。衰蘭送客咸陽道,，天若有情天亦老!攜盤獨出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小”,。

這首詩寫的是魏明帝遣宮官把長安建章宮前的銅鑄仙人像搬走的事,。李賀的本意是借它去抒發(fā)對唐王朝衰微的感慨。在此,，筆者擬對李賀詩提及的金銅仙人承露盤的來龍去脈,，作一番申述。

自古以來,，“露”會被附會為瑞祥之物,。《初學(xué)記》引《瑞應(yīng)圖》說：“露色濃為甘露,，王者施德惠,，則甘露降其草木,。”可見,，“甘露降”是帝皇施仁政,、德澤萬民的征兆。又據(jù)漢朝郭憲《洞冥記》載：“東方朔游吉云之地……得玄黃青露盛之璃器以授帝(指漢武帝),。帝遍賜群臣,，得露嘗者，老者皆少,，疾病皆愈,。”這則傳說反映了漢人的普遍心理,，即認(rèn)為服用甘露可以祛病延壽,。基于標(biāo)榜德政和求長生兩種考慮,，漢武帝在長安建造了承露盤用以承接上天賜予的甘露,。

《太平御覽》：“武帝元封二年(前109年)作甘泉通天臺?！嫌谐新侗P擎玉杯,，承云天之露?！?a content-type='internal_link' data-link-target='1' data-node-id='gps4sw820g1wdl' data-doc-id='1814996755412410536' target='_blank' data-doc-title='元鳳' data-source=''>元鳳年間(前80年一前75年)臺自毀,，榱[cuī]桷[jué]皆化為龍風(fēng)，隨風(fēng)雨飛去,?！薄?a content-type='internal_link' data-link-target='1' data-node-id='gps4sw820j1lig' data-doc-id='2249816766619916278' target='_blank' data-doc-title='漢武故事' data-source=''>漢武故事》：“筑通天臺于甘泉，去地百余丈,，望云雨悉在其下,，望見長安城。武帝時祭泰乙,，上通天臺,，舞八歲童女三百人，祠祀,，招仙人祭泰乙云,。……上有承露盤仙人掌擎玉杯,，以承云表之露,。”這兩則關(guān)于甘泉宮通天臺上的承露盤的記載并不見于正史,，而《漢武故事》又屬志怪筆記,，內(nèi)容荒誕,，多不可信。這里記載的如通天臺居然自我毀滅,，并化龍鳳而去,，何等神奇。這顯然不能當(dāng)信史來讀,。但它所記載的如通天臺之高可通天,，站在臺上，盡覽長安城,；又如武帝祭祀天神泰乙的盛大規(guī)模,，或可作史料以資參考。

真正為史學(xué)界認(rèn)同的承露盤有兩座,。其一為柏梁臺上的承露盤,；其二為建章宮神明臺上承露盤。

《資治通鑒》卷二十：“春(指漢武帝元鼎二年,，即前115年)起柏梁臺,，作承露盤，高二十丈,，大七圍,，以銅為之,，上有仙人掌,，以承露，和玉屑飲之,，云可以長生,。宮室之修，自此日盛,?！笨贾段倪x》，李善注引《三輔故事》日：“武帝作銅露盤,，承天露,，和玉屑飲之，欲以求仙,?！睗h武帝聽信方士之言，以為將玉磨成粉屑后和露水飲用,，可以長生,。這當(dāng)然缺乏科學(xué)根據(jù)。但為了求取這來自上天的純正的清露,，漢武帝在柏梁宮建造了這座高達(dá)二十丈的銅質(zhì)承露盤,。但可惜的是,，這座承露盤最后竟毀于火災(zāi)了。

班固《漢武帝內(nèi)傳》記：“至太初元年,，十一月乙酉,，天火燒柏梁宮?！?a content-type='internal_link' data-link-target='1' data-node-id='gps4sw82181awf' data-doc-id='7243462047370735545' target='_blank' data-doc-title='柏梁臺' data-source=''>柏梁臺因火災(zāi)毀于太初元年(公元前104年)十一月,。這場“天火”，過去迷信說法,，認(rèn)為是漢武帝窮兵黷[dú]武,、淫酷自恣、違悖天意而得到的報應(yīng),。其實可能是因雷電一類“天火”所引致的,。

但柏梁火災(zāi)后，漢武帝似乎還未從迷夢中驚醒過來,。按張衡《西京賦》：“柏梁既災(zāi),，越巫陳方，建章是經(jīng),，用厭火祥,。”李善《文選》注引《漢書》曰：“柏梁災(zāi),，越俗有火災(zāi),，復(fù)起屋，必以大,，用勝服之,，于是作建章宮?！庇忠?a content-type='internal_link' data-link-target='1' data-node-id='luk5q8ldqol' data-doc-id='2249816766619916278' target='_blank' data-doc-title='漢武故事' data-source=''>漢武故事》曰：“以香柏為之,，香聞數(shù)十里”。漢武帝在柏梁宮火災(zāi)的同一年,，迫不及待地興建了建章宮,。這是他誤信越巫的無稽之談，以為火災(zāi)發(fā)生后,，要馬上起建新宮殿,，且必須把規(guī)模搞得更大，建筑材料選用香聞數(shù)十里的上等香柏木,，這樣才能克制火災(zāi),。

建章宮也有承露盤。畢沅校本《三輔黃圖》卷三引《漢書》說：“建章有神明臺”,。又引《廟記》曰：“神明臺,，武帝造,，祭仙人處，上有承露盤,，有銅仙人舒掌,，捧銅盤玉杯，以承云表之露,，以露和玉屑服之以求仙道,。”《三輔故事》引《藝文類聚》云：“建章宮承露盤高二十丈,，大七圍,，以銅為之，上有仙人掌承露,，和玉屑服之,。蓋張衡《西京賦》所云：'立修莖之仙掌，承云表之清露,，屑瓊?cè)镆猿?，必性命之可度’也?！睆倪@些記載來看,，雖然建章宮的氣勢更為宏偉，但神明臺上的承露盤較之柏梁宮的,，無論在體制,、質(zhì)料、用途等任一方面上,，都并無兩樣,。

其實承露盤中承接的仙露,，不過是早晚由于溫差凝結(jié)在盤中的水蒸氣,。漢武帝就把這些凝結(jié)的水珠，當(dāng)成了長生不老的仙露,，將承接下來的露水交由方士,。方士再將露水和美玉的碎屑調(diào)和而成后，讓漢武帝服下,，并且告訴漢武帝這樣就能長生不老了,。可是公元前87年,，漢武帝還是死了,。

雖然不能使?jié)h武帝長生不老，但銅仙承露盤如果保存至今,，肯定是一件難得的工藝品,。遺憾的是,，漢朝滅亡以后，魏明帝曹睿,，也就是曹操的孫子,，下令將銅仙承露盤從長安搬遷到洛陽。

可沒想到,，在搬遷途中銅仙承露盤就被徹底損壞了,，最后破損的部件也被丟棄得不知所終了。這段歷史被《三國志》,、《漢晉春秋》等很多文獻(xiàn)記錄,，就連四大名著之一《三國演義》的第一百零五回“武侯預(yù)伏錦囊計，魏主拆取承露盤”中,，對這段歷史也有描述,。

神盤之殊異，邈迢迢以秀峙,。（已上二句依《御覽》七百五十八增,。）樹根芳林，濯景天池,。嘉木靈草,，綠葉素枝。飛閣鱗接而從連,，層臺偃蹇以橫施,。龜龍怪獸，嬉游乎其中,。詭類壯觀,，雜Ш眾多。若乃肇制模熔,，應(yīng)變?nèi)肷?。窮數(shù)極理，究盡物倫,。命班爾,，召淳均。撰蘭籍,，簡良辰,。采名金于昆丘，斬扶桑以為薪,。詔燭龍使吐火,，運混元以陶甄。區(qū)陰陽而役神物，豈取力于丞民,。用能弗經(jīng)弗營,，不日而成。匪雕匪斷,，天挺之靈,。雄干碣以高立，干云霧而上征,。蓋取象于蓬萊,，實神明之所憑，峻極過于閬風(fēng),，鳳高翔而弗升,。遠(yuǎn)而望之，若紫霓下鄰,。雙集焉,，即而視之，若ギ琳之柱,，華蓋在端,。上際辰極，下通九原,。中承仙掌,，既平且安。越古今而無匹,，信奇異之可觀,。又能致休徵以輔性，豈徒虛設(shè)于芳園,。采和氣之精液,，承清露于飛云。

鈞奏曰：“漢朝二十四帝,，惟武帝享國最久,，壽算極高，蓋因服天上日精月華之氣也：嘗于長安宮中,，建柏梁臺,；臺上立一銅人，手捧一盤,，名曰'承露盤’，接三更北斗所降沆瀣[xiè]之水,，其名曰'天漿’,，又曰'甘露’。取此水用美玉為屑，調(diào)和服之,，可以反老還童,。”睿大喜曰：“汝今可引人夫星夜至長安,，拆取銅人,，移置芳林園中?！扁x領(lǐng)命,，引一萬人至長安，令周圍搭起木架,，上柏梁臺去,。不移時間，五千人連繩引索,，旋環(huán)而上,。那柏梁臺高二十丈，銅柱圓十圍,。馬鈞教先拆銅人,。多人并力拆下銅人來，只見銅人眼中潸然淚下,。眾皆大驚,。忽然臺邊一陣狂風(fēng)起處，飛砂走石,，急若驟雨,；一聲響亮，就如天崩地裂：臺傾柱倒,，壓死千余人,。鈞取銅人及金盤回洛陽，入見魏主,，獻(xiàn)上銅人,、承露盤。魏主問曰：“銅柱安在,？”鈞奏曰：“柱重百萬斤,，不能運至?！鳖Ａ顚~柱打碎,，運來洛陽，鑄成兩個銅人,，號為翁仲,，列于司馬門外；又鑄銅龍鳳兩個：龍高四丈，鳳高三丈余,，立在殿前,。（第一百零五回“武侯預(yù)伏錦囊計，魏主拆取承露盤”）