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湖南博物院攻略,,5分鐘讀完這篇,不錯過一件國寶,!

 丹儀 2025-01-29

湖南,,一地破天荒,這片古老而充滿活力的土地,,長期位于中國心臟地帶的邊緣,,被巍峨的山脈和浩瀚的水系環(huán)繞。自古以來,,其相對封閉的地理位置使它在歷史的長河中顯得孤立,,無力影響中原大勢,人才輩出卻鮮為外界所知,。然而正是這種特殊的地理環(huán)境和歷史命運(yùn),,塑造了湖南獨具特色的文化和社會結(jié)構(gòu),使之在近代歷史上異軍突起,,成為中國歷史變革的關(guān)鍵力量,。


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part 01

關(guān)于博物館

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湖南博物院通過“湖南人--三湘歷史文化陳列”和“長沙馬王堆漢墓陳列”兩個基本陳列和青銅、陶瓷,、書畫,、工藝4個專題展館將湘楚文明的前世今生娓娓道來,。從殷商南下的古道,到楚人入湘的鏗鏘足跡,;從洞庭湖畔的魚米之鄉(xiāng)到天下糧倉的豐饒,;從田野到庭院,每一處都透露出湘人“惟楚有才,,于斯為盛”的精神氣質(zhì),。

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長沙馬王堆漢墓——這一世紀(jì)的發(fā)掘,更是承載了西漢長沙國丞相利蒼家的生活啟示,。那些曾被密封兩千年的珍稀文物,,從雕刻細(xì)膩的漆器到輕若紗霧的絲織品,從湯藥詳盡的食譜到集星辰于一身的簡帛,,都在敘說著一個關(guān)于永生的神話與夢想,。

              

part 2

30分鐘博物館快速打卡路線

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湖南省博常設(shè)展覽就兩個,分列二,、三層,如時間有限又不想錯過鎮(zhèn)館之寶,,建議直接從三樓馬王堆漢墓陳列自上而下打卡《黃紗地印花敷彩絲綿袍》,、《素紗單衣》、兩件《T型帛畫》,、《黑地彩繪漆棺》,、《朱地彩繪漆棺》、然后去一樓參觀千年不腐辛追夫人本尊,;最后上二層湖南人展廳繼續(xù)打卡《大禾人面銅方鼎》,、《皿而全銅方罍(léi)》、《象尊銅鐃》,、《豕型豬尊》,、《人物龍鳳帛畫》、《人物御龍帛畫》,、唐摹《蘭亭序》,。

          

part 3

湖南博物院鎮(zhèn)館之寶

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第一件:素紗單衣

位置:三樓 長沙馬王堆漢墓陳列 西漢

禁止出國(境)展覽文物    

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馬王堆漢墓出土的兩件素紗單衣代表西漢紡織技術(shù)的高峰。這些單衣使用極細(xì)的蠶絲紡織,,無顏色,、無襯里,異常輕薄,,一件重49克,,邊緣以紋錦鑲邊。其中,,直裾款式簡單直接,,下擺筆直,較易制作。曲裾款式下擺帶曲線,,更復(fù)雜精致,,盡管尺寸更大寬敞,其重量卻比直裾款輕1克,,展現(xiàn)了當(dāng)時非常精細(xì)的制衣技巧和輕薄面料的使用,,真正的“薄如蟬翼,輕若煙霧”,。    

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第二件:T型帛畫

位置:三樓 長沙馬王堆漢墓陳列 西漢

禁止出國(境)展覽文物    

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馬王堆漢墓出土了五幅帛畫,,其中最著名的是辛追夫人的“招魂幡”,帛畫精巧地劃分為三個層次:地下,、人間與天上,,創(chuàng)造了一個現(xiàn)實與冥界、人與仙境交融的世界,。畫面展現(xiàn)了先秦及漢初時期中國人的宇宙觀,,體現(xiàn)了“魂歸天,魄歸地”的生死觀,。古人視天為生命之源,,地為生存之基,人則居于其中的中心位置,。這幅帛畫將神話,、想象與現(xiàn)實三者融為一體,不僅展示了古人對于天國與永生的向往,,也反映了西漢時期的藝術(shù)和精神文化的高度發(fā)展,。

              

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第三件:黃紗地印花敷彩絲綿袍

位置:三樓 長沙馬王堆漢墓陳列 西漢

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這件錦袍不僅反映了漢代社會的服飾風(fēng)格和審美偏好,而且揭示了當(dāng)時紡織和染色技術(shù)的先進(jìn)程度,。其具體特征:包括交領(lǐng),、右衽、直裾和較寬松的袖筒都提供了有關(guān)漢代服飾構(gòu)造和風(fēng)格的直接證據(jù),。此外,,這件錦袍采用的多色印繪工藝不僅展示了復(fù)雜的圖案制作能力,也表明了色彩使用的多樣性和精細(xì)度,。這種技術(shù)的應(yīng)用突破了傳統(tǒng)刺繡的局限,,顯示了一種更為快速和可重復(fù)的圖案制作方法,這對于理解當(dāng)時的工藝生產(chǎn)和社會經(jīng)濟(jì)狀況提供了寶貴信息,。

          

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第四件:馬王堆一號墓黑地彩繪漆棺

位置:3樓 長沙馬王堆漢墓陳列 西漢

禁止出國(境)展覽文物

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辛追墓出土的第二層棺,,內(nèi)髹(xiu)朱漆,外覆黑漆地,,上繪流動奔放,、飄逸的云氣紋,。這是漢代云虛紋漆畫的典型表現(xiàn),描繪了人們幻想中的仙境云氣紋中彩繪有“仙人降豹”“怪神操蛇”“巨鳥銜魚”“仙人彈奏”等110多個神怪圖案,,每個圖案筆法流暢,、生動,充滿浪漫色彩,。這些生動的神怪動物形象栩栩如生,,展現(xiàn)出死者靈魂正進(jìn)入神靈保護(hù)的地府。    

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第五件:馬王堆一號墓朱地彩繪漆錦飾內(nèi)棺

位置:三樓 長沙馬王堆漢墓陳列 西漢

禁止出國(境)展覽文物

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辛追墓出土的第三層棺,。通體內(nèi)外皆髹朱漆,,外表用青綠、粉褐,、藕褐,、赤褐、黃白等色漆繪龍,、虎,、朱雀、鹿和仙人等“祥瑞”圖案,。以紅色與不死仙境來表現(xiàn)死者已擺脫邪魔侵?jǐn)_,,到達(dá)成仙不死之境。漆棺畫法瀟灑生動,,用線奔放,干凈利落,,代表了漢代漆器工藝的高度成就,。

              

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第六件:象紋銅鐃

位置:二樓 湖南人三湘歷史文化陳列 商代

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出土于湖南省寧鄉(xiāng)縣,通高70厘米,、重67.25公斤,。顏色土褐,形似雙瓦合體,,這個打擊樂器使用時器柄向下,,而發(fā)聲的鐃體則向上,演奏時敲擊口部,,敲擊起來聲音宏亮,。主要用途為軍事和祭祀,能發(fā)出不同樂音,,組合成古代五音,。商周時期,湘江流域青銅樂器鑄造技術(shù)領(lǐng)先,,后發(fā)展為數(shù)十枚的編鐘,。

          


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第七件:大禾人面紋方鼎

位置:二樓 湖南人三湘歷史文化陳列 商代

禁止出國(境)展覽文物    

這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一個以人面紋為飾的青銅鼎,,甚至是唯一一個以人面紋為飾的青銅器。因鼎腹內(nèi)壁鑄銘文“大禾”二字,,被命名為大禾方鼎,。

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(鼎文“禾”酷似成熟的水稻)    

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此鼎最讓人驚奇的地方是器物的四周各裝飾了一個夸張的的半浮雕人面。鼎身呈現(xiàn)的是有頭,、有身,、有角、有爪的半人半獸的“超人”,,軀干因器物平面表現(xiàn)的局限而隱去,。“大禾”在 (湖南省寧鄉(xiāng)縣)這一地帶,,曾是商周一個諸侯國,。人面紋飾,可能是禾國信仰的神明,,或者當(dāng)時禾國統(tǒng)治者的形象,,人面的身份至今只有猜測,沒有定論,。    

          

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第八件:豕型豬尊

位置:二樓 湖南人三湘歷史文化陳列 商代

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湘潭出土的這件30多公斤的豬尊不是馴化的家豬而是公野豬,,尊是盛酒的容器,裝滿液體以后不方便搬運(yùn)所以周身有四個孔洞,,可以用繩索貫穿方便抬運(yùn),。豬身滿布鱗甲、龍紋,、獸面紋,,背上有橢圓形開口,頂部蓋子出土?xí)r缺失,,博物館這里是后配的,;商代青銅器用野豬作為形制僅此一例。

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第九件:人物龍鳳帛畫

位置:二樓 湖南人三湘歷史文化陳列 戰(zhàn)國

禁止出國(境)展覽文物    

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帛畫以白描為主,,間以單色平涂,,尤其是龍、鳳的動態(tài)渲染和人物的靜態(tài)刻畫,,形成一馳一張的鮮明對比,,。這是我國發(fā)現(xiàn)時代最早,、保存最完整的人物肖像畫之一,。中國早期肖像畫的特點是成功地用線條表現(xiàn)人物,比如人物面部的線是精微的,,呈現(xiàn)容貌和須眉,,表現(xiàn)服飾的線條則是延綿舒暢的來表達(dá)廣袖長袂,。

              

   

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第十件:人物御龍帛畫

位置:二樓 湖南人三湘歷史文化陳列 戰(zhàn)國

禁止出國(境)展覽文物

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此帛畫為喪葬中使用的“魂幡”,出土?xí)r平放在槨蓋板與外棺中間的隔板上,。畫面正中繪墓主人高冠博袍,、腰佩長劍,側(cè)身立于龍身,,頭頂有一華蓋,;龍昂首卷尾,弓身成舟,,舟尾立鳳,,舟旁有一魚隨行。人物衣著的飄帶,、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動的方向,,可見龍舟迎風(fēng)前進(jìn)的態(tài)勢,人們將其與“人物龍鳳帛畫“一起并稱為先秦繪畫藝術(shù)中的雙璧,。    

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第十一件:唐摹絹本《蘭亭序》卷

位置:二樓 湖南人三湘歷史文化陳列 唐代

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褚遂良被視為王羲之的真正傳人,,他自幼學(xué)習(xí)虞世南和歐陽詢的書法,將兩者風(fēng)格結(jié)合發(fā)展出自己獨特的書寫技巧,。他被魏征推薦給李世民后,,深入研究并改進(jìn)了自己的書法,使之更具韌性和彈力,,同時繼承了魏晉的瀟灑流逸風(fēng)格,。他的《蘭亭序》摹本不僅反映了其精湛的書法技巧,還加入了隸書元素,,豐富了藝術(shù)內(nèi)涵,,被認(rèn)為超越了傳世中的“神龍本”。    

          


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part 4

博物學(xué)渣特別推薦  "長沙窯系列詩文壺"

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長沙窯青釉褐彩詩文注壺 唐代酒具

推薦原因:最早的實物市井BBS,,標(biāo)題“愛”“離別”“鄉(xiāng)愁”等

位置:二樓 湖南人三湘歷史文化陳列    

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春水春池滿,春時春草生,。

春人飲春酒,,春鳥哢(lòng)春聲。

春天來了,,春雨把池里的水漲滿,,小草生機(jī)勃勃。人們高興地喝著新釀出來的酒,,鳥兒盡情地歌唱,。這首詩如今還被改編為一首動聽的歌

   

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君生我未生,我生君以(已)老,。

君恨我生遲,,我恨君生早,。

這首廣為流傳的五言絕句,最早的出處就是長沙窯這個注壺上,,它并非出自名家巨作,,屬于流行在當(dāng)時市井小巷的歌謠;在古代女子對男子稱“君”,,可知這首詩是以女子口吻,,僅用九個字,一字不提“愛”,,卻滿滿傾訴了與“君”苦戀卻不能相伴終生的遺憾,。    

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一柄古老的酒壺,二十個字的銘刻,,訴說著一段已然消逝的愛情,。“一別行千里,,來時未有期,。月中三十日,無夜不相思,?!本茐厣系脑娋鋸奈幢挥浫搿度圃姟返钠拢瑓s可能見證了一場別離的最后贈禮,。一對愛人在分別之際將它緊握于手,,彼此道別,將所有的情感鎖在這簡單的字句里,。面對不確定的未來,,他無法許下承諾,只能在心底暗自懷想,,從此天南地北,,相隔千里,再無歸期,。    

part 5

博物館門票預(yù)約

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湖南博物院@長沙

門票預(yù)約:【湖南博物院公眾號】每天限流12000人,,每個預(yù)約訂單最多預(yù)約5張票,每個自然日最多預(yù)約1次,,每周最多預(yù)約2次,,每月最多預(yù)約4次,預(yù)約退票后也計入預(yù)約次數(shù),。如遇到熱門節(jié)假日沒有約成票,,可嘗試特展門票花50元也可進(jìn)入。

門票費(fèi)用:免費(fèi)

開放時間:周二至周日9:00—17:00(16:00停止入館)

地址:長沙市東風(fēng)路50號

建議時長:3-4小時

              

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