憨山大師《醒世歌》

紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方,，

到處隨緣延歲月,，終身安分度時光。

休將自己心田昧,，莫把他人過失揚,，

謹(jǐn)慎應(yīng)酬無懊惱，耐煩作事好商量,。

從來硬弩弦先斷,，每見鋼刀口易傷，

惹禍只因閑口舌,，招災(zāi)多為熱心腸,。

是非不必爭人我，彼此何須論短長,，

世事由來多缺陷,，幻軀焉得免無常？

吃些虧處原無礙,，讓他三分也不妨,，

春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃,。

榮華終是三更夢,，富貴還同九月霜，

老病死生誰替得,，酸甜苦辣自承當(dāng),。

麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡,，

一劑養(yǎng)身平胃散,，兩盅和氣二陳湯。

生前枉費心千萬,，死后空持手一雙,，

悲歡離合朝朝鬧,，富貴窮通日日忙。

休得爭強來鬧勝,，百年渾是戲文場,，

頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉(xiāng),！

憨山大師（1546—1623年）,，名德清，字澄印,，明代“四大高僧”之一,。大師幼結(jié)佛緣，十二歲尋佛金陵報恩寺,，十九歲出家為僧,。明神宗萬宗元年（公元1573年），他游歷四方,，來到五臺山,，沉醉其中、樂而忘返,，遂以“憨山”自號,。

大師雖是禪門宗匠，但修行上不拘一宗一派,，極力倡導(dǎo)禪凈一致,，尤致意于華嚴(yán)；主張禪凈雙修,，倡導(dǎo)儒,、道、釋三教融合,。大師中興曹溪,，被后世尊為曹溪中興祖師，后圓寂于南華寺,，留下不壞金身,。