包拯出生于公元999年，作為北宋的一代名臣,，可謂是家喻戶曉,，他在1027年，成功登進(jìn)士第,，自此踏入仕途,。嘉祐六年，包拯獲任樞密副使,，位高權(quán)重,。

他為人的最大特質(zhì)，便是廉潔公正,、剛毅不屈,。在北宋朝堂，包拯仿若一股清流,，堅守底線,，不向權(quán)錢折腰，“關(guān)節(jié)不到,，有閻羅包老”這話,，盡顯他的鐵面無私。百姓們愛戴他,，視他為正義化身,，民間尊其“包青天”，還因傳奇的黑面形象,，將他傳頌至今,。 

《書端州郡齋壁》

清心為治本，直道是身謀,。

秀干終成棟,，精鋼不作鉤。

倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁,。

史冊有遺訓(xùn)，毋貽來者羞,。

包拯的《書端州郡齋壁》,，短短四十個字，卻如洪鐘大呂,，振聾發(fā)聵,，穿越千年歲月,，依然為我們敲響著廉潔奉公、堅守正道的警鐘,，勾勒出一位剛正不阿的賢臣對自身操守的嚴(yán)苛要求與宏大抱負(fù),。

詩的開篇“清心為治本，直道是身謀”,，直接點明主旨,，將“清心”與“直道”抬到安身立命根本的高度。

在包拯看來,，內(nèi)心澄澈,、沒有貪念私欲，才是為官理政的基礎(chǔ),。

心若蒙塵,，被金錢權(quán)勢誘惑，后續(xù)的行政作為必然走偏,。

“直道”更是立身準(zhǔn)則,，行事公正、不搞歪門邪道,，以正直坦蕩鋪就人生之路,。這份初心，在社會這個大染缸里,，顯得尤為珍貴，是包拯抵御萬千誘惑的精神盾牌,。

“秀干終成棟,，精鋼不作鉤”，巧妙運用比喻,。

秀美的樹木,，因其筆直挺拔、質(zhì)地優(yōu)良,，終有一日能成長為支撐屋宇的棟梁,；精純的鋼鐵，堅硬且有韌性,，絕不彎折去充當(dāng)小小的魚鉤,。

這是包拯的自比與自勉，他立志要做朝堂上的“秀干”“精鋼”,，用自身的才學(xué)與品德,，為國家擔(dān)當(dāng)大任，而非曲意逢迎,、淪為他人謀取私利的工具,。

這兩句詩里,，滿是豪情壯志，更有對高潔品性的篤定堅守,。

“倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁”，視角一轉(zhuǎn),，從個人志向走向現(xiàn)實,。

糧倉充實，本該是百姓安居樂業(yè)的好事,，可那些如鼠雀般貪婪的人員卻暗自竊喜,，盤算著中飽私囊；

田野荒蕪,、民生艱難,，本該憂心的兔狐般的奸佞，卻只憂愁自己少了搜刮民脂民膏的機(jī)會,。

包拯以犀利筆觸,，撕開黑暗面，痛斥那些不顧百姓死活,、只圖私利的同僚,，言辭間滿是痛心疾首與憤怒譴責(zé)。

“史冊有遺訓(xùn),，毋貽來者羞”,，則站在歷史與未來的交匯點上發(fā)聲。

過往史冊中,，無數(shù)清正廉潔之士名垂青史,，也有諸多貪官污吏遺臭萬年，這些都是鮮明的例子,、深刻的教訓(xùn),。

包拯深知，自己的一舉一動,，也會被載入史冊,，他絕不能因一時貪念，給后世子孫留下罵名,，讓家族蒙羞,。

這份對身后名聲的珍視，源于強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感,，他要為后世立標(biāo)桿,，為后來者樹榜樣。

時移世易,，如今我們雖不再身處封建社會,，但這首詩的價值絲毫不減,。

對我們普通人來說，它也是做人的標(biāo)桿,，在生活里保持正直善良,，不貪圖小利、不損人利己,。