?讓我們進(jìn)入非遺時(shí)間

2025-01-24

承載了數(shù)千年中華文明的春節(jié)，在上個(gè)月正式申遺成功,。我們馬上要迎來第一個(gè)“非遺年”,，而我們每一個(gè)人也都是“傳承人”,。

2024年12月4日22時(shí)12分，在巴拉圭共和國(guó)首都亞松森召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十九屆會(huì)議上,，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

我們年年都過的春節(jié),，就這樣和昆曲,、中國(guó)篆刻、端午節(jié)等44個(gè)項(xiàng)目共同列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,、名冊(cè),，而我們，也成為其中的一部分,。

年節(jié)將近,，讓我們放緩腳步，一起進(jìn)入非遺時(shí)間,。

時(shí)間河里的島嶼,，

讓自己慢下來

“春節(jié)，在中國(guó)農(nóng)歷第一個(gè)月的第一天,，標(biāo)志著新一年的開始,。在這時(shí)，人們會(huì)開展各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，主題是迎接新年,，祈求好運(yùn)，慶祝家庭團(tuán)聚,，促進(jìn)社區(qū)和諧,。這種慶祝的過程被稱為'過年’（跨越一年）。從臘月二十三起,，人們開始打掃房子,，貼春聯(lián)和年畫，儲(chǔ)備糧食并準(zhǔn)備食物,。除夕夜,，一家人聚在一起吃飯，熬夜迎接新年,。在節(jié)日期間,，人們穿著新衣服，祭天地和祖先,，并向長(zhǎng)輩,、親戚、朋友和鄰居致以新年的問候,。節(jié)日活動(dòng)包括社區(qū)舉辦的廟會(huì),、社火和燈會(huì),，一直持續(xù)到正月十五?！?/span>

這是申遺文本中對(duì)“春節(jié)”的介紹,，但沒有呈現(xiàn)在文字中的情感可能會(huì)更多，比如歸鄉(xiāng)的腳步,，比如期待游子歸來的父母心……

時(shí)間是一條河,，一年隨著一年，一波逐著一波,。眺望生命之旅,，過年，于我們而言,，是一座讓你棲息的島嶼：你游到中途,，有些疲倦，它就是一座中轉(zhuǎn)站,，讓你補(bǔ)充養(yǎng)分,，儲(chǔ)存下足夠的能量，然后去下一個(gè)時(shí)間段中泅渡,。

重要的是,，在這個(gè)島嶼上，你與那些對(duì)自己而言最重要的人在一起,。在之前和之后,，也許都是在各自的空間奮斗和辛苦著，能夠聲息相聞,，但可能沒有很多時(shí)間坐在一起說說閑話,，我們都被無形的使命追趕著。

在這個(gè)時(shí)間的島嶼上,，洋溢著祝福和期待,。年過五十之后，我偶爾會(huì)想起自己的童年,，那時(shí)在鄉(xiāng)村,，父親在離家數(shù)百公里之外的城市上班。平時(shí)他也回老家,，或者由媽媽帶我到城市小住,，但那是不確定的，唯有過年,，它是明確的：家人們都開開心心在一起,。

我的衣服口袋里，會(huì)有最初屬于我的錢：大人給的壓歲錢。清代詩人吳曼云記述過這一歡樂的情景：“百十錢穿彩線長(zhǎng),，分來再枕自收藏,。商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙,?！?/span>

壓歲錢是一道門檻，一把打開成人之門的鑰匙,。在以后的某一天,，當(dāng)你拿不到壓歲錢，而要給出壓歲錢時(shí),，就像曾經(jīng)打開你生活之路的鑰匙溶解，而你重新遞出了一把鑰匙,。就如壓歲錢最初的用意,，是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪,。

這種心情,，古往今來，一直在我們的土地上流傳,。我偶爾讀到過唐太宗李世民寫的《守歲》：“暮景斜芳殿,，年華麗綺宮。寒辭去冬雪,，暖帶入春風(fēng),。階馥舒梅素，盤花卷燭紅,。共歡新故歲,，迎送一宵中?！痹姴凰愫?，但感情是真摯的，這樣高高在上的人物,，他也有和我們一樣的惆悵和祝愿,。

時(shí)間細(xì)小的塵沙

堆積成這風(fēng)景

“百節(jié)年為首，四季春為先,?！?/span>

回望時(shí)，春節(jié)已經(jīng)3000多歲了,。在《儀禮》《周禮》《禮記》這些典籍中,，“歲終大祭”“祈谷”等時(shí)有出現(xiàn)，但還不是一個(gè)節(jié)日,，那只是它的萌芽狀態(tài),。

“正月旦,，王者歲首?！薄妒酚洝ぬ旃贂分羞@樣說,，也是從秦漢時(shí)期開始，民間把春耕前的一年之始作為家庭聚會(huì)的良辰,。

拜年等習(xí)俗可能由此而來,。當(dāng)一件事情慢慢地、變得大家都習(xí)慣時(shí),，它就成了一種存在,，到了唐代，春節(jié)被定為法定假日,。唐開元年間頒布的《假寧令》中規(guī)定：元日,、冬至各給假七日。

白居易在他的詩《歲日家宴戲示弟侄等 兼呈張侍御二十八丈》中描述了這樣的場(chǎng)面：“弟妹妻孥小侄甥,，嬌癡弄我助歡情,。歲盞后推藍(lán)尾酒，春盤先勸膠牙餳,。形骸潦倒雖堪嘆,，骨肉團(tuán)圓亦可榮。猶有夸張少年處,，笑呼張丈喚殷兄,。”

這以后,，春節(jié)開始成了人們共享的第一大節(jié)：官方會(huì)舉行盛大朝會(huì),，與民同樂，以和諧社會(huì),。民間則有各種賀歲禮儀,，熱鬧非凡。

到了當(dāng)代,，春運(yùn),、春晚等相關(guān)的詞匯已經(jīng)融入社會(huì)肌理中，與我們密不可分,，但其中的心情,，其實(shí)和古人也是相通的，可以用兩首唐詩來區(qū)分,，一首是高適的《除夜作》,，一首是孟浩然的《田家元日》。

高適在詩中這樣感慨：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然,。故鄉(xiāng)今夜思千里,，霜鬢明朝又一年?！?/span>

這就是思鄉(xiāng)游子的心聲,，而孟浩然的心情要?dú)g樂得多，他在詩中寫：“昨夜斗回北,，今朝歲起東,。我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng),。桑野就耕父,，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說此年豐,。”

一直以來,，我們都在這兩種心情中成長(zhǎng),。值得一說的是,，孟浩然快樂固然快樂,，隱約間也有歲月不居的迷惑，就如許多人會(huì)在初一起床時(shí)感慨：“又長(zhǎng)了一歲,?！薄坝掷狭艘荒辍,！?/span>

“千門萬戶曈曈日,，

總把新桃換舊符?！?/span>

生活需要儀式感,，春節(jié)尤其。風(fēng)俗上,，從臘月二十三開始,，春節(jié)的各項(xiàng)籌備活動(dòng)漸次展開。

“千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符,。”王安石詩中的桃符,，是宋代開始出現(xiàn)的,，家家戶戶門口懸掛桃符，寫著辟邪祈福字樣，一年一換,。而桃符上的字,，后來越寫越長(zhǎng)，因?yàn)槿藗兿氡磉_(dá)的東西太多了,，于是“春聯(lián)”出現(xiàn)了,。

為了過大年，我們先過小年,，臘月二十三（北方）或者臘月二十四（南方）,，人們掃塵、祭灶等,。撣塵掃房子,，除舊布新，人們打掃環(huán)境,，清洗各種器具,，干干凈凈迎新春?！皦m”與“陳”諧音,，掃塵也是人們辟邪除災(zāi)、迎祥納福的心意,。而祭灶神,，是因?yàn)樵钌衩α艘荒辏惨偶倭?，從臘月二十三到除夕,，是灶神回宮的日子。到了除夕灶神重新降凡,，人們先貼上灶王爺?shù)纳裣?，再開始準(zhǔn)備除夕的年夜飯。晉代周處所作的《風(fēng)土記》中記載：“……祀灶,，謂灶神翌日上天,，白一歲事，故先一日祀之,?！?/span>

臘月二十五，一些地方還有做豆腐的習(xí)俗,，和先人秉承的“財(cái)不露富”有關(guān)：灶神上天匯報(bào)后,，玉帝會(huì)下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣,，于是各家各戶就吃豆腐渣以示清苦,，瞞過玉帝的懲罰,。在江南一帶，這一天還有“照田蠶”的祈年習(xí)俗,，將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,，用火焰來占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來年豐收,。

臘月二十六割年肉,，也就是從這一天開始，要籌備過年的肉食了,，畢竟忙碌了一年,，從口腹上得犒勞一下自己。這一天也是很多鄉(xiāng)村的大集市日,，年味漸濃,。我關(guān)于鄉(xiāng)村的童年記憶里，讓我們興高采烈的“殺年豬”多半是在這一天,。

臘月二十七,、二十八則是洗澡、洗衣,，除去一年的晦氣,，準(zhǔn)備迎接來年新春，每家每戶開始張貼年畫,、春聯(lián),、窗花等。

這一“歲”的最后一天,，稱為“歲除”,，而晚上就是“除夕”：“歲窮月盡,、挨年近晚”,。這一天是大日子，別的不說,，僅年夜飯,，就有年晚飯、團(tuán)年飯,、團(tuán)圓飯等稱呼,，闔家聚餐，其樂融融,，年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀儀式,。在年夜飯的餐桌上，通常有雞（有計(jì)）,、魚（年年有余）,、蠔豉（好市）,、發(fā)菜（發(fā)財(cái)）、腐竹（富足）,、蓮藕（聰明）,、生菜（生財(cái)）、生蒜（會(huì)計(jì)算）等以求吉利,。

一年中吃過的飯,，無論怎么奢華，都沒有這一餐來得重要,。這一餐之后,，就是守歲了，守歲又稱照虛耗,、守歲火,、照歲等。每個(gè)房間要整夜燈火通明,，全家團(tuán)聚,，迎接新歲到來；“照虛耗”的意思就是燈燭通宵不滅,，這會(huì)使來年家中財(cái)富充實(shí),。

我們將醒著進(jìn)入下一年。

是的,，這一年剛剛開始,，

我們順流而下

這一天和前一天似乎一樣，但又是不一樣的,，它是一年的起點(diǎn)：我們將祭祀神靈,、祈求豐年。在各種風(fēng)俗中,，最有意思的是,，正月初一這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)把“掃帚星”引來,，招致霉運(yùn),。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊,。這一天也不能往外潑水倒垃圾,，怕因此破財(cái)。

初二俗稱“開年”,，一些地方有“放生”的習(xí)俗,，買來活魚，用紅紙蓋上魚眼,，拜神之后到河塘放生,。這一天又是回門日,，就是出嫁的女兒帶著女婿去給岳父、岳母拜年,。也是走訪親朋好友互賀新年的開始之日,。

特別需要說的是，在漢代東方朔的《歲占》中說：正月初一日為雞日,，初二日為狗日,，初三日為豬日，初四日為羊日,，初五日為牛日,，初六日為馬日，初七日為人日,。女媧造萬物生靈,，先造六畜，后造人,，因此初一到初六都是六畜之日,。

從正月初一到初三,，有不動(dòng)刀或剪刀的習(xí)俗,。而正月初四是女媧造羊的日子，故稱“羊日”,。這一天不能殺羊,。正月初五迎財(cái)神,，財(cái)神即五路神，東西南北中,，皆可得財(cái),。有財(cái)神也有窮神，正月初六就是送窮日,，而這一天,，在舊時(shí)，是大小商家“開市”的日子,。

正月初七是全人類的生日,，又稱為“人勝節(jié)”“人慶節(jié)”“人口日”“人七日”等,。但人生來就是忙碌的,，所以正月初八便是開工日了。

不過這年并未結(jié)束,，正月初八到十四,，每一天都有說法，可一直延續(xù)到正月十五,，之后年味才會(huì)漸漸消散,。正月十五是賞燈,、游神、游燈,、押舟,、放煙花的元宵節(jié)（因?yàn)檫@一天要吃湯圓），這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,，又稱燈節(jié),。《唐兩京新記》中就有記載：“正月十五日夜,，敕金吾弛禁,，前后各一日以看燈，光若晝?nèi)??！?/span>

關(guān)于這一天，最好的記憶在辛棄疾的那闋《青玉案》中：“驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處,。”

在若干年前,，我寫過一組《佳節(jié)》,，從除夕寫到正月十五，最后幾句摘錄出來,，作為本文的結(jié)束：“流水不腐,，到處都是這樣的面容/去歲和今夕，無非/循環(huán)往復(fù),，像沉下了的勞作/良宵將盡,，寒暑輪回，晝夜的塵埃間/伺立于它之間：蛋白質(zhì)75千克,。靈魂21克,。我?！?/span>