01

身處人情社會(huì),，我們需要研究的,，并不是物，而是“人”,。

“人”是一本大書(shū),，需要我們仔細(xì)品讀,，才能看出其中的端倪。

對(duì)于世道,、人心,、人性，越是理解深刻的人,，越是能夠得到生活的饋贈(zèng),。

這個(gè)世界由“人”構(gòu)成，注定“人性”是這個(gè)世界運(yùn)行的基本邏輯,，凡事無(wú)一例外,。

相信我們都聽(tīng)過(guò)一句話，會(huì)做事的,，比不過(guò)會(huì)做人的,。

會(huì)做事，了不起有點(diǎn)業(yè)務(wù)本領(lǐng),，而會(huì)做人,，則是深諳人情世故之道。在絕大多數(shù)的情況下,，都是“道”比“術(shù)”更高級(jí),，更重要。

一個(gè)人最高級(jí)的本事：識(shí)人心,、通人性,、躲是非。

02

識(shí)人心——看透對(duì)方,，才能占據(jù)主動(dòng)地位,。

常言道：“聽(tīng)其言，觀其行,?！?/span>

跟任何人打交道，首先,，要聽(tīng)他說(shuō)了什么,，隨后，要看他做了什么,。

要是言行一致,，說(shuō)明他還是一個(gè)實(shí)在人，可要是言行不一致,，說(shuō)明他就是一個(gè)小人,，有著不可告人的目的。

既然談到人心，我們不妨思考一個(gè)問(wèn)題：人心,，究竟是善良的,，還是奸惡的？

答案有且只有一個(gè),，人心既有善良的一面,，也有奸惡的一面，本質(zhì)上,，就是一道精致的“灰”,。這道“灰”，黑白交織,，構(gòu)成了這個(gè)世界的全部,。

我們需要識(shí)別人心，有三個(gè)原因,。

第一點(diǎn),，就是要搞清楚對(duì)方的情況，避免被對(duì)方誆騙,。

第二點(diǎn),，就是防人之心不可無(wú)，提高防備心理,，有利于明哲保身,。

第三點(diǎn)，就是占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,。誰(shuí)先看透別人,，誰(shuí)就能掌握社交的主動(dòng)權(quán)。

03

通人性——以人性為突破口,，去思考、理解一切問(wèn)題,。

很多人都糊里糊涂,，看不透這個(gè)世界，因?yàn)樗麄儧](méi)有按照“人性”去思考問(wèn)題,。

比如說(shuō),，底層的窮人，總是希望精英階層來(lái)拯救他們,，于是乎,，就天天在白日做夢(mèng)。

問(wèn)題是,，精英階層跟這些底層的窮人又沒(méi)有關(guān)系,，別人憑什么來(lái)拯救他們呢？

人性是自私的。真有好處,，精英階層只會(huì)想到他們自己,，以及他們的家人。至于外人是死是活,，誰(shuí)在乎呢,？

說(shuō)得直白一點(diǎn)，村里邊有一個(gè)好崗位,，你的兒子去競(jìng)爭(zhēng),，村長(zhǎng)的兒子也去競(jìng)爭(zhēng)，那你認(rèn)為,，誰(shuí)能獲得這個(gè)好崗位呢,？

答案不言而喻。

人性有3個(gè)特點(diǎn),，值得我們細(xì)品,。

第一個(gè)特點(diǎn)，就是人性本私,。人性是自私的,，只會(huì)想到自己，以及自己的家人,。

第二個(gè)特點(diǎn),，就是人性本貪。人性是貪婪的,，哪怕?lián)棋X再多,，也會(huì)欲望膨脹，繼續(xù)撈錢,。

第三個(gè)特點(diǎn),，就是人性慕強(qiáng)。人性是趨利避害,，也是拜高踩低的,，誰(shuí)牛逼就奉承誰(shuí)，誰(shuí)弱小就打擊誰(shuí),。

04

躲是非——明哲保身的第一要義,。

人在江湖飄，哪能不挨刀,。問(wèn)題是,，如何才能減少挨刀子呢？

要想減少挨刀子,，就需要我們躲避人是人非,，對(duì)于一切爛人爛事,，能不管，就不管,。

就一句話：“各人自掃門前雪,，休管他人瓦上霜?！?/span>

我們的責(zé)任,，就是掃回自己家門前的積雪，至于別人家的積雪,，跟我們無(wú)關(guān),，也就不要管太多了。

比如說(shuō)鄰居夫妻倆因?yàn)榇采系氖聝撼臣?，你身為一個(gè)外人,，難道要管別人的事兒?jiǎn)幔?/p>

鄰居夫妻倆床上的事兒，那是別人的私事兒,，外人沒(méi)有資格去管,。除非，是隔壁老王,，跟別人老婆有染,。

人情社會(huì)最忌諱的，就是多管閑事,。

不是你撞的人,，你非要去扶，就不要怪別人碰瓷訛?zāi)?；不是你闖的禍,，你非要去背，就不要怪別人把你當(dāng)成背鍋俠,。

這年頭是非太多了,，稍有不慎，就有可能被爛人爛事纏上,。懂得“事不關(guān)己,，高高掛起”，才是安身立命的第一要義,。

05

寫(xiě)到最后

談到這里，肯定有人會(huì)說(shuō),，為什么這跟書(shū)本上談到的,，有點(diǎn)不太一樣呢？

《大明王朝1566》中,，官場(chǎng)老油條胡宗憲,，說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話：“圣人之書(shū)是用來(lái)讀的,，而用來(lái)做事，百無(wú)一用,?！?/span>

百無(wú)一用是“死讀書(shū)”的書(shū)生。因?yàn)樗麄儾欢蒙鐣?huì)的運(yùn)行邏輯,，所以他們經(jīng)常被社會(huì)毒打,，也做不成事兒。

這個(gè)世界有兩套規(guī)則,，一套是明面上的規(guī)則,，是用來(lái)忽悠人的，而另外一套,，則是潛規(guī)則,，是用來(lái)做事的。

人情世故,，恰恰就是潛規(guī)則,。你可以不認(rèn)同，但你每天都碰得到,，改變不了,。

文/舒山有鹿