非遺 | 閩越遺風,，古今回響熠熠生輝的延平樟湖崇蛇習俗

菖蒲泛舟 2025-01-24

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從女媧到伏羲人首蛇身的神話故事,，蛇崇拜自古以來在民間流傳?！伴},，東南越，蛇種也”《說文解字》對蛇與福建的關系這般注解,。作為全國唯一保存完整的崇蛇活動,，福建省級非遺項目延平樟湖崇蛇習俗，源自古老閩越先民的崇蛇文化,，是上古閩越人蛇崇拜的“活化石”和人文始祖信仰文脈,，表達古人對平安幸福的樸素愿望，是福文化的早期構成,，也是人與自然和諧共生的優(yōu)秀典范,，中華民族崇尚天人合一的生動寫照,。如今，當地通過多種舉措保護傳承,、活化利用,，激活了這一優(yōu)秀傳統文化的時代生命力。在七夕,，上百條真蛇“親臨”2023樟湖崇蛇文化旅游節(jié)現場,。在福建省南平市延平區(qū)樟湖鎮(zhèn)，兩萬多名群眾與海內外游客,，上演現實版“人蛇共舞”的別樣狂歡節(jié),。

2023樟湖崇蛇文化旅游節(jié)現場，上演現實版“人蛇共舞”的別樣狂歡節(jié) 圖為蛇王宙前,，群眾游客與蛇親密接觸

穿越古今的人文盛景

“它很柔順很可愛,，和我家里的布娃娃一樣哦?！比绻皇怯浾咴诨顒蝇F場親眼目睹,，很難相信，普通人望而生畏的蛇,，6歲的小女孩邱睿婕,，卻是另一番感受。

圖為活動現場,，6歲的小女孩邱睿婕第一次體驗崇蛇文化黃國勇攝

現場四面八方趕來的群眾和游客,，將樟湖鎮(zhèn)里里外外圍得水泄不通。記者坐車到距樟湖十公里外就遇到大堵車,，找“小摩托”沖刺,，才勉強趕到。

旗幡招展,，鳴鑼開道,，身著傳統服裝的“游蛇神”隊伍從蛇王廟出發(fā)，58斤的蛇王安坐蛇龕里,。爆竹聲中,，挑幡,、延平戰(zhàn)勝鼓等非遺表演輪番上陣,，儼然文化盛宴。

一路上,，從兒童到七八十歲老人,，紛紛與蛇親密接觸，不少游客也受感染,，將蛇盤于胸前或繞在頸上合影,。繞鎮(zhèn)一周后,，巡游隊伍回蛇王廟將蛇放生。

除游蛇活動外,，兩天來,，祭祀大典、蛇藝歌舞表演,、龍舟賽,、象棋賽等，精彩紛呈,。從外地趕回來的00后胡睿穎,，發(fā)朋友圈后，朋友們刷屏讓她直播,。新奇熱鬧的場景,，吸引不少人加入直播隊伍。當天,，上百萬粉絲在海博TV,、抖音等直播平臺圍觀，火爆出圈,。

“蛇舞龍騰,，異彩紛呈，中華文明,，博大精深,。”參加過樟湖蛇文化旅游節(jié)的中科院研究員王守春由衷贊嘆,。南平市民俗學會副會長饒建華介紹,，這樣的熱鬧景象，在樟湖,，每年春秋都會如期上演,。樟湖崇蛇習俗盛行于明代，其歷史淵源可追溯到福建古老的土著文化—閩越文化,，一直延續(xù)到新中國成立前夕,。以閩蛇崇拜為軸心的信俗，以蛇王廟為載體,，繼承和保留傳統的正月元宵迎蛇燈,、七夕祭蛇神賽活蛇為內容的崇蛇活動，形成了崇蛇民俗文化體系,。2005年,，延平樟湖崇蛇習俗被列入第一批福建省級非遺，蛇王廟被列為福建省級重點文物保護單位。

1989年七夕,，因故中斷半個世紀后,，劃為庫區(qū)的樟湖舊鎮(zhèn)解放后第一次也是最后一次舉辦崇蛇節(jié)。1994年“崇蛇”活動化身“樟湖鎮(zhèn)蛇文化節(jié)”,，1998年升格為樟湖首屆蛇文化旅游節(jié),。

“崇蛇習俗帶給人最美好的意義就是平安與幸福，是人們祈求國泰民安,、風調雨順,、五谷豐登的精神寄托?！北划數厝朔Q為“活蛇神”的68歲省級非遺傳承人陳學銘說,，自古以來，崇蛇文化深深地烙進樟湖人心里,，成為世代樟湖人的信仰和情懷,。小伙子搶著抬蛇，到蛇王節(jié)前捉一條蛇成為孩子們的心愿,，與蛇為友,，敬而不畏。蛇文化也融入到樟湖人勇敢拼搏的集體人格中,。

活動現場熱鬧非凡,，儼然一場以崇蛇文化激發(fā)的文旅盛宴黃國勇攝

生生不息的世代情懷

蛇王廟中有一塊碑刻上刻有“水陸平安”四字，記載了清代樟湖坂運鹽船工捐資修繕福慶堂以保平安之事,?！奥牭奖衤暎械狡桨惨?。見到崇蛇列,，想到和漢源?！比毡緰|京大學教授渡邊欣雄體驗樟湖蛇文化節(jié)后動情感言,。

蛇王廟俗稱“連公廟”“福慶堂”，始建于明代,。但解放初期被改造為糧庫,，又經“破四舊”洗劫，受損嚴重,。1989年因庫區(qū)建設,，即將淹沒。1990年當地群眾踴躍捐款,，整體搬遷到新鎮(zhèn),，經10多年修繕,，2003年原貌再現,。

崇蛇文化深深地烙進樟湖人心里,，成為世代樟湖人的信仰和情懷。

1989年,、1990年,，在樟湖舊鎮(zhèn)被淹前兩年，元宵游蛇燈絕響,，福建省博物館研究員林蔚文與南平市博物館長林蔚等專家進行挖掘,，整理出了蛇王廟、游蛇燈,、賽蛇神等建筑和習俗,。時任福建省副省長、民盟主委汪毅夫,，福建省社科院研究員曲鴻亮等到樟湖親身體驗,、田野調查，為蛇文化鼓與呼,。

“小時候,，祖父天天對我講蛇神的故事，從小就在心中刻下蛇文化的烙印,?！苯永m(xù)擔任蛇王廟理事的祖父衣缽，立志傳承崇蛇習俗的陳學銘,，從擔任板中村村主任到1991年起擔任樟湖蛇王廟管委會會長,，力主保護蛇王廟、推動舉辦崇蛇活動等,。

“2010年當我領取省級非遺傳承人證書時,，兒子對我說爸爸你這一輩子值得了?！边@份榮譽與責任成為樟湖人保護傳承的動力,。

“很欣慰，今年年輕一輩終于接班,?！?0回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年陳敏和53歲的原上板村主任張文釵接過了接力棒。

在保護與傳承接力下,，崇蛇習俗不僅沒有因庫區(qū)建設沉溺,，反而被賦予新的時代內涵在新時代綻放新姿。

崇蛇文化以別樣方式走進校園,，激發(fā)了青少年的好奇與興趣,。南平市樟湖中心小學教師陳向明介紹，該校將鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情納入研學范疇，讓學生深入了解和體驗鄉(xiāng)土文化,。七夕前,，學生們在家門口參加了別開生面的研學之旅，向民間藝人體驗制作傳統蛇燈,、參與“七月七夕”廟會迎賽……

樟湖崇蛇習俗聲名遠播,，成為東南亞和臺灣學者進行中國南方蛇神信仰研究的重要參照，也成為海內外民間文化交流的重要紐帶,。

游蛇隊伍中,，一行特別的團隊引人注目。馬來西亞肖蛇總會會長,，顏進明和夫人葉懿花帶隊帶著28人專程參加活動,。

“聰明、靈活,，保佑平安,，蛇在我們心中是神圣的。馬來西亞沒有物質和蛇文化非遺,，樟湖崇蛇習俗成為我們的信仰,。” 顏進明介紹,，肖蛇總會有數百成員,，近年來多次參加蛇文化節(jié)，并籍此拉動中馬民間文旅交流,。

蛇王節(jié)專職導游小董說,，印象深刻的是這些生肖屬蛇的客人與常人認知的冷漠恰恰相反，他們友好開朗,、熱情好客,。

熠熠生輝的時代光芒

如今，崇蛇文化已融入當地人們的生活世界,。

“龍是中華民族精神的象征,，蛇是龍的精神具象化的指向與寄托?！闭梁诵闹?，蛇就是小龍。崇蛇文化延伸到龍舟賽中,，“樟湖龍舟”成為文體名片,，龍舟變成群眾運動。

22日當天,，龍舟賽場上,，坐在龍頭上的張福生,，他的名字列在蛇王廟個人捐贈榜第一位，近年來,，為當地各項公益事業(yè)共捐贈600多萬,。身為樟湖商會會長的張福生背后，是與崇蛇文化密不可分的“做龍”產業(yè),。

1987年在蘇州虎丘風景區(qū),，樟湖人吳新福建設了第一個旅游項目水晶龍宮,，布置八卦陣的龍宮就是直徑兩米高的蛇形象,。

張福生目前在江西、安徽,、湖北做龍產業(yè)近3億,。據不完全統計，延平籍人員在全國開設的游樂園（場）約3500多家,，實現了全國除港澳臺外省份全覆蓋,，縣城覆蓋率達99%以上，布點率約占全國同行業(yè)的70%,，年總營業(yè)額達500多億元,，帶動當地就業(yè)30多萬人。2020年延平區(qū)成立首個鄉(xiāng)鎮(zhèn)游樂行業(yè)協會樟湖鎮(zhèn)游樂協會,， 83個會員分布全國各地,。

觀蛇、拜“蛇神”,、瞻仰蛇文化,，成了人們到樟湖旅游的主要動力黃國勇攝

以崇蛇文化為魂，依托當地豐富古建筑,、獨特的自然風光,、鮮明的民俗文化等，當地傾力拓展蛇文化,、蛇經濟,、蛇旅游，打造旅游+鄉(xiāng)土風情,、旅游+游樂等特色鄉(xiāng)村旅游,，發(fā)展地域特色文旅經濟。

1998年崇蛇節(jié)被納入“大武夷旅游”系列,，這張?zhí)厣赜蛭幕瑹òl(fā)新魅力,。2021年以來樟湖游客人數近35萬人次。

“樟湖從庫區(qū)建設后,，山體面積減少,，產業(yè)優(yōu)勢不突出,。但民俗文化極為豐富，我們著力借助崇蛇信俗等這些豐富,、有影響力的文化資源,，打造文化品牌，推動文旅經濟發(fā)展,?！闭梁?zhèn)委書記黃曉海的文旅樟湖“算盤”不斷推敲。

2008年樟湖“崇蛇民俗文化”主題征聯活動評選出20副優(yōu)秀楹聯作品,，在蛇王廟展示,。

去年底，延平區(qū)文體旅局舉辦的延平城市IP系列設計大賽中,，蛇靈兒,、巳六、平平等蛇文化主題作品受到青睞,。

“古老的閩越遺風以別樣的新姿融入新時代生活中,。”延平區(qū)文化體育和旅游局局長陳婧說,，延平的閩蛇崇拜習俗內容獨特,、自成一體，雖經歷千年歲月洗禮,，仍完整保留古樸原始的儀式,，極具研究和保護價值，在福建乃至東南亞地區(qū)影響廣泛,，成為優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分,。延平區(qū)高度重視優(yōu)秀傳統文化的傳承弘揚，深挖鄉(xiāng)村文化民俗,，推出“一村一品”,，打造特色化旅游體驗項目，吸引大量游客,，華對外文化交流,，也有力推動了鄉(xiāng)村振興和可持續(xù)發(fā)展。