為成事者,，有三重階段：第一階段是，給予自己越來越多的獲得感,；第二階段是,，獲得越來越多的認(rèn)可；第三階段是,，所為之事越來越有益于身邊以至于更多的人,。

初級階段是實現(xiàn)愿望，第二階段是獲得認(rèn)可,，第三階段是有益于社會,，為社會創(chuàng)造越來越多的價值。

最初是獲得自己的認(rèn)可,，其次是獲得少部分人的認(rèn)可,，最后是獲得越來越多人的認(rèn)可。

其實,，那些非常需要被認(rèn)可的人,，其實都在最初的階段，這時候所謂的認(rèn)可,，莫不如說是面子問題,。

而那些為社會創(chuàng)造了越來越多價值的，已經(jīng)不需要他人的認(rèn)可,。

肖戰(zhàn)就今年春節(jié)上映《射雕英雄——俠之大者》接受采訪時說,，真正的俠之大者，需要有心系天下蒼生,，為國為民的情懷,。

這個時代需要俠者，而真正的俠者,，所為之事,，并不為被認(rèn)可而事。

認(rèn)知決定一個人層次的膚淺與否,，格局決定一個人能站到多高的層次,。

當(dāng)?shù)诌_到一定的高度后，許多東西其實都沒那么重要,。比如總統(tǒng)去端盤子當(dāng)餐廳的服務(wù)員,，在顧客眼里，他獲得的認(rèn)可，永遠是總統(tǒng),，而非服務(wù)員,。

換句話說，越是活在低的層次,，越是認(rèn)可貧窮,，越講究一個面子，面子越難掙到手,。這終究還是層次的問題,。

低的層次和底層是不一樣的，一個人獲得被認(rèn)可的滿足感,，并不能讓環(huán)境來背鍋的。

孔子祖上曾是貴族,，到了孔子這一代卻是家境貧寒,，卻周游列國，四處講學(xué),，獲得弟子三千,、“千古圣人”、被后人尊稱為至圣等殊榮,。

俠之大者,，能站在天下蒼生的高度，面子無需掙,，天下蒼生認(rèn)可的,，面子自然也給足。

文/純凈的雪蘭

圖/網(wǎng)絡(luò)

2025.1.23晚初稿