如果外公還活著，該有一百四十歲了,。我僅在八九歲時(shí)見過他一面,，印象很模糊：五短身材，矮,、瘦,，嘴巴不停地翕動(dòng)。僅此而已,。

后來常聽媽媽講外公的故事,，便知道他是書法家、篆刻家,，一輩子埋頭于故紙堆中,，和筆、墨,、刀打交道,。那時(shí)候，表舅容庚每次到文德路,，都來看望我母親,，我知道容庚是中山大學(xué)著名教授，稱我外公作“四舅”,。媽媽說,，外公是容庚的啟蒙老師。20世紀(jì)七八十年代母親和我去看他好幾回，他都說：“沒有四舅就沒有我今天,?！?/span>

大概是1961年吧，表舅送來他資助印刷費(fèi)出版的《綠綺園詩集》,，讀讀他的后記,，才知外公有多了不起。他不但詩書畫全才,，篆刻更是“吾粵三百年來無此作矣”,。

改革開放后，我開始在書山報(bào)海中尋尋覓覓,，于故紙堆中尋找外公的蹤跡,。20世紀(jì)80年代初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，我利用家藏的印譜,，為外公出了本《鄧齋印賞》，可惜收入的印只有百方而已,。

僅僅才十五歲,，外公便和杜清貽、馮智慧辦起了廣州第一間小學(xué)校,；光緒年間,，他與陳詩仲、馬勵(lì)耘,、張竹君,、唐群英等一眾知己在太平沙談革命；稍后,，他追隨潘達(dá)微,，在廣州“集同人，振其舌,，搖其筆,，高呼于五嶺以南，而冀人民及早警覺”,，創(chuàng)辦《時(shí)事畫報(bào)》,；在他最早的詩、文,、篆刻作品中,，我感受到了外公“歲在辛亥”“毀家紓難”的一腔熱血，似乎也看到他“當(dāng)為國家掃天下”的身影,，聽到他遙望家鄉(xiāng),，為張家玉吟誦“血淚橫飛軍中稿,，旌旗在眼越王臺(tái)。昨宵親見張良貌,，定是忠魂入夢來”（《題張文烈公遺像》）的詩句,，至今還留下“待從頭收拾舊山河”的印痕……看著，讀著,，吟著,，真有點(diǎn)讓人熱血沸騰！

但我知道他不是革命者,。像鄧芬說的，他只是“清談”而已,。遺傳基因注定了他只能是一個(gè)文人,！

文字是一國國粹之所在，精神之所在,，國魂之所在,！

鄧實(shí)在1903年《雞鳴風(fēng)雨樓獨(dú)立書》中說：“一國既立，則必尊其國語國文,，以致翹異而為標(biāo)志,。故一國有一國之語言文字，其語文亡者,，則其國亡,；其語文存者，則其國存,。語言文字者,，國界種界之鴻溝，而保國保種之金城湯池也,?！睆耐夤?914年發(fā)表的《小學(xué)教科書私議》《學(xué)生文字之游戲》兩文中可知，他在教學(xué)中已懂得文字為國粹,，必須從娃娃抓起的道理,。而容庚、容肇祖兄弟正是由于外公從小就指導(dǎo)他們從《說文解字》《說文古籀補(bǔ)》《繆篆分韻》等經(jīng)典文獻(xiàn)學(xué)起,，夯實(shí)基礎(chǔ)功夫,，方能取得日后的大成就。容庚《金文編》之編著,，最初實(shí)得力于我外公,。

陳荊鴻曾回憶說，鄧爾雅“童年即嗜小學(xué),，每擬網(wǎng)羅殷周秦漢金石文字,，分別部居，互考詳證,，纂輯成書”,，并窮畢生之力，數(shù)易其稿,，擬就數(shù)十萬言之《文字源流》,。外公去世前數(shù)月,，陳荊鴻前往探視，他拿出手稿慨嘆：“我一生心血結(jié)晶,，都在這里了,。惜稿本涂改太多，非手民所能識(shí),，而如今神衰目眊,，又無法再事謄正……”不久外公去世，幸好這份傾注了他一生心血的手稿由我舅舅捐贈(zèng)給香港藝術(shù)館,，得以保存下來,。但遺憾的是至今未能整理出版。外公不事生產(chǎn),，研究文字之外,，只能靠寫稿、寫字,、畫畫、刻印來謀生,。

近十多年來,，先后出版了《鄧爾雅篆刻集》《鄧爾雅詩稿》《鄧爾雅書臨〈蘭亭序〉真跡六種》。我一直想編一本鄧爾雅書畫集,，無奈外公的書畫都散藏于民間,，而家藏只有寥寥數(shù)件，就算得到穗港兩地博物館的鼎力相助,，也難成系統(tǒng),，極為遺憾。于是我萌生了出版《鄧爾雅詩文集》之想法,，幸得東莞莞城圖書館的支持,，遂將其列入工作日程之中。

表舅容肇祖說：舅氏“擅長詩詞,、美術(shù),、篆刻、書法,，于金文,、甲骨文均有研究，文學(xué)造詣也深,，經(jīng)常喜愛寫小說投當(dāng)時(shí)地方報(bào)紙”,。“經(jīng)?！钡母拍钍窃鯓?？“地方報(bào)紙”指哪些地方,？一個(gè)又一個(gè)的謎。后來我發(fā)現(xiàn)外公1925年致表舅容庚的一封信中談及寫稿一事：“近來拮據(jù)萬分,，頃擔(dān)任報(bào)館文字,，筆不停揮。廣東報(bào)館文字,，通行值千字兩元至一元,，且用不用之權(quán)在彼，每月只得五六十元,，聊勝于無而已,。”

《時(shí)事畫報(bào)》《南社》《南武學(xué)報(bào)》等報(bào)刊所載外公的詩文,，大都是二三百字的“豆腐塊”,，超過千字的文章少之又少。從其自述“千字兩元至一元……每月只得五六十元”的情況來看,，那時(shí)的詩文發(fā)表量應(yīng)該是挺大的,。

早在三十年前，我便開始在省港兩地搜集外公的作品,，但進(jìn)行得十分困難,。其一，筆名的確認(rèn)是令人頭痛的問題,。俗話說,，文人多別號(hào)。據(jù)其發(fā)表時(shí)所用筆名很快可以確認(rèn)的有“爾雅”“萬歲”“溥”“八表”,，根據(jù)文章前后可相印證的筆名有“鳳凰”,，而很多文章盡管內(nèi)容、文風(fēng)等都極為相似,，但筆名無法確認(rèn),，故不敢貿(mào)然收入。

其二,，20世紀(jì)一二十年代穗港兩地的報(bào)刊本來甚多,，但至今能保留下來的卻很少，絕大多數(shù)都已蕩然無存,。廣州保存較完整的有從1923年創(chuàng)辦的《廣州民國日?qǐng)?bào)》,，香港則有《華字日?qǐng)?bào)》《華星三日刊》《探海燈》等。然而這些報(bào)紙又殘缺得非常嚴(yán)重,。如《華字日?qǐng)?bào)》有的一年僅存兩天,，更多情況是大量的斷、殘,、缺,，而《華星三日刊》《探海燈》又分存于穗港兩地,，同時(shí)又有公藏、私藏兩大部分,，即使拼湊起來也無法達(dá)到完整之?dāng)?shù),。因此有些連載的篇目往往出現(xiàn)有上無下或有下無上的情況。最令人唏噓的是抗戰(zhàn)勝利后的《春秋報(bào)》,，外公在該報(bào)上發(fā)表了不少文章,，其中還開了“鄧齋印可”專欄。這專欄,，廣東省立中山圖書館藏報(bào)僅存數(shù)日,，而香港大學(xué)藏報(bào)則較多且連貫，可惜的是“鄧齋印可”專欄全部給割去了（據(jù)我推測,，應(yīng)是入藏前所割）,，造成這一重要資料的嚴(yán)重缺失。

鄧爾雅 恨不十年讀書

鄧爾雅 師造化

鄧爾雅 補(bǔ)造化

鄧爾雅 觀世音化身像

鄧爾雅 篆書“大節(jié)·男兒”七言聯(lián)

鄧爾雅 篆書“大唐·先朝”七言聯(lián)

（本文原載《書與畫》2024年第11期）