兼相愛，交相利,。 

這應(yīng)該是墨子語錄中我們最熟悉的一句了,，它的意思也很簡(jiǎn)單：愛自己的同時(shí)也要愛他人，與人交往要彼此有利,，這樣就可以愉快相處了,。

海納百川，有容乃大,，襟三江而帶五湖,。

一個(gè)人必須要有海一樣的氣度，氣度決定高度,。

君子不鏡于水,，而鏡于人,。鏡于水，見面之容,，鏡于人,，則知吉與兇。

君子不用水來當(dāng)鏡子,，而是拿人來當(dāng)鏡子,。用水當(dāng)鏡子可以看到自己的容貌，而用人當(dāng)鏡子則可以知道好壞,。 

換句話說就是要“以人為鏡”,，則可以“明得失”，唐太宗以魏征為鏡,，開創(chuàng)了一個(gè)大唐盛世,。

良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn),；良才難令,，然可以致君見尊。

越是有才能的人就越有脾氣,，但是如果你能夠包容他,，他會(huì)給你一個(gè)出人意料的結(jié)果。

志不強(qiáng)者智不達(dá),，言不信者行不果,。

誠(chéng)信，千古不變的話題,，墨子還說過：“輕千乘之國(guó),，而重一言之信?！笨氨燃静嫉囊恢Z千金,。

原濁著流不清，行不信者名必耗,。

源頭渾濁的江河水流必定不清,，行為不守信用的人名聲必然敗壞。這兩句以水源和水流的關(guān)系作比,，說明“行不信者”一定有“名必耗”的惡果,，規(guī)勸人們注意養(yǎng)成恪守信用的美德。

夫愛人者,，人必從而愛之,；利人者，人必從而利之,；惡人者,，人必從而惡之,；害人者，人必從而害之,。

這句話總結(jié)起來就是一句：你對(duì)別人怎么樣,，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，這個(gè)世界是公平的,，不是嗎,？你若善待全世界，你將得到全世界的善待,。

天下之人皆相愛,，則強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡,。

如果大家能夠尊重他人,，與人為善，那么就不會(huì)發(fā)生恃強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象了,，這真的是我們社會(huì)所需要的,。

不義不富，不義不貴,，不義不親,，不義不近。

不義的人不能讓他富裕,，不義的人不能讓他顯貴,，不義的人不能給他信任，不義的人不使他接近,。一句話：不義之人,，難堪大任,。

江河之水,，非一源之水也；千鎰之裘,，非一狐之白也,。

長(zhǎng)江、黃河的水,，不是來自一個(gè)源頭,；價(jià)值千鎰的裘皮大衣，不是一只狐貍的純白皮毛做成的,。也就是說人要有所成就,，就必須集思廣益。