每天五分鐘 一起讀詩(shī)詞 古詩(shī)詞金榜46 進(jìn)度 386/503 文/空青 編輯/空青 人生不如意十之八九,,可與人言無(wú)二三,。 這句話意味著,人生吃過(guò)的苦,,受過(guò)的挫折,,大多數(shù)都只能埋在自己的心里。 這個(gè)世界上,,沒(méi)有真正的感同身受,。 然而,詩(shī)詞恰好是我們對(duì)外界抒發(fā)自己情緒的出口,。 也因此,,詩(shī)詞里的遺憾與惆悵,很多很多,。 這一期,,與大家一起欣賞那些藏在宋詞里的遺憾。 唐多令·蘆葉滿汀洲 劉過(guò)〔宋代〕 蘆葉滿汀洲,,寒沙帶淺流,。二十年重過(guò)南樓。柳下系船猶未穩(wěn),,能幾日,,又中秋。 黃鶴斷磯頭,,故人今在否,?舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒,,終不似,,少年游。 人無(wú)法同時(shí)擁有青春,,和對(duì)青春的感受,。 當(dāng)你再想著去重溫的時(shí)候,那些時(shí)刻就已經(jīng)永遠(yuǎn)逝去了,。 虞美人·聽(tīng)雨 蔣捷〔宋代〕 少年聽(tīng)雨歌樓上,,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,、斷雁叫西風(fēng),。 而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也,。悲歡離合總無(wú)情,,一任階前、點(diǎn)滴到天明,。 年少的時(shí)候,,歌樓上聽(tīng)雨,紅燭盞盞,,昏暗的燈光下羅帳輕盈,。人到中年,在異地的小船上,,看蒙蒙細(xì)雨,,茫茫江面,水天一線,,西風(fēng)中,,一只失群的孤雁陣陣哀鳴。 而今人至暮年,,兩鬢斑白,,獨(dú)在僧廬下聽(tīng)細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)。想到人世的悲歡離合,,似乎總是那樣的無(wú)情,,既然如此,又何必感慨呢,?就任隨那窗外的雨,,在階前點(diǎn)點(diǎn)滴滴直到天明。 一剪梅·舟過(guò)吳江 蔣捷〔宋代〕 一片春愁待酒澆,。江上舟搖,,樓上簾招。秋娘渡與泰娘嬌,,風(fēng)又飄飄,,雨又瀟瀟。 何日歸家洗客袍,?銀字笙調(diào),,心字香燒。時(shí)光容易把人拋,,紅了櫻桃,,綠了芭蕉,。 元十三年春,元軍破臨安,,在此之后詞人開(kāi)始流浪,其在流浪途中舟行流經(jīng)吳江縣的吳淞江時(shí),,即景生情,,寫下這首詞。 青玉案·凌波不過(guò)橫塘路 賀鑄〔宋代〕 凌波不過(guò)橫塘路,,但目送,、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度,?月橋花院,,瑣窗朱戶,只有春知處,。 飛云冉冉蘅皋暮,,彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑情都幾許,?一川煙草,,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨,。 本篇為相思懷人之詞,,是詞人晚年退隱蘇州期間所作。此詞通過(guò)對(duì)暮春景色的描寫,,抒發(fā)作者所感到的“閑愁”,。上片寫路遇佳人而不知所往的悵惘情景,也含蓄地流露其沉淪下僚,、懷才不遇的感慨,;下片寫因思慕而引起的無(wú)限愁思,表現(xiàn)了幽居寂寞積郁難抒之情緒,。全詞虛寫相思之情,,實(shí)抒悒悒不得志的“閑愁”,立意新奇,,想象豐富,,歷來(lái)廣為傳誦。 天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng) 張先〔宋代〕 時(shí)為嘉禾小倅,,以病眠,,不赴府會(huì)。 水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng),,午醉醒來(lái)愁未醒,。送春春去幾時(shí)回,?臨晚鏡,傷流景,,往事后期空記省,。 沙上并禽池上暝,云破月來(lái)花弄影,。重重簾幕密遮燈,,風(fēng)不定,人初靜,,明日落紅應(yīng)滿徑,。 這是北宋詞中的名篇之一,也是張先享譽(yù)之作,。而其所以得名,,則由于詞中有“云破月來(lái)花弄影”之句。據(jù)陳師道《后山詩(shī)話》及胡仔《苕溪漁隱叢話》所引各家評(píng)論,,都說(shuō)到張先所創(chuàng)作的詞中以三句帶有“影”字的佳句為世所稱,,人們喻之為“張三影”。 這首詞調(diào)下有注云:“時(shí)為嘉禾小倅,,以病眠,,不赴府會(huì)?!闭f(shuō)明詞人感到疲怠,,百無(wú)聊懶,對(duì)酣歌妙舞的府會(huì)不感興趣,,這首詞寫的正是這種心情,。 卜算子·送鮑浩然之浙東 王觀〔宋代〕 水是眼波橫,山是眉峰聚,。欲問(wèn)行人去那邊,?眉眼盈盈處。 才始送春歸,,又送君歸去,。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住,。 清平樂(lè)·春歸何處 黃庭堅(jiān)〔宋代〕 春歸何處,?寂寞無(wú)行路。若有人知春去處,,喚取歸來(lái)同住,。 春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?除非問(wèn)取黃鸝,。百囀無(wú)人能解,,因風(fēng)飛過(guò)薔薇,。 以上兩首,關(guān)于春日的逝去,。 傷春悲秋,,感嘆時(shí)間流逝,同樣也是歷代文人們永恒的主題了,。 人只有覺(jué)知了自己,,才能意識(shí)到個(gè)體在宇宙和歲月面前的渺小。 這種渺小和自我認(rèn)知的龐大,,于是成為人類這個(gè)族群永恒的矛盾。 |
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