述而篇第七 (33)

子曰：“若圣與仁,，則吾豈敢,？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣,?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?/span>

【注釋】

①抑：“只不過是”的意思,；

【翻譯】

孔子說：“如果說圣和仁，那我怎么敢當(dāng),！不過是朝著圣與仁的方向努力去做而不厭倦,，教導(dǎo)別人不知疲倦，如此而已,?！惫魅A說：“這正是我們弟子學(xué)不到的?！?/span>

為之不厭

本章依然延續(xù)上一章,，表達(dá)了孔夫子不以“圣人”“仁人”自居，而愿意踏著他們的腳步不斷努力去做,。

相比“做”來講,，“想”總是更容易，也很美好：人人都想發(fā)財(cái),，想快樂,，想健康長(zhǎng)壽，想家庭和睦,，想孩子聽話,，想愛人體貼……

然而，如果“想”就可以的話,，那么這個(gè)世界上應(yīng)該就沒有疾病,，沒有貧窮，沒有戰(zhàn)爭(zhēng),，沒有痛苦了吧,。

美好的想象給我們帶來了很多的希望，但是,，腳踏實(shí)地的從點(diǎn)滴做起可能才是真正可以通向夢(mèng)想的那扇門,。正如孔夫子說的“為而不厭”。

誨人不倦

會(huì)做飯的人知道,，教一個(gè)新手做飯,，還不如自己動(dòng)手做省事。

教孩子寫作業(yè)也是這樣,，有時(shí)候真恨不能幫他寫???,。

不倦是不容易做到的,。

首先，需要放下期待和執(zhí)著：不是我教了對(duì)方就一定得會(huì),；也不是我教了多少遍對(duì)方就得領(lǐng)悟到什么程度,；

其次，需要充分的允許,，允許對(duì)方有自己的思維方式,，允許對(duì)方按自己的節(jié)奏成長(zhǎng)，允許對(duì)方可能一點(diǎn)成長(zhǎng)也沒有,；

再次,，需要因材施教——要按照對(duì)方的特點(diǎn)，以恰當(dāng)?shù)姆绞浇淌冢?/p>

有孩子的家長(zhǎng)可能會(huì)深有體會(huì),，真的不倦有多難,，那個(gè)神獸總是分分鐘就有點(diǎn)燃我們的本事。要時(shí)時(shí)刻刻都能心平氣和,，能做到讓花成花讓樹成樹,，太不容易了！

正為弟子不能學(xué)也

可不是不能學(xué)唄,，嘴上當(dāng)好漢容易，就怕“沒事走兩步”,，我們經(jīng)?！翱雌饋砗孟駮?huì)，做起來卻容易廢掉”,。所以孔夫子是圣人,，我們還是我們。

好在我們有榜樣,！

牛頓說：“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。?/p>

作為普通人,，能不能看得更遠(yuǎn)我不知道,，但是，中華民族幾千年文明傳承下來,，無疑就是巨人,，我們是站在了巨人的肩膀上的。

高度是有了,，只是我們還需要眼再明些,，心再亮些，需要不斷的明明德,，不斷的親民,，不斷的趨近于至善,，需要擦拭自己、清洗自己,，去除掉障礙自己的各種執(zhí)著和欲望,，才能真的看到遠(yuǎn)方，真的明達(dá),。

這個(gè)過程是漫長(zhǎng)的,，甚至是“墨跡”和“蠢笨”的，但是只要走在修己路上的人都知道,，我們每前行的一小步對(duì)別人來講可能不算什么,，但是我們自己很受益，生活越來越和諧,，自己也越來越自在,，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”——越往前走,，就越是堅(jiān)定的知道這條路是對(duì)的,。