論語是記錄至圣先師孔子及其弟子言行的一本書,，自古凡是求學(xué)之人，沒有不讀論語的，書中記載至圣孔子與弟子談學(xué)論道,，在回答弟子之問時,，所言都是至理。談到詩,、書,、易、禮,、樂,、春秋時，所指點(diǎn)的都是一經(jīng)之扼要,，所以論語被寓為六經(jīng)之門戶,，論語通則其他五經(jīng)（樂經(jīng)已遺失）不難矣。所以要讀圣賢書,，求真實(shí)理,，做真學(xué)問，應(yīng)該從讀論語開始,。

孔子,，名丘，字仲尼,。他的祖上是周朝宋國的宗室,，宋國是殷商王朝的一個王族，代代相傳下來,，到孔夫子他的父親這一代,，已經(jīng)是周朝末年?？追蜃拥母赣H叫叔梁紇，他母親姓顏,，顏征在,。孔夫子是在魯襄公二十二年,，公元前五百五十一年十一月庚子日,。出生在魯國昌平鄉(xiāng)的陬邑，即山東曲阜,。

孔子從小就愛模仿別人祭祀行禮的樣子,。長大后曾經(jīng)做過委吏（倉庫管理員）和乘田（管理牧場的小官），但他事無大小,，均能做到近乎完美,。由于孔子超凡的能力和學(xué)識，很快得到不斷提拔。到孔子五十一歲的時候,，被任命為中都宰（相當(dāng)于現(xiàn)在的市長）,，政績非常顯著；一年后升任司空（相當(dāng)于現(xiàn)在的建設(shè)部長）,，后又升任大司寇（相當(dāng)于今天的公檢法司最高長官）,；五十六歲時，又升任代理宰相,，兼管外交事務(wù),。孔子執(zhí)政僅三個月,，魯國內(nèi)政外交等各個方面就均大有起色,，國家實(shí)力大增，百姓安居樂業(yè),，各守禮法,，社會秩序非常好（史書上稱“路不拾遺，夜不閉戶”）,，奸佞之人和刁民紛紛出逃,；同時，孔子還通過外交手段,，逼迫齊國將在戰(zhàn)爭中侵略魯國的大片領(lǐng)地還給了魯國,。孔子杰出的執(zhí)政能力讓齊國倍感威脅,，于是設(shè)計(jì)陰謀,，送魯定公美女良馬，從而讓魯國國君沉溺于酒色中,，以此擠走道德至圣的孔子,。

孔子離開魯國后周游列國，雖然大多數(shù)時候都受到了國君的禮遇,，但由于孔子堅(jiān)持的政治理想與當(dāng)時急功近利的“霸道”不相符合,，歷經(jīng)十四載而不能實(shí)現(xiàn)他的大同世界理想。于是孔子于公元前四百八十四年,，六十八歲時返回魯國,，開始埋頭再整理典籍，刪詩書,、定禮樂,、教授生徒。當(dāng)時孔子的弟子非常多,，相傳有三千人,，精通六藝（詩經(jīng),、書經(jīng)、禮經(jīng),、樂經(jīng),、易經(jīng)、春秋經(jīng)）的有七十二人,。到了公元前四百八十一年,，當(dāng)時魯國有人在西部打獵，捕獲了一只麒麟,，這只麒麟不被人認(rèn)識而被人誤傷致死,，孔子看了這個情況也很哀傷，知道自己大概是歸期不遠(yuǎn)了,，他當(dāng)時在撰寫《春秋》,，從此絕筆不再寫《春秋》了，所以《春秋經(jīng)》也稱為《麟經(jīng)》,。

到了第二年,，他的弟子子路死于衛(wèi)國的內(nèi)亂，使孔子非常的悲痛,。過了一年(公元前四百七十九年)四月己丑日,，孔夫子就逝世了，享年七十三歲,，后來葬于魯城北的泗水邊上,。弟子們都為老師服心喪三年。其中子貢（七十二賢之一）在孔子墓旁建了一個草廬,，守墓達(dá)六年之久,。孔子的兒子叫孔鯉,，先孔子而逝,。孔子的孫子叫孔伋,，字子思,，后來著《中庸》，后被朱編為四書（《大學(xué)》,、《中庸》、《論語》,、《孟子》）,。

孔子對中華文化的貢獻(xiàn)可謂極大，《論語》中有“天不生仲尼,，則萬古如長夜”之嘆,。在歷史上，歷朝歷代都對孔子舉行祭祀，尊奉為“大成至圣先師”,，孔子的后人歷代也都享世爵,。正是積善之家，必有余慶[qiāng],。

《論語》的注釋,，歷代不乏其人，漢朝時就有孔安國,、馬融,、鄭玄、包咸諸家,，魏則陳群,、王肅亦有義說。自何晏的集解流行,，而鄭,、王各注皆廢。自宋朝的朱子集注流行,，而集解及邢,、皇二疏又廢。朱子至今又八百余年,，加以明清兩代國家以之取士,；清初名儒代出，著述日多,，其間訓(xùn)詁義理多為前人所未及,，惜無薈萃貫串之書。

民國時期,，程樹德夫子用自己人生的最后九年時間,，匯集各類書目六百八十多種，為《論語》作一注解,，名曰《語集釋》,，洋洋一百四十萬言，為學(xué)論語者提供了自漢至清的詳盡資料,，是研究中華文化的重要參考書,。期間正值日寇踐踏我中華大地，而作者身患中風(fēng)偏癱“身患舌強(qiáng)痿痺之疾,，足不能行,、口不能言者七年于茲矣。風(fēng)燭殘年,，不惜汗蒸指皸之勞,，窮年矻矻以為此者,。”程夫子為發(fā)揚(yáng)我國固有文化,，以“目難睜不能視,，手顫抖不能書”的病弱殘軀，自己口述,，由親戚筆錄,，歷時九年，終于一九四二年脫稿,。其傾心學(xué)術(shù),，不屈不撓的頑強(qiáng)精神，于此可見,。

更有學(xué)者徐醒民教授講授論語三十年,，每二年講一遍，誨人不倦,，以九十之高齡仍躬耕杏壇,，培養(yǎng)后學(xué)。后輩晚生,，若能以此之精誠,，鑄學(xué)問之大廈，何由文化之不復(fù)興乎,！

愿學(xué)習(xí)論語的人越來越多,，弘揚(yáng)中華文化的人越來越多！