張大千（1899年5月10日—1983年4月2日）,，原名正權(quán)，后改名爰,，字季爰,，號大千，別號大千居士,、下里港人,，齋名大風(fēng)堂。四川內(nèi)江人,，祖籍廣東省番禺,，1899年5月10日出生于四川省內(nèi)江市中區(qū)城郊安良里的一個書香門第的家庭，張大千是全能型畫家,，兼南北二宗之富麗”,，集文人畫、作家畫,、宮廷畫和民間藝術(shù)為一體,。于中國畫人物、山水,、花鳥,、魚蟲,、走獸，工筆,、無所不能,，無一不精。詩文真率豪放,，書法勁拔飄逸,、外柔內(nèi)剛、獨具風(fēng)采,。

張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師,，無論是繪畫、書法,、篆刻,、詩詞都無所不通。早期專心研習(xí)古人書畫,，特別在山水畫方面卓有成就,。后旅居海外，畫風(fēng)工寫結(jié)合,，重彩,、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩,，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格,。他的治學(xué)方法，值得那些試圖從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的畫家們借鑒,。在20世紀的中國畫家中,，張大千無疑是其中的佼佼者，畫意境清麗雅逸,。他才力,、學(xué)養(yǎng)過人，于山水,、人物,、花卉、仕女,、翎毛無所不擅,，特別是在山水畫方面具有特殊的貢獻：他和當(dāng)時許多畫家擔(dān)負起對清初盛行的正統(tǒng)派復(fù)興的責(zé)任，也就是繼承了唐,、宋,、元畫家的傳統(tǒng)，使得自乾隆之后衰弱的正統(tǒng)派得到中興。張大千是中國現(xiàn)代藝術(shù)史上的一代宗師,，他才華橫溢,，多才多藝,，其詩,、書、畫,、印,、鑒堪當(dāng)五絕，一生經(jīng)歷豐富,，是一個傳奇色彩濃厚的,、在國際上享有盛名的大畫家。

畫藝要領(lǐng),，用九個字即可包括,，即：師古人，師造化,，求獨創(chuàng),。畫有三要，曰：了解物理,，觀察物態(tài),，體察物情。畫有三類,，曰亮,，曰大，日曲,。作畫筆觸,，貴在文而不弱，放而不野,，沉著而清潤,。畫，忌整幅平均,，須具有賓主,、疏密、濃淡,、輕重抑揚,、遠近、高低之妙,。筆去瑣碎,，墨求韻澤。古人謂“遺貌取神”，故領(lǐng)悟神韻為作畫第一要旨,。

意在筆先,，落筆妙造自然，半點不存做作,，為作畫第等功夫,。作畫須多作旅行，漫游名山大川,，博覽奇花異木,，詳觀飛禽走獸，即是繪畫資料之源泉,。初學(xué)必循規(guī)蹈矩,，熟練后應(yīng)不拘成法，發(fā)揮個性,。作畫,，首先要了解物理，體會物情,，觀察物態(tài),。無論畫什么，總不出這三個原則,。了解這三點后,，畫出的畫才能形態(tài)逼真，神韻生動而躍然紙上,。對于（自然物象的）取舍,，可憑自己的意思加以增刪，總之應(yīng)突出形態(tài),、神韻的美,，舍去多余不美的方面。

至于創(chuàng)作的布局,，不外乎兩個方面：一是師古人,，從古畫中吸取藝術(shù)修養(yǎng)；二是師造化,，就是要游歷,，從實景中觀察。各地名山大川,，景色不同,，如峨眉山與黃山就各有特點。通過游歷來增長見識,，充實繪畫資料,。只有熟悉了各種山山水水，胸有丘壑，布局自然有所依據(jù),，并從窺探宇宙萬物的全貌來養(yǎng)成廣闊的心胸,。古人說：“讀萬卷書，行萬里路,?！倍呤窍噍o相成的，都是提高藝術(shù)修養(yǎng)的途徑,，不可忽視,。要想畫出好畫,，貴在刻苦認真,。尤其是學(xué)習(xí)古人的作品，更不可馬虎,。我一貫主張,，不管畫之大小，或工筆或?qū)懸?，都要有筆有墨,，有情有趣，這樣才能稱得上是一幅中國畫,。繪畫不等于寫生,、照相，按原樣復(fù)制下來,，而要有所取舍,，要有意境，要把自己的感情加進去,。