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文字說傳統(tǒng)文化——祭灶節(jié)

 趙文耕 2025-01-22 發(fā)布于北京

【祭字的演變】

祭:會意字。甲骨文從示(祭臺),,從又(手),,從肉,,會以手持肉置于祭臺上致祭之意。金文大同,。篆文整齊化,。隸變后楷書寫作祭?!墩f文·示部》:“祭,,祭祀也。從示,,以手持肉,。”本義為祭祀,。

甲骨文中早期的“祭”字,,左邊是一塊鮮肉,肉上還有血水流出,,右邊是一個 又 (指手),。兩相會意,表示手拿著肉在祭祀,??赡苁强紤]到這樣的會意并不準(zhǔn)確,晚期甲骨文在其下增加了一個祭臺“ 示 ”,,代表神主,,更加突出祭祀神靈之意;并將“肉”旁變?yōu)椤翱凇毙?。西周金文承襲甲骨文晚期的寫法,,但將“肉”旁變?yōu)椤霸隆毙巍4呵?、?zhàn)國,、秦代以及漢代文字中基本沿襲西周文字的寫法。 

【灶字的演變】

灶:此字始見于春秋金文,,《說文解字》釋為“從穴,、鼀(cù,指蟾蜍)省聲,。”后來產(chǎn)生了作為俗字的“灶”,,“灶”是會意字,,從土從火。灶本義即是生火炊煮食物的設(shè)備,。引申有燒煉或鍛造的設(shè)備,、灶神等意義,。古籍中可通假為“造”,有建造,、祭名等意,。火進(jìn)入人類居所后,,逐漸產(chǎn)生了灶,,人與火朝夕相處,形成了更為密切的關(guān)系,。人的生活離不開火,,離不開灶。人們崇拜火,,進(jìn)而也崇拜灶,,也就很自然地產(chǎn)生了灶神,故“灶”也指灶神,。灶神是中國重要的神祗之一,。 

祭灶節(jié)?是中國漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一,農(nóng)歷十二月二十三和二十四,,是民間傳統(tǒng)的祭灶日,,又稱小年。民間傳說,,每年臘月二十三,,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰,。在不同地區(qū),,祭灶的時間和具體習(xí)俗有所不同。北方地區(qū)多在臘月二十三日過小年,,而南方地區(qū)則在臘月二十四日,。此外,北方常用關(guān)東糖祭灶,,而南方則常用糖瓜,。這些差異反映了不同地區(qū)的歷史和文化傳統(tǒng)。通過這些風(fēng)俗習(xí)慣和歷史背景,,祭灶節(jié)不僅是對灶神的崇拜和祈福,,也是對家庭平安和幸福的美好祝愿?。

祭灶節(jié)·小年(臘月二十三)

一從遠(yuǎn)古燧人昌,,

煙火凡間尊灶王,。

述職升天朝玉帝,

代家祈福保安康,。

民皆洗浴塵泥凈,,

情奉虔誠酒食香,。

放炮貼聯(lián)神像換,

躬身敬禮獻(xiàn)茶糖,。

詩作者:蔡長宜

2025-1-22

小篆書寫:高妘楦

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