先莫先于修德,。

——無(wú)論是做人還是做事，第一要?jiǎng)?wù)莫過(guò)于修養(yǎng)德行,。

注曰：“外以成物,，內(nèi)以成己，此修德也,。”

——張商英注：對(duì)外用來(lái)影響萬(wàn)物,，對(duì)內(nèi)用來(lái)成就自己，能達(dá)到此目的的,，非德莫屬,。

王氏曰：“齊家治國(guó)，必先修養(yǎng)德行,。盡忠行孝,，遵仁守義，擇善從公,，此是德行賢人,。”

——王氏批注：管理家庭，治理國(guó)家,，必先修養(yǎng)德行,。對(duì)君王盡忠，對(duì)父母行孝,，遵守仁義,，擇善而行，從公發(fā)愿,，這就是有德行的賢人,。

《大學(xué)》中說(shuō)：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本,，其本亂而末治者否矣,。”修身之本是修德。即使富有四海，貴為天子,，缺德者仍難以常保,。勇冠三軍的蓋世英雄，若無(wú)德者仍會(huì)遭敗亡,。治人事天,，無(wú)德者，則天不應(yīng),，人不順,。心量大小決定事業(yè)的疆域。也就是說(shuō),，一個(gè)人要想成功，首先要有好的修為,，然后才能在社會(huì)上取得大成就,。