（作者：北方天使）

眉紋坑上品之石為下坑石,世稱唐坑,。下坑眉紋極美,，勾魂攝魄,，蕩人心神,不可久視,。眉型凝聚緊促。上品為烏金底板,，極富金屬感,室光下絹云母不易見,。濕水后底色青瑩如深潭，折光可鑒人毫發(fā),眉紋近處底質(zhì)削墨如刀,，磨感亦佳,。下坑尚有青瑯玕, 乃坑石正肉也。極純凈,，以手摩之,，索索有鋒芒，金聲,此石亦上品也,，色澤銀黑,，極類純鐵,室光下微見細(xì)密云母，日光下視,，氤氳生彩,，燦若珠貝，下發(fā)墨細(xì)快,，真青瑯玕極珍罕,殊不可得,，常以光板石,、雜坑石充之,初學(xué)者最難分辨。下坑佳石底質(zhì)緊密如水舷,， 清洗亦極易,。眉紋中下坑處尚有暗細(xì)羅紋石，色澤深沉暗青,絹云母粗大密集,折光強(qiáng),，亦上品,。以上石引用今人的說法，已經(jīng)把青瑯玕歸為眉子下坑的了,。實際上歙硯如果較真去考量眉子下坑和眉子中坑概念是很模糊的,，古人也沒有過多的描述，甚至古人根本不分下坑中坑,。

唐眉就像品牌標(biāo)志,，有點類似服裝品牌的耐克，沒有眉子如商品沒有商標(biāo),。很多初學(xué)者想要辨識眉子坑光板,，是很難的，甚至僅僅憑借圖片行家也難辨認(rèn),。

眉子如甲痕（指甲掐肉的痕跡）,，或如蠶大。—— 宋. 趙希鵠《洞天清錄》

歙溪羅紋,、刷絲,、金銀間刷絲、眉子四品,，新,、舊坑。

四品舊坑,，并青黑色,，紋細(xì)而質(zhì)潤如玉。羅紋直如極細(xì)羅,；刷絲如發(fā)密,；眉子如甲痕，或如蠶大,；金銀間刷絲亦細(xì)密,，久用不退鋒，磨墨無聲,，無闊大者,。然皆次于龍尾舊坑，亦南唐時開坑,，今已無如得之,，貴重不減龍尾舊坑,。四品新坑，并紋粗而質(zhì)枯燥且不堅,。眉子大者或長二三寸,，刷絲每條相去一二分，羅紋如蘿茯紋,，拒墨如鋸,，久用退乏光硬，大者盈一二尺,。

唐眉多為細(xì)短而聚的弧線型眉紋,，眉角多凝聚微微上揚翹角，烏黑亮澤,，眉紋長度不超過1 寸（古人一寸為三厘米）,。

至于說現(xiàn)在人所說的要看底質(zhì)，眉形長都到十厘米了,，還認(rèn)為是唐眉,。我認(rèn)為依趙希鵠《洞天清錄》中所言還是看眉形為主，古人還是比今人商業(yè)炒作為目的要單純一些,。最好就是眉形和底質(zhì)一起看,。以此來判斷是否為唐眉。

臥蠶 段折光偏強(qiáng)  僅次于中上坑石英層,。 甲痕段偏青黑 ,，折光不特別強(qiáng)。雖然沒有強(qiáng)折光,，但是這種“底板”料子非常有內(nèi)斂深邃的清澈感,。就是古人形容的“暮色”“秋水。無線 ,， 無金暈（甘露隱士文章介紹）

這應(yīng)該算是眉子坑的“暮色”“秋水“了,，一根線都沒有，也沒有金暈

       眉子下坑的折光并不強(qiáng),，眉子中坑有一段靠石英底的折光極強(qiáng)。現(xiàn)在所說的煙灰底,，應(yīng)該是眉子中坑的石英肉,，硯山多數(shù)認(rèn)為是此為青瑯玕（只是他們自己認(rèn)為的而已）。

       王俊虎先生在其《硯證文明一古硯鑒賞指南》一書中提到：古人從實用的角度出發(fā)多不用眉紋做硯堂,，要用也只用淺淡的線眉,，因為大多數(shù)濃黑粗壯的眉紋都略比石肌質(zhì)地要硬。以至唐至北宋早期的實用硯中眉紋少見,，制作時一般都將外圍的眉紋石剝除棄之,，只取眉子坑硯石中最純凈的部分“青瑯玕”制硯,，

       古硯的唐眉我至今連照片都沒見過，如有則稀世,。（只是我個人沒見過,，不代表沒有，現(xiàn)在能見到的古硯眉紋多為宋代抄手,，多為宋眉帶羅紋底的）,。第一是唐眉真的很少。第二是唐朝也真不用唐眉來做硯,。

         眉子會硬一點,，古人沒有油石打磨下去就是有凹凸的。結(jié)子的眉子跳墨,，尤其有一種線眉,，跳墨尤其明顯。扁平的宋坑眉子上帶羅紋的還勉強(qiáng),，陰陽眉也尚可,。有些所謂的專家覺得眉子不跳墨的，那還是用磨墨級別不高,。油石打到三千目后,，油石就能感覺到眉子跳墨了。尤其結(jié)子的眉子,，表面像一層膠帶一樣硬滑,，不知道那些大玩家是怎樣覺得眉子不跳墨的，只能說個人要求不同吧,，有的人心粗,，如果油石打平后，一般他可能感覺不到跳墨,，但原理上是跳墨的,。

        有些人天天鼓吹唐眉為天下第一，實際手里一個正經(jīng)唐眉都沒有,，如果古人正經(jīng)磨墨也是覺得光板的好,，唐眉除非不正經(jīng)，否則必在硯堂眉子定不堪,。所以購買眉子坑難度比較大,，沒有眉子認(rèn)不出來坑口，有眉子在硯堂又不好用,，籽料多為隨形又難成硯,，一般也不敢成硯。所以很多人買了漂亮的對眉,，價格極高,，放在家里觀賞之用,，卻已經(jīng)失去使用價值，以硯的名義混入觀賞品行列,。

眉子中坑所出硯石,，石質(zhì)細(xì)膩，色青灰或青黑,，底板羅紋較明顯,，折光感比下坑強(qiáng)，眉紋形態(tài)均較為粗闊,，并且相互交織,。又有發(fā)育眉。現(xiàn)在玩硯的人都以折光為判斷硯臺好壞的標(biāo)準(zhǔn),，認(rèn)為眉子下坑就比中坑折光強(qiáng),，實際這種見解是不對的。

籽料其中稀有的珠皮與珠光仔料之美更是堪稱歷代硯石色彩中空前絕后華麗極品,。珠光仔料是表層產(chǎn)生類珍珠表層那樣有動感幻變的光彩,，而珠皮則是珍珠般華麗的色彩形成有一定的表層厚度積成。實際上能形成完美珠皮的仔料為數(shù)極少,，且目前所見多為眉子坑中層石,。眉子坑好的底板非青黑就是青灰（亦可稱煙灰或銀灰）基本沒有色相，或是和水舷坑比起來有微微的色相,。難有如唐詢所說的,，"秋雨新霽"那種淡青色?；蛟S芙蓉溪籽料因為多年河水沖刷表面帶一層微藍(lán)的珠皮或彩暈,。但可以這么說唐詢偶遇葉道卿那塊石頭為籽料可能性極小。

古端新歙一書:對武溪,、芙蓉溪子石真正意義上的使用與研究,，近十多年來才算是剛剛開始。那就是子石,。子石,，又叫籽料。俗稱葫蘆鱉,,。

唐開元(713年十二月—741年十二月) ,。 唐詢(1005—1064) 算北宋中期。距離唐開元將近三百多年的樣子,。當(dāng)時在芙蓉溪里撿料子可能性比較小，畢竟當(dāng)時還有的開采,。

假設(shè)說唐詢偶遇葉道卿那件硯石是眉子坑的話,，無論是青黑色的還是煙灰色的,，能達(dá)到絕對的表里瑩潔（干圖和濕水）都無紋理的眉子坑底板也是不容易見到的。眉子坑多數(shù)帶眉紋或是類似淡淡算子類的紋理,，或是帶水印或是帶小暗點,，或是帶羅紋或是帶流水紋，純凈到極致的極少,。

眉子坑和別的坑口不一樣,，品質(zhì)差距極大，光看照片和視頻,，不上手永遠(yuǎn)是懸疑,。但是眉子坑也是歙硯最有魅力的坑口，上品唐眉稀少,，而為歙硯價格最高點,。也有眉子坑光板，細(xì)螺紋這些價格相對親民而性能好的底板可用,，算是歙硯玩家們最喜歡的坑口了,。

外莊坑：

外莊：主要有三處，為里山外莊眉紋坑,、外山外莊眉紋坑和后山外莊羅紋古坑,。

據(jù)寒山兄告知：外莊里山羅紋坑始于北宋。

后山外莊羅紋古坑（應(yīng)該最好）,， 位于外莊村后山上,。坑口有大量古代開痕跡,，但年代不詳,，20世紀(jì)70年代重新開采。所出硯石,，色青灰,，又有青綠、乳白,、紫紅幾種,，石質(zhì)細(xì)膩。主要石品有粗羅紋,、細(xì)羅紋,、眉紋、雁湖眉紋,、金星,、金暈、金花，其青綠,、乳白,、紫紅諸色，石層與玉底石相似,，細(xì)膩,，有玉質(zhì)感。此坑硯石,，與眉紋坑,、金星坑有相似處，惜無大料,。

外莊如碧水深潭,，實際有極好的料子，因為身份不高,，沒有一個好聽的名字,，又多冒充眉子坑底板，所以價格不高,，現(xiàn)在好的外莊也難見到,，即使有也不是當(dāng)外莊賣的，早幾年很多歙硯大師,，專家都不認(rèn)識,，更別說硯友了。經(jīng)?；熳雒甲涌拥装遒u出?，F(xiàn)在會有少量專家能辨別。實際上都是玩家功利心使然,，我倒是覺得,，沈石友的“青瑯玕硯”和“春水碧波硯”極有可能為歙硯外莊坑的。外莊好的底板,，細(xì)膩程度純凈程度超過很多眉子坑,，我經(jīng)常形容好的外莊石為碧池浣紗，色碧綠而表里瑩潔,，可惜現(xiàn)在難見到上品,。

廟青硯山土話：搭板石

說起龍尾歙石硯中的”廟前青"還有一段歷史故事。 南唐時的皇帝李煜有一方非常奇特的歙硯,，色青綠,，細(xì)潤如玉，發(fā)墨如油,，硯中蓄水,，四季不枯,。龍尾歙石中呈青綠石色者，唯”廟前青”一品耳,。（我覺得不對,，真正青碧的是外莊坑的料子）

有關(guān)專家指出,，“廟前青”的概念始于近代徽州藏家,，而對其形質(zhì)加以明確界定的是當(dāng)代已故硯史專家李明回。李氏在20世紀(jì)80年代出版的《中國安徽文房四寶》中提出：“歙石似黑實青,，佳者透綠,，呈青碧色，其通體青綠者,，為“廟前青”,，是歙石中之珍品?！睋?jù)此,，他認(rèn)為前述兩硯都可以斷定為“廟前青”（沈泓《硯石鑒賞與收藏》）。

清康熙年間 黃宗羲的好友汪徵遠(yuǎn),，字扶晨用與唐詢雷同的筆法,。在《龍尾石辨》寫道：“于豐溪吳太史家，得一黻{（fú）黻：古代禮服上黑與青相間的花紋）}字硯,，相傳為米元璋所寶,，石色淡青，如秋雨新霽,，表里瑩潔,，乃知龍尾之精以色青肌膩（撫之如凝脂）為貴。我個人感覺歙硯最能做到色青肌膩的就是廟前青了,。

廟前青：其坑址地勢高出山下芙蓉溪僅約二,、三十米；其旁三十米許,，為與之平行的是眉紋中坑,。

近代人關(guān)于金星坑的開采順序：金星金暈金花—— 花金星（殘次品扔柴林）——黑龍尾?！昂邶埼病辈赏旰?，又依次開采出玉帶、彩帶,、廟前青,、廟前紅、龜背等多種石品硯材,。

《中華硯文化匯典.硯種卷歙硯》胡中泰：偶然的相遇,，使我茅塞頓開,，原來廟前紅、廟前青,、玉帶,、彩帶等就產(chǎn)自眉子坑的表層，對此作出回答的是一面為廟前紅,、一面為線眉紋的龍尾石,。

近代人廟青開采的順序很明顯“廟前青"是近代從金星坑開采出來的，而胡中泰認(rèn)為是出自眉子坑的表層,，顯然是有沖突,。我個人感覺，如果兩者都是對的,，那么有一種可能是,，眉子坑這邊也能采到少量廟前青，金星坑挖到深層接近眉子坑,，和眉子坑挖穿了,。具體推斷準(zhǔn)確與否已經(jīng)無從實證了。

此廟前青就是胡中泰老師所說的一面帶線眉的廟前青,，這種底板發(fā)灰一些,，早年當(dāng)眉子坑賣，鋒芒強(qiáng)悍,，我個人感覺此料是靠近金星坑和眉子交界的地方所出,。下發(fā)兼具眉子坑的爽利和金星坑的細(xì)膩，所以最早的商家把這個料子當(dāng)眉子坑賣,，也許他真的就是產(chǎn)自眉子坑,。實際上廟青之所以被評為下發(fā)為歙硯最好，也是因為他鋒芒偏弱,，所以發(fā)墨速度偏普通,。難得此硯兼具下發(fā)。

這是我的一個血絲廟青的標(biāo)本,，除血絲外,，青底部分和汝窯天青釉一樣，表里瑩潔,，并且表面帶有折光,。紋理似乎如玉一般由表及里看到內(nèi)部?？上且粋€龜甲,，現(xiàn)在在出售的廟青，偶有純凈的,，都發(fā)暗灰青色,，或是帶墨雨點,。通透淡青如此的純凈廟青難見到。

米芾在《硯史》“歙硯婺源石”中曰：“少時見一硯于士人趙光弼 bì家,，其樣上狹四寸許,，下闊六寸許，如二十幅紙厚,，色綠如公裳(宋朝綠色為高貴),，而點如紫金斑，斑均布無羅紋,，點中無竅qiào,，自后不復(fù)覩與此等者。又士人周昌諤處,，見一小圓硯，青羅紋,，一星紫金如鵝眼錢,，此二硯最奇，大抵發(fā)墨不乏,。米芾所述之二硯,，應(yīng)為廟前青（我認(rèn)為外莊的可能性比廟青可能性大）和羅紋金星。

唐詢和汪徵遠(yuǎn)所見到的硯,，廟青的可能極大（如果北宋時廟青有出產(chǎn)的話,，如果按照胡中泰說的廟青為眉子坑表皮料，解釋的通,，如果按近年廟青開采的順序就解釋不通）,。北宋時眉子坑正是盛產(chǎn)之時，見到的多,。而廟青見到的應(yīng)該不多,。因為廟青古人是沒有記載的，但是古人開采過,。胡中泰先生在《歙硯的鑒別和欣賞》中說到廟青古代被稱為絕品,，包括龍鱗，玉帶,?！皬R前青與廟前紅在歷史上都屬于罕見之物，罕見人們對其也不甚了了,，所以唐詢才會發(fā)出感嘆,，那么反觀眉子坑的煙灰底和青灰底真的讓人聯(lián)想不到秋雨新霽的感覺，青灰底會想到暮色秋水,，煙灰底會想到如銀芒交輝,，但真的生拉硬拽如秋雨新霽就有點牽強(qiáng)了,，甚至沈石友的“青瑯玕硯”如果是歙硯的話都有可能是廟前青。

版權(quán)所有,，抄襲必究,。

快手：北方天使jhf   1747106462