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農(nóng)村老人一個接一個地走了,留下后代在風(fēng)中焦慮

 繁星1 2025-01-21

文/周伯通

也不知道是什么緣故,,總是在過年前一個月,,要走掉不少老人,我記得小時候,,到了歲數(shù)的老年人,,一年四季都會死人的,并不會特地去挑時間?,F(xiàn)在想來,,或許垂死的老年人也有自己的意志力,那就是用一口氣熬到年底,,必須選一個恰當(dāng)?shù)娜兆铀廊?,方才安心和瞑目。那就是農(nóng)村老年人的執(zhí)念,,那就是要死的熱熱鬧鬧,,鑼鼓喧天,,鞭炮齊鳴,,上下四代紅白綠齊齊披掛上陣,然后將其送上山,。

小的時候,,老人不特意擇日而死,是因為大伙兒都在家,,隨便哪天死,,遠(yuǎn)近的親戚都在,整個村子里人都在,,只要不是夏天,,放個七八天都行。自己的子女必須要認(rèn)真對待做好頭七,,到頭七的時候,,直系的親戚還要再來一趟的,就是買些紙錢,,再次上山,,做完儀式之后,大家再聚在一起吃頓飯,,這個人才算是真正的入土為安,。

而現(xiàn)在你要是不選擇年底而死,很多事情就得要簡化,,幸好中國人是講變通的,,比如七日之禮,,原本是繁瑣復(fù)雜的,但是主持的年輕道士會重新講解很多道理,,這種道士是野生的,,并沒有“行道資格證”,但卻有極高的人情世故,。

他懂得打工人的難處,,于是在死者第二天入棺之時,便嘴里念念有詞,,說問詢過死者,,已經(jīng)答應(yīng)了將七日之禮,濃縮在一天完成,,效果是一模一樣的,,也就是做七次禮,撒七次酒,,該有的程序都不少,,只是“死者才過一天,人間已過七日”,,道士對時間匯率的轉(zhuǎn)換很絲滑,,死者家屬和親戚們都很高興,紛紛給錢給道士,。

農(nóng)村老人死去,,有一個隨意給錢的環(huán)節(jié),這個錢不算做“工時費”,,相當(dāng)于“小費”,,一般由三班人馬組成,一個是禮樂團(tuán)隊,,負(fù)責(zé)全場音樂,,一個是勞工團(tuán)隊,挖坑,、抬棺,、入殮干苦力活的,還有一個是道士,,除了念經(jīng)之外,,還負(fù)責(zé)哭,他并不是哭全場,,而是氣氛組,,他把死者以往發(fā)生的事情,用哭唱的手法娓娓道來,,讓家屬想起以往的種種,,于是又將大聲嚎啕引來,,他引導(dǎo)的悲傷情緒越濃重,獲得的小費會越多,。

我以前就遇到一個尷尬事,,勞工團(tuán)隊的抬棺組,在入土環(huán)節(jié),,死者的后代會用衣角捧著土,,從棺材上走過,然后把衣角的土撒入墓穴之中,,入殮之人在旁邊唱哭戲,,這都是臨時自己編的詞,比如,,“你的侄子來看你了,,你怎么就舍得這樣走啊,!” 把衣角里的土撒完,,從墓穴里爬上來的時候,就要給哭唱的人5-10元小費,。而我們從城市回來的人,,急忙忙的,身上沒帶錢,,我就找他要二維碼,,結(jié)果那人很尷尬,,說沒二維碼,,就講算了吧。聽說現(xiàn)在的農(nóng)村喪葬團(tuán)隊出來干活了,,一律都要帶二維碼出場了,。

現(xiàn)在的農(nóng)村老人吊著一口氣,要到過年邊才去世,,就是為了湊齊天南海北的打工人回來,,這幾天隔壁幾個村子總是能聽到鞭炮聲,他們說,,又走掉了幾個老年人,,說老年人在家里躺了二個月了,只剩下一口氣了,,現(xiàn)在終于走了,。冬天老人容易走,還有兩個原因,,一個是天氣冷的緣故,,另一個是流感總是在年底偷襲,,本來還能活2-3年的,被病毒一偷襲,,加上基礎(chǔ)病一發(fā)作,,根本就來不及救治。

有人或許會疑惑,,有一口氣其實還可以送到醫(yī)院的,,這就要問一些村里德高望重的人的意見了,他會綜合判斷有沒有意義,,并不他愚昧無知,,你家里人去不去醫(yī)院,和他并沒有任何關(guān)系,。他覺得沒有意義的話,,是想告訴你,到了醫(yī)院,,可能沒用,,要是在醫(yī)院里死了的話,你再拖回村里辦喪事,,那村民是有很大意見的,,你只能停在村外辦事了,這或許是迷信思想,,但是流傳下來的規(guī)矩就是這樣,,想要輕易改變,是十分困難的事情,。

現(xiàn)在的農(nóng)村人后代焦慮的人挺多的,,有一個中年人包了別人的地種,到年底挨家挨戶發(fā)錢,,也就是每家給100-200塊錢的事,,山區(qū)的地不值錢,有時候免費給人種,,都沒人種,。有人能給點錢就不錯了,這個中年人就焦慮,,說等他父母走了,,他全家只有他一個人口的地了,雖然他娶了媳婦,,生了2-3個孩子,,但是按照以往的政策,增人不增地,就變成現(xiàn)在這個樣子,。

但是其他的農(nóng)村人后代更加困惑了,,大家都在外打工,已經(jīng)不知道自家的田地還剩多少,,幾乎所有的年輕人都不知道自家的田地在哪里了,,即使他們對農(nóng)村還有些眷戀,比如有點自己的田地,,還有老宅子在,,每年甚至回來還住幾天,等他們的后代成年了,,這些老宅子,,你倒貼錢,他們都不會愿意回來住了,,整村消亡,,是30年可以預(yù)見的事情。

現(xiàn)在西部地區(qū)應(yīng)該已經(jīng)有整村消亡的了,,比如黃土高坡那一帶,,但是南方山區(qū),由于自然風(fēng)景和氣候適合人的居住,,消亡的慢一些,,但是這個趨勢仍然是改變不了的,土地遍布荊榛,,道路長滿荒草,,水渠漸漸淤塞,房屋傾頹破敗,,墳頭無人打理,,70后、80后往往還開車回來,,燒一點紙,,然后又走了,,走的時候心里也是空落落的,也不知道自己將來身歸何處,。

雖然他們在城里有房子住,,但每天焦慮的不得了,,在城里,手停就口停了,,而在農(nóng)村,,即使天災(zāi)人禍,靠著土地能熬過很長時間,熬五年十年的續(xù)命完全不成問題,,但是正常的年景,,你又不能待在農(nóng)村,這會被人嘲笑為不負(fù)責(zé)任,,不出去掙錢,,在農(nóng)村里躲著被視為混日子等死。

現(xiàn)在的年輕人和父輩一代不好比,,我外公外婆爺爺奶奶一代,,每戶人家生了八個孩子,居然都把孩子拉扯大了,,現(xiàn)在的90后農(nóng)村孩子成家,,幾乎都只有一個小孩子,然后都大呼活著累,,說養(yǎng)不起小孩,,其實他們的條件要好多了,至少城里房子并不是他獨立買的,,都是家人湊的全款買的,。而爺爺輩們太厲害了,七八個孩子分家,,不但張羅著成家,,還得張羅著在農(nóng)村建房,他們白手起家的勞動成果,,如今在農(nóng)村一點一點地坍塌了,,后代子孫們回來的可能性幾乎沒有了!

隨著這些農(nóng)村老人在村子里的消失,,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活,,已經(jīng)到了落幕的時候了,一城崛起萬村空,,田間地頭無人蹤,;待到人老歸鄉(xiāng)時,故鄉(xiāng)已沒荒草中,。很多中年人信誓旦旦地說,,我老了要回農(nóng)村,這并不是美好的愿望,,只是偶爾的念鄉(xiāng)而已,,他們不會回去的,一代人有一代人的人生,,走到哪兒算到哪兒,,歷史浩浩蕩蕩,,原本就是不斷在滄海桑田的變遷當(dāng)中。

鞭炮聲不斷地在耳邊響起,,這群老人可能有些舍不得走,,畢竟日子越來越好了,但他們又是幸運(yùn)的,,畢竟都是吃飽穿暖走的,,還在世的老年人有一個缺憾,就是年一過,,年輕人又消失了,,他們每天在門口曬太陽,在等待著死亡倒計時,。

而在外務(wù)工的中年人呢,,有時候希望自己父母能活的年紀(jì)再大一點,有一天在城里撐不住了,,還能回農(nóng)村歇歇,,如果父母都不在了,他們可能要硬著頭皮留在城里了,,未來或許是子女們飄到哪里,,他們就跟著飄到哪里!

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