有人說:“人這一生,一定要去一次敦煌,??茨呖叩男叛觯丛卵廊念B強(qiáng),,看玉門關(guān)的春風(fēng)不度,,看曾經(jīng)的盛唐……” 敦煌美嗎?敦煌值得去一次嗎,? 但凡見過敦煌照片的人,,一定都會(huì)脫口而出:“震撼!”如果要繼續(xù)追問,,為什么敦煌這么美,?恐怕我們要細(xì)細(xì)說來。 01 美在其名 “敦煌”一詞最早見于《史記·大宛列傳》:“始,,月氏居敦煌,、祁連間?!?/span> 東漢學(xué)者應(yīng)邵將其字面之意解釋為:“敦,,大也;煌,,盛也,。”取盛大輝煌之意,,寓繁榮昌盛之愿,。 02 美在“一眼千年”的壁畫 敦煌莫高窟,人稱“隱身在大漠里的美術(shù)館”,。 一千多年來,40000余平方米的壁畫在這里保留了下來,,這是歷代無名大師們?yōu)槲覀兞粝碌乃囆g(shù)珍寶,。 敦煌研究院首任院長常書鴻的女兒常沙娜,這樣描述:“建于五代時(shí)期的窟檐斗拱上鮮艷的梁柱花紋;隋代窟頂?shù)穆?lián)珠飛馬圖案,;顧愷之春蠶吐絲般的人物衣紋勾勒,;吳道子般吳帶當(dāng)風(fēng)的盛唐飛天;金碧輝煌如李思訓(xùn)般的用色……我在大漠荒煙中修行著自己藝術(shù)人生第一階段沒有學(xué)歷的學(xué)業(yè),?!?nbsp; 眼見為實(shí)! 這是莫高窟第112窟關(guān)于反彈琵琶舞的特寫: 這是莫高窟第130窟的都督夫人供養(yǎng)像(臨?。?/p> 這是藻井內(nèi)側(cè)的“葡萄”紋樣,。在當(dāng)時(shí)人們的心里,葡萄,、石榴等來自遙遠(yuǎn)西域的水果,,象征著豐饒、吉祥,。 此外,,還有各式線條流暢、設(shè)色大膽的壁畫,,著實(shí)令人目不暇接,。一畫入眼中,萬事離心頭,。 03 美在氣韻生動(dòng)的彩塑 先來欣賞一尊著名的莫高窟彩塑像吧↓ 你得承認(rèn),,第一眼見它,那份獨(dú)特的視覺感受是難以描摹的,。 健壯寬厚的肩膊,,圓潤的面部,凝結(jié)著唐代人們所向往的豐腴美,。菩薩歪著腦袋,,頭、胸,、臀三點(diǎn)形成扭傾,,構(gòu)出一波三折的曼妙身姿。 還有下圖這尊長15米余的,,莫高窟最大的“涅槃佛”,,面目安詳,仿佛正在假寐,。 據(jù)統(tǒng)計(jì),,敦煌莫高窟現(xiàn)保存著十個(gè)朝代的彩塑兩千余尊,浮塑一千余身,,其保存古代彩塑之多,,歷時(shí)之長,,技藝之精,為世界所罕見,。這些充滿生命力的彩塑作品,,是我們穿越時(shí)空抵達(dá)古人思想與心靈的珍貴載體。 04 美在大名鼎鼎的“胡旋舞” 敦煌承載著凝固的歷史,,也散發(fā)著流動(dòng)的神韻,。 莫高窟壁畫里,描繪了眾多樂舞形象,。有一種疾轉(zhuǎn)如飛的“胡旋舞”,,受到許多人的喜愛。 白居易有詩《胡旋女》:“胡旋女,,胡旋女,。心應(yīng)弦,手應(yīng)鼓,。弦鼓一聲雙袖舉,。”舞者需在一塊小圓毯上飛速旋轉(zhuǎn)到衣帶飛揚(yáng),,但決不能轉(zhuǎn)出小圓毯之外,。在唐代,胡旋舞成為一時(shí)風(fēng)尚,,人人爭學(xué),。 電影中的胡旋舞片段 05 美在生動(dòng)迷人的千年傳說 敦煌壁畫不只是畫面,還生動(dòng)翔實(shí)地記錄著故事,。 在莫高窟257號洞窟的西壁,,一幅《鹿王本生圖》也許會(huì)喚醒你的童年回憶。 沒錯(cuò),,上海美術(shù)電影制片廠制作的那部家喻戶曉的動(dòng)畫片《九色鹿》,,正是改編于此畫。 作為莫高窟內(nèi)最完美的連環(huán)畫式本生故事畫,,它的觀看方式是由左右兩端往中間看: 建議根據(jù)下面觀看方法,,點(diǎn)擊放大欣賞 在畫面最左端,是九色鹿救下溺水者,,溺水者起誓絕不泄密的情節(jié),;在畫面最右端,則體現(xiàn)了王妃夢見九色鹿,,想要鹿皮作衣一事,。一左一右次第推進(jìn)下,最終的高潮部分聚于畫面中央——九色鹿對國王自陳,;國王慚愧,,下令臣民永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿,。 06 美在“絲綢之路的璀璨明珠” 敦煌,絲路明珠,。 作為交通要沖,在絲綢貿(mào)易繁盛的年代,,不絕的商旅,,行腳的僧徒,往來于此,。來自中原,、印度、希臘,、波斯的藝術(shù)和文明,,在這里歷經(jīng)了千百年的匯聚和交融,使得敦煌自身文化呈現(xiàn)出極豐饒,、雜糅的優(yōu)勢,。 莫高窟第323窟所繪的張騫出使西域圖: 07 美在一代代的“敦煌守護(hù)者” 有人來到敦煌,有人離開敦煌,。 來來去去的人在這里留下了自己的悲欣與苦樂,。不過也有一些人,來了就再也沒有離開過,,將自己一生的命運(yùn)與這個(gè)地方緊緊纏繞在了一起,。 在敦煌研究院的一面墻上,寫著這樣的話:“歷史是脆弱的,,因?yàn)樗粚懺诹思埳?,畫在了墻上;歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的,,因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí),,希望她永不磨滅?!?/span> 從常書鴻,、李承仙、樊錦詩,,再到敦煌研究院“第五代掌門人”趙聲良,,這中間是一份很長的名單,是幾代人懷抱熱忱扎根荒野,,從青春到白發(fā),。 常書鴻臨摹第369窟壁畫 樊錦詩在莫高窟做早期洞窟分期調(diào)查 我們也不應(yīng)該忘卻,在敦煌之美背后,,那份無法抹去的歷史之殤:為那三分之二流失海外的珍寶而痛惜,;為曾經(jīng)“敦煌在中國,,敦煌學(xué)在外國”而義憤難平;為在沙塵作用下,,莫高窟未來某日終將成為“漫天沙土中的一個(gè)傳說”而傷感嘆息,。 敦煌有大美而不可輕言。 去見敦煌,,去愛敦煌,,去守護(hù)敦煌。 因?yàn)樵诙鼗?,美和歷史與我們近在咫尺,。 來源:美術(shù)報(bào) 張大千 摹莫高窟晚唐供養(yǎng)菩薩 張大千 果洛蕃女禮佛圖 張大千 初唐 凈瓶大士像 張大千 初唐大士像 張大千 初唐瓔珞大士像 張大千 初唐瓔珞大士像 張大千 觀音造像 張大千 中唐 伎樂天軸 張大千?菩薩 張大千 晚唐十一面觀音像 張大千 五代 天女 張大千 五代 楊枝大士 |
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