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《資治通鑒》960:學(xué)習(xí)人物———狄仁杰

 花言大帥 2025-01-20 發(fā)布于上海
學(xué)習(xí)內(nèi)容:卷第二百零七,,唐紀(jì)二十三,,久視元年七月(700)至神龍元年(705)正月,共4年7個月
狄仁杰去世
【原文】
則天順圣皇后下
久視元年(庚子,、700)
秋,,七月,獻(xiàn)俘于含樞殿,。太后以楷固為左玉鈐衛(wèi)大將軍,、燕國公,賜姓武氏,。
召公卿合宴,,舉觴屬仁杰曰:“公之功也?!?/strong>
將賞之,,對曰:“此乃陛下威靈,將帥盡力,,臣何功之有,!”固辭不受。
閏月,,戊寅,,車駕還宮。
己丑,,以天宮侍郎張錫為鳳閣侍郎,、同平章事。鸞臺侍郎,、同平章事李嶠罷為成均祭酒,。錫,,嶠之舅也,故罷嶠政事,。
丁酉,,吐蕃將麴莽布支寇涼州,圍昌松,,隴右諸軍大使唐休璟與戰(zhàn)于洪源谷,。
麴莽布支兵甲鮮華,休璟謂諸將曰:“諸論既死,,麴莽布支新為將,,不習(xí)軍事,諸貴臣子弟皆從之,,望之雖如精銳,,實(shí)易與耳,請為諸君破之,?!?/strong>
乃被甲先陷陳,六戰(zhàn)皆捷,,吐蕃大奔,,斬首二千五百級,獲二裨將而還,。
司府少卿楊元亨,,尚食奉御楊元禧,皆弘武之子也,。元禧嘗忤張易之,,易之言于太后:“元禧,楊素之族,。素父子,,隋之逆臣,子孫不應(yīng)供奉,?!?/strong>
太后從之,壬寅,,制:“楊素及其兄弟子孫皆不得任京官,。”左遷元亨睦州刺史,,元禧貝州刺史,。
庚戌,以魏元忠為隴右諸軍大使,擊吐蕃,。
庚申,,太后欲造大像,使天下僧尼日出一錢以助其功,。
狄仁杰上疏諫,,其略曰:
“今之伽藍(lán),制過宮闕,。功不使鬼,,止在役人,物不天來,,終須地出,,不損百姓,將何以求,?”
又曰:“游僧皆托佛法,,詿誤生人;里陌動有經(jīng)坊,,阛阓亦立精舍,?;T所急,,切于官征;法事所須,,嚴(yán)于制敕,。”
又曰:“梁武,、簡文舍施無限,,及三淮沸浪,五嶺騰煙,,列剎盈衢,,無救危亡之禍,緇衣蔽路,,豈有勤王之師,!”
又曰:“雖斂僧錢,百未支一,。尊容既廣,,不可露居,覆以百層,,尚憂未遍,,自余廊宇,不得全無。如來設(shè)教,,以慈悲為主,,豈欲勞人,以存虛飾,?!?/strong>
又曰:“比來水旱不節(jié),當(dāng)今邊境未寧,,若費(fèi)官財,,又盡人力,一隅有難,,將何以救之,?”
太后曰:“公教朕為善,何得相違,!”遂罷其役,。
阿悉吉薄露叛,遣左金吾將軍田揚(yáng)名,、殿中侍御史封思業(yè)討之,。軍至碎葉,薄露夜于城傍剽掠而去,,思業(yè)將騎追之,,反為所敗。揚(yáng)名引西突厥斛瑟羅之眾攻其城,,旬余,,不克。九月,,薄露詐降,,思業(yè)誘而斬之,遂俘其眾,。
太后信重內(nèi)史梁文惠公狄仁杰,,群臣莫及,常謂之國老而不名,。仁杰好面引廷爭,,太后每屈意從之。
嘗從太后游幸,,遇風(fēng)吹仁杰巾墜,,而馬驚不能止,太后命太子追執(zhí)其鞚而系之,。仁杰屢以老疾乞骸骨,,太后不許。入見,常止其拜,,曰:“每見公拜,,朕亦身痛?!比悦馄渌拗?,戒其同僚曰:“自非軍國大事,勿以煩公,?!?/strong>
辛丑,薨,,太后泣曰:“朝堂空矣,!”自是朝廷有大事,眾或不能決,,太后輒嘆曰:“天奪吾國老何太早邪,!”
太后嘗問仁杰:“朕欲得一佳士用之,誰可者,?”
仁杰曰:“未審陛下欲何所用之,?”
太后曰:“欲用為將相?!?/strong>
仁杰對曰:“文學(xué)缊藉,,則蘇味道、李嶠固其選矣,。必欲取卓犖奇才,,則有荊州長史張柬之,,其人雖老,,宰相才也?!?/strong>
太后擢柬之為洛州司馬,。數(shù)日,又問仁杰,,對曰:“前薦柬之,,尚未用也?!?/strong>
太后曰:“已遷矣,。”
對曰:“臣所薦者可為宰相,,非司馬也,。”乃遷秋官侍郎,久之,,卒用為相,。
仁杰又嘗薦夏官侍郎姚元崇、監(jiān)察御史曲阿桓彥範(fàn),、太州刺史敬暉等數(shù)十人,,率為名臣?;蛑^仁杰曰:“天下桃李,,悉在公門矣?!?/strong>
仁杰曰:“薦賢為國,,非為私也?!?/strong>
初,,仁杰為魏州刺史,有惠政,,百姓為之立生祠,。后其子景暉為魏州司功參軍,貪暴為人患,,人遂毀其像焉,。
冬,十月,,辛亥,,以魏元忠為蕭關(guān)道大總管,以備突厥,。
甲寅,,制復(fù)以正月為十一月,一月為正月,,赦天下,。
丁巳,納言韋巨源罷,,以文昌右丞韋安石為鸞臺侍郎,、同平章事。安石,,津之孫也,。
時武三思、張易之兄弟用事,,安石數(shù)面折之,。嘗侍宴禁中,,易之引蜀商宋霸子等數(shù)人在座同博,安石跪奏曰:“商賈賤類,,不應(yīng)得預(yù)此會,。”顧左右逐出之,,座中皆失色,,太后以其言直,勞勉之,,同列皆嘆服,。
丁卯,太后幸新安,。壬申,,還宮。
十二月,,甲寅,,突厥掠隴右諸監(jiān)馬萬余匹而去。
時屠禁尚未解,,鳳閣舍人全節(jié)崔融上言,,以為:
“割烹犧牲,弋獵禽獸,,圣人著之典禮,,不可廢闕。又,,江南食魚,,河西食肉,一日不可無,,富者未革,,貧者難堪,況貧賤之人,,仰屠為生,,日戮一人,,終不能絕,,但資恐喝,徒長奸欺,。為政者茍順月令,,合禮經(jīng),自然物遂其生,,人得其性矣,?!?/strong>
戊午,復(fù)開屠禁,,祠祭用牲牢如故,。

【原文華譯】
則天順圣皇后下
久視元年(公元700年)
1 秋,七月,,獻(xiàn)契丹俘于含樞殿,。太后任命李楷固為左玉鈐衛(wèi)大將軍、燕國公,,賜姓武氏,。
召公卿合宴,舉杯對狄仁杰說:“這是您的功勞,?!币p賜他,
狄仁杰回答說:“這是陛下威靈,,將帥盡力,,臣何功之有?”堅決推辭,、不接受,。
2 閏七月二日,太后車駕還宮,。
3 閏七月十三日,,任命天官侍郎張錫為鳳閣侍郎、同平章事(實(shí)質(zhì)宰相),。免鸞臺侍郎,、同平章事李嶠職,改任成均祭酒(相當(dāng)于國立大學(xué)校長),。張錫,,是李嶠的舅舅,所以免除了李嶠的宰相職務(wù),。
4 閏七月二十一日,,吐蕃將領(lǐng)麹莽布支入寇涼州,包圍昌松,;隴右諸軍大使唐休璟與他交戰(zhàn)于洪源谷,。
麹莽布支的士兵盔甲鮮艷華麗,唐休璟對諸將說:“論家兄弟既死,,麹莽布支新為將,,不習(xí)軍事,諸貴臣子弟都跟從他,,看上去似乎很精銳,,實(shí)際上容易對付,。請讓我為諸君擊破他?!?/section>
于是率先披甲陷陣,,六戰(zhàn)皆捷。吐蕃軍大潰,;唐軍斬敵首二千五百級,,生擒二位裨將而還。
5 司府少卿楊元亨,、尚食奉御楊元禧,,都是楊弘武的兒子。楊元禧曾經(jīng)頂撞張易之,,張易之對太后說:“楊元禧,,是楊素一族。楊素父子,,是隋朝逆臣,,子孫不應(yīng)在朝廷做官?!碧舐爮?。
閏七月二十六日,太后下詔:“楊素及其兄弟的子孫皆不得任京官,?!辟H楊元亨為睦州刺史、楊元禧為資州刺史,。
6 八月五日,,任命魏元忠為隴右諸軍大使,出擊吐蕃,。
7 八月十五日,,太后想要建造大佛像,命天下僧尼每天捐獻(xiàn)一文錢以助其功,。狄仁杰上疏進(jìn)諫,,大略說:
“現(xiàn)在寺廟的規(guī)格,已超過皇宮,。這樣大的工程,,鬼神并不出力,全靠人的勞動,;所用的建材物料,,也不是從天上掉下來的,全靠土地的產(chǎn)出,。如果不壓榨百姓,,又怎么能弄到手呢?”
又說,,“游方和尚都假托佛法,,誤導(dǎo)世人。大街小巷,,都有讀經(jīng)的場所,;市場鬧區(qū),也有佛堂精舍,。催促捐獻(xiàn)布施,,比官家征稅還急;做法事的需要,,比皇上詔書敕令還嚴(yán)厲,。”
又說,,“梁武帝(蕭衍),、簡文帝(蕭綱)施舍無限。等到侯景之亂,,三淮巨浪沸騰,,五嶺狼煙四起,滿街的寺廟,,沒有一座能救國家危亡之禍,;滿街的和尚,又豈能組成一支勤王之師,?”
又說,,“就算讓和尚、尼姑們都捐款,,也收不到所需費(fèi)用的百分之一,。佛像造那么大,不可能露天放在那里,;蓋上百層高的大樓,,恐怕都遮蓋不住。其余配套樓宇,、走廊,,也不能沒有。如來佛祖創(chuàng)立佛教,,以慈悲為主,。他難道愿意這樣勞役人民,來裝飾自己的虛名嗎,?”
又說,,“近來水災(zāi),、旱災(zāi)相接,邊境也未安寧,,如果耗費(fèi)官財,,又竭盡人力,一旦一方有難,,又拿什么去救援,?”
太后說:“您教朕為善,朕怎能違背,?”于是取消了工程計劃,。
8 西突厥酋長阿悉吉薄露叛變,朝廷派左金吾將軍田揚(yáng)名,、殿中侍御史封思業(yè)討伐,。官軍到了碎葉城。在夜里,,阿悉吉薄露在城邊剽掠而去,;封思業(yè)率騎兵追擊,反而被擊敗,。田揚(yáng)名帶領(lǐng)西突厥可汗斛瑟羅的部眾攻打阿悉吉薄露所居之城,,十幾天不能攻克。九月,,阿悉吉薄露詐降,;封思業(yè)將計就計,引誘他來,,將他斬首,,俘虜了他的部眾。
9 太后信任器重內(nèi)史,、梁文惠公狄仁杰,,群臣莫及;大家經(jīng)常稱呼他為“國老”,,而不叫他的名字,。狄仁杰直言敢諫,太后總是屈意聽從,。有一次跟從太后游幸,,遇風(fēng)吹落狄仁杰的頭巾,而馬驚不能止,;太后命太子追上去拉住馬韁,,讓狄仁杰把頭巾系好。
狄仁杰屢以老病請求退休,太后不許,。入宮覲見時,,太后常制止他跪拜,說:“每次看見您下拜,,朕身上也發(fā)痛,?!辈⑶颐獬喼狄拱?,告誡他的同僚說:“不是軍國大事,不要麻煩狄公,?!?/section>
九月二十六日,狄仁杰去世,,太后哭泣說:“朝堂空了,!”自此朝廷有大事,眾臣有時不能決斷,,太后就嘆息說:“上天為什么那么早奪走我的'國老’呀,!”
太后曾經(jīng)問狄仁杰:“朕想要得到一個真正的人才來任用,誰可以,?”
狄仁杰問:“不知道陛下要用他來做什么,?”
太后說:“想要用為將相?!?/section>
狄仁杰回答說:“文學(xué)底蘊(yùn),,則蘇味道、李嶠是恰當(dāng)人選,。但如果要取卓越超群的奇才,,則有荊州長史張柬之。其人雖老,,卻有宰相之才,。”
太后擢升張柬之為洛州司馬,。過了幾天,,又問狄仁杰;回答說:“之前舉薦張柬之,,還未任用,。”
太后說:“已經(jīng)擢升了,?!?/section>
狄仁杰說:“臣所推薦的是宰相,不是司馬?!庇谑窃偕龔埣碇疄榍锕偈汤?;過了很久,最終任用為宰相,。
狄仁杰又曾經(jīng)舉薦夏官侍郎姚元崇,,監(jiān)察御史、曲阿人桓彥范,,太州刺史敬暉等數(shù)十人,,后來他們都成為一代名臣。
有人對狄仁杰說:“天下桃李,,都出自您的門下,。”
狄仁杰說:“薦賢為國,,不是為自己私心,。”
當(dāng)初,,狄仁杰為魏州刺史,,對百姓有恩惠,百姓為他建立生祠,。后來,,他的兒子狄景暉為魏州司功參軍,貪婪暴虐,,成為人民禍患,;人們于是搗毀了狄仁杰的塑像。
10 冬,,十月七日,,任命魏元忠為蕭關(guān)道大總管,以防備突厥,。
11 十月十日,,太后下詔,恢復(fù)以正月為十一月,、一月為正月,,赦天下。
12 十月十三日,,免納言韋巨源職,,任命文昌右丞韋安石為鸞臺侍郎、同平章事(實(shí)質(zhì)宰相),。韋安石,,是韋津的孫子,。當(dāng)時武三思、張易之兄弟掌權(quán),,韋安石數(shù)次當(dāng)面斥責(zé)他們,。
有一次參加內(nèi)宮飲宴,張易之帶著蜀商宋霸子等數(shù)人同座賭博,。韋安石跪奏說:“商賈賤類,,不應(yīng)參加這樣的宴會?!被仡^命令左右,,將宋霸子驅(qū)逐出去;座中人都大驚失色,。太后因?yàn)樗毖圆恢M,,慰勞勉勵他,,同僚都嘆服,。
13 十月二十三日,太后前往新安,;十月二十八日,,還宮。
14 十二月十日,,突厥搶掠隴西各軍馬場戰(zhàn)馬一萬余匹,,揚(yáng)長而去。
15 當(dāng)時禁止屠宰的法令尚未解除,,鳳閣舍人,、全節(jié)人崔融上言,認(rèn)為:
“殺煮牲畜,,獵取禽獸,,圣人都記載在典禮上,不可廢缺,。另外,,江南人民吃魚,河西人民吃肉,,一日不可無,。禁止屠宰之后,富人家照樣魚肉不斷,,受苦的只是貧窮人家,。何況貧賤之人,靠屠宰為生,,即使每天處決一個違禁的人,,也不能禁絕屠宰,。若是靠高壓恐怖手段,只能增長奸惡欺騙罷了,。為政者只要能順應(yīng)時節(jié),、合乎禮經(jīng),讓萬物自然生長,,人民也能伸展他們的天性,。”
十二月十四日,,重開屠禁,,祭祀用的犧牲也一如從前。



【學(xué)以致用】
學(xué)習(xí)人物———狄仁杰
太后輒嘆曰:“天奪吾國老何太早邪,!”
武則天的這句話很耳熟啊,,
當(dāng)年石勒嘆張賓,苻堅嘆王猛,,而這次是武則天嘆狄仁杰,。
這里從狄仁杰身上學(xué)習(xí)幾點(diǎn)
1,一身正氣,,至誠為公,,一以貫之。
在通鑒里,,從他頂撞李治開場(有人砍伐了昭陵的樹,,李治要治罪,狄仁杰認(rèn)為無罪),,到這里“天下桃李,,悉在公門”
他始終做到了三個字“非為私”
只要對組織有用,即便是敵人的將領(lǐng),,他也愿意爭取過來,,而對于因舉薦的人獲得功勞,武則天要獎賞他時,,他卻什么也不接受,。
這就是價值觀始終如一的表現(xiàn),非常值得我們學(xué)習(xí),。

2,,向上管理,以正知正念影響領(lǐng)導(dǎo)者的自性,,協(xié)助克制習(xí)性,。
每個成功的人士,都有可能放大一個臭毛病,,就是喜歡把自己的喜好(甚至包括自以為正確的行為)強(qiáng)加給他人
比如武則天
不管她是為了統(tǒng)治需要,,還是因?yàn)樗龑Ψ鸱ㄓ杏X悟而喜歡,,由此,她想要建造大佛像,,也禁止全國人民屠宰,。
這就是把她的習(xí)性,通過行政的手段強(qiáng)加給天下百姓,。
狄仁杰用他的智慧,,正氣,來時刻影響武則天的自性,,使得她把個人的習(xí)性偏好給收斂一些,。
武則天需要狄仁杰這類人,這不僅僅是他的才能,,而是他的那股子“浩然正氣”,,
一個組織里面,有這類人的存在,,這個組織就有一種“魂”,,外人也能感受到這一點(diǎn)。
說到這里,,感覺華為余承東的存在也有這么個意思,。
所以,回到自身
我們能否用自己的所知,,所行,來向上管理呢,?用自己身上的正知正念,,來激活領(lǐng)導(dǎo)者的自性,從而克制習(xí)性呢,?
再跳出來思考,,不一定非是在職場里面,換個場合
在家庭里面,,在朋友里面,,我們能否用自身的正知正念來影響身邊人呢?

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