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冰嬉沿革之一

 紫気東來 2025-01-17 發(fā)布于吉林

     一,、冰嬉定義                                             冰嬉,亦作冰戲,,乾隆四十二年后改稱冰技,,是國朝對冰上活動的總稱。入關(guān)前,,以烏拉劃子(亦作烏拉滑子,,本義指冰鞋)為代表的冰雪活動即是一項具有地域及民族特色的傳統(tǒng)文化形式。迨入關(guān)后,,繼續(xù)發(fā)展冰雪活動,,其鼎盛之標志即為宮廷組織的軍事體育典禮的冰嬉大典并被載入典章制度,成為一項冬季例行活動,,應(yīng)用于檢閱,、宴賞、娛樂,、出巡,、外交等多個場合。

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    從烏拉劃子到冰嬉大典,,不僅是國朝對滿洲舊俗的承續(xù)和發(fā)展,,還是首崇滿洲的生動實踐及擴大八旗生計的有益舉措。

    二,、冰嬉歷史                                              冰嬉作為我國古代冰雪活動的總稱,,歷史悠久。冰雪活動之所以能成為滿洲族文化的一項傳統(tǒng)內(nèi)容,,滿洲特定的自然地理環(huán)境密不可分,。滿洲族世居高寒的東北。對于東北的高寒特性,,古人早有認識,,稱四時皆寒立冬后朔氣砭肌骨,,立戶外呼吸,,頃須眉皆冰。東北俗諺亦云:立冬交十月,,小雪封了地,,大雪河查嚴,。冬至屬了九,小寒大寒就是一年,。在此特定的環(huán)境條件下,,冰雪活動自然成為社會生活中不可或缺的一項內(nèi)容。                         《隋書》記載,,生活于大興安嶺及嫩江,、黑龍江上游一帶的北室韋人,在地多積雪時便騎木而行,。唐代《通典》記載,,靺鞨國北部的位于今勘察加半島的流鬼國,因地氣冱寒,,早霜雪,,故常于堅冰之后,以木廣六寸,、長七尺,,施系其上,以踐層冰,,逐及奔獸,。這些生活習俗并不局限于冰上,也包括雪上,,這些記錄的冰雪活動兼顧生產(chǎn)功用與生活價值,,可視作冰嬉運動的雛形。在元代,,冰雪運動得到了極大的發(fā)展,已經(jīng)出現(xiàn)了狗拉冰車,。當時征東元帥府轄下地區(qū)交通不便,,碩德根據(jù)當?shù)氐纳酱ㄐ蝿荩扇?/span>夏行舟,,冬以犬駕杷駛冰上,,極大地改善了當?shù)氐慕煌l件,而這里的就是爬犁,。為了確保這種狗車正常運行,,元代還專門設(shè)有狗站。此外,,在吉利吉思,,當?shù)厝嗽诙斓臅r候乘木馬出獵,這里的木馬指的是像滑雪板一樣的東西,,是當?shù)厝嗽诙煊糜诓东C的工具,。                                             同樣環(huán)境下的滿洲族先世,,也習慣冰雪生活:《新元史》記載:“女真舊土有水達達萬戶府,兵,、民乏食,,請賑,有司格其事不下,,訴于碩德,。命核有司之侵匿者,給之,,全活甚眾,。征東元帥府道沮洳,夏行舟,,冬以犬駕杷駛冰上,,碩德相山川形勢,除道以通往來,,人便之,。”,。冬春之際,,冰雪載地,凡薪米器用,,皆用冰床載用,,犬數(shù)十負之而行,驅(qū)以長鞭,,弛數(shù)百里,。遇冬日堅冰,足蹈木板,,溜冰而射,,其婦女尤善伏弩捕貂。                           此外,,滿洲赫哲部的恰爾奇刻,、打爬犁、賽狗爬犁和冰磨,,滿洲鄂倫春部的皮爬犁和親那板滑雪等,,都是當?shù)貧v代相傳的傳統(tǒng)民俗。

    三,、國朝傳承                                              (一)天命朝                                              太祖是冰上運動熱衷者,,國朝初立,便在東北創(chuàng)建了一支1600人的冰上精英部隊,,配備冰鞋與雪橇,,專為冰雪環(huán)境作戰(zhàn)設(shè)計,。每年嚴冬,太祖親自督導部隊于冰封江面訓練,?!肚逭Z擇抄》中記載:天命年間 1616-1626 年間),冰嬉助戰(zhàn),,被視為國俗,。     太祖曾在東京城(遼陽)外太子河上舉辦盛大的宮廷冰上盛會。太子河,,是遼河支流之一,。據(jù)《清一統(tǒng)志》載,高宗經(jīng)此,,指出太子河為滿語“塔思哈河”,,意為“虎河”。因字音相近,,訛為“太子”,,故名。其上游北太子河出新賓滿族自治縣南,,南太子河出本溪滿族自治縣東,,在北甸附近匯合。向西流經(jīng)本溪市,、遼陽市,,到海城市三岔河附近匯入渾河。                                    圖片

    《滿文老檔》記載:天命十年(1625正月初二日,,“汗率眾福晉,,八旗諸貝勒、福晉,,蒙古諸貝勒,、福晉,眾漢官及官員之妻至太子河冰上,,玩賞踢球之戲。諸貝勒率隨侍人等玩球二次之后,,汗與眾福晉坐于冰之中間,,命于二邊等距離跑之,先至者賞以金銀,,頭等各二十兩,,二等各十兩。先將銀置于十八處,,令眾漢官之妻跑往取之,,落后之十八名婦女未得銀,,故每人賞銀三兩。繼之,,將每份二十兩銀置于八處,,令蒙古眾小臺吉之妻跑往取之,落后之八名婦人各賞銀十兩,。繼之,,將每份銀二十兩、金一兩置于十二處,,令眾女兒,、眾小臺吉之妻、福晉及蒙古之眾福晉等跑之,,眾女兒,、眾貝勒之妻及福晉等先至而取之,蒙古眾福晉落于后,,故賞此十二名女兒金各一兩,,銀各五兩。跑時摔于冰上者,,汗觀之大笑,。遂殺牛羊,置席于冰上,,筵宴,,戌時回城?!?                                             天命十年正月初二冰上活動的大型表演,,首先是諸貝勒與侍從們在冰上踢球,玩賞兩次之后,,開始貴婦們的冰上競速項目,。太祖與福晉們選擇冰上中間處坐好,作為競速跑的起點,,兩邊等距離設(shè)置終點,,將獎勵用的金銀放置于終點處。參賽人員分成三組進行,,第一組參賽的是漢官們的妻子,,第二組參賽的是蒙古小臺吉們的妻子,第三組規(guī)模最大,,參賽的人員包括太祖的女兒們,、小臺吉的妻子們、諸貝勒的妻子和福晉們。先到終點的按名次先后獲得不同的獎勵,,后至者獲得均賞,。                                                    天命十年(1625)正月初二在太子河舉辦的這場冰上活動中外學術(shù)界公認為中國文獻可考的首場冰上運動會,標志著古代冰上運動正式登上歷史舞臺,。                                        太祖朝在太子河的冰上盛會距乾隆朝正式舉辦冰嬉大典有一百多年的時間,,具體的活動內(nèi)容也與后來的軍事性典禮有明顯差別。太祖朝的冰上盛會更多地是為了體驗冰上活動的樂趣,,家人歡聚的溫馨,,士卒歡慶的喜悅,而乾隆朝作為軍事典禮性質(zhì)的冰嬉,,則融入了習武練兵,,強化八旗作戰(zhàn)能力,標榜居安思危,,懷柔遠人,,共慶升平的治國理念。

   (二)康熙朝,、雍正朝                                       入關(guān)后,,將冰上運動從關(guān)外帶到京師??滴跄觊g,,皇室成員乘坐拖車在太液池上滑行,同時還有許多八旗子弟腳踩冰鞋做搶球游戲,。圣祖仁皇帝曾下令舉辦冰上活動,,這時候的冰嬉運動設(shè)有專門的獎勵制度,為后世的冰嬉大典的獎勵制度開啟先河,。                在《世宗十二月景行樂圖》中即有描繪外國使節(jié)在行進中觀看滑冰,、京郊百姓乘坐冰車往來冰面的場景??涤簝沙谋一顒与m不隆重,,卻足為乾隆朝之盛事寫下伏筆。

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    詹事府詹事高士奇在《金鰲退食筆記》中記載:積雪殘云,,景更如畫,。又于冰上作擲球之戲,每隊數(shù)十人,,各有統(tǒng)領(lǐng)……”       曹雪芹之祖父,、圣祖仁帝之寵臣江寧織造曹寅,曾有《冰上打球詞》描繪其景象云:青靴窄窄虎牙纏,,豹脊雙分兩隊圓,。整潔一齊偷著眼,,彩團飛下白云邊,;萬頃龍池一鏡平,,旗門迥出寂無聲。爭先坐獲如風掠,,殿后飛迎似燕輕(曹寅著,,胡紹棠箋注《楝亭集箋注》)。

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