為了求學(xué),，宋濂遍訪元代大儒,，因此在文人圈子中聲名鵲起。元代至正年間,，皇帝曾召宋濂擔(dān)任翰林院編修,，但是他選擇辭職，隱居龍門山十余年,，直到朱元璋推翻元朝后,，他才出山擔(dān)任太子朱標(biāo)的老師。

史料記載,，宋濂小時(shí)候被譽(yù)為“神童”,，但是他自己認(rèn)為并非因?yàn)樘熨x過人，而是靠不懈努力才取得后來的成就,。事實(shí)上,，他之所以位列公卿，完全是因?yàn)椤白陨僦晾?，未嘗一日去書卷”,。

在這篇《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂毫無保留地分享了自己跨越階層的“秘訣”,，以此鼓勵(lì)和勸勉國(guó)子監(jiān)的學(xué)生們努力學(xué)習(xí),。

文章分為四個(gè)部分，第一段講述了他個(gè)人的求學(xué)心得,；第二段描述了他少年時(shí)代如何克服外部困難和內(nèi)心障礙,；第三段是對(duì)學(xué)生們的告誡；最后一段則闡述了他撰寫此文的原因,。

文末以“謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,，余之志也”一句，表明勸勉同鄉(xiāng)子弟奮發(fā)圖強(qiáng)一直是他的志向,，希望鄉(xiāng)鄰不要誤解他,。

接下來，我們先說這篇文章的第一部分：宋濂的學(xué)習(xí)之道,。現(xiàn)代人讀書,，老師會(huì)在課堂上傳授很多學(xué)習(xí)方法。而在古代,，私塾先生通常只教學(xué)生“苦讀”,，具體辦法就是死記硬背,。

但是宋濂還有另一個(gè)辦法，那就是“抄書”,。世人都稱宋濂為“神童”,，這種智力超常的人，在我們看來通常具備過目不忘的能力,。然而,，他的這種能力并非天生，而是后天練成的,。

原來,，宋濂幼年時(shí)家境貧寒，渴望讀書卻買不起書,，只能向別人借書來讀,。他在《送東陽(yáng)馬生序》中寫道：“每假借于藏書之家，手自筆錄,，計(jì)日以還,。”

每次借到書,，宋濂都會(huì)通宵達(dá)旦地抄錄書上的精華,，爭(zhēng)取在還書前把內(nèi)容全部抄下來。即使寒冬臘月,，十指凍得僵硬,，他也不敢稍有懈怠。

后來,，因?yàn)樗五ブv信用,，所以人們都樂于把書借給他抄錄,。日子久了,，他讀到的書也就越來越多了?！俺瓡笨此剖且粋€(gè)笨辦法,，但是實(shí)際上卻能讓人集中注意力，并有助于閱讀和記憶,。

現(xiàn)在的學(xué)生懶得記課堂筆記,，總是喜歡借老師和同學(xué)的現(xiàn)成筆記去復(fù)印，然后往抽屜里一扔,，再也不會(huì)翻開,。這樣的筆記等于白印，對(duì)記憶知識(shí)點(diǎn)完全沒有幫助,。

只有親手抄錄過一遍,，才會(huì)印象深刻,。宋濂通過“抄書”的笨辦法，很快就變成了別人眼中的“神童”,。漸漸地,，他不滿足于只是自己閱讀，開始四處尋訪名師,，向達(dá)人們求學(xué),。

當(dāng)宋濂找到那些名師的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：這些德高望重的名師,，因?yàn)榈茏颖姸?，授業(yè)時(shí)態(tài)度嚴(yán)厲，有時(shí)甚至顯得很不耐煩,。

普通弟子看到老師這樣,，有時(shí)就不敢提問。但是宋濂卻堅(jiān)持跟隨在老師左右,，一旦產(chǎn)生疑問,，就馬上“援疑質(zhì)理”，不僅要提出問題,，還要追根究底地把問題弄懂,。

這樣一來，老師可能會(huì)發(fā)脾氣,。那怎么辦呢,？宋濂說：“俯身傾耳以請(qǐng)”，只要請(qǐng)教時(shí)態(tài)度恭敬一些就好了,。如果老師責(zé)罵,，就表現(xiàn)得更加恭敬有禮，“不敢出一言以復(fù),；俟其忻悅,，則又請(qǐng)焉”。

千萬不要頂撞老師,，等老師心情好了再去請(qǐng)教,。孔子在《論語(yǔ)》中提到學(xué)習(xí)方法時(shí),，有一條是“敏而好學(xué),，不恥下問”。

儒生們求學(xué)之時(shí),，為了弄懂一個(gè)問題,，一定要放下面子與身份向別人請(qǐng)教。這里說的是“向下”請(qǐng)教，而宋濂說的是“向上”請(qǐng)教,，這兩個(gè)方法都是行之有效的,。

文章的第二部分：講述如何克服學(xué)習(xí)中的內(nèi)外干擾。宋濂先講了自己早年求學(xué)中的一次歷險(xiǎn),。他早年從師時(shí),，因?yàn)槭恰白咦x生”，經(jīng)常背著書箱行走在深山巨谷之中,。

有一次寒冬臘月,，天降大雪，宋濂行走在雪地里,，四肢凍僵,，差一點(diǎn)死掉，幸好被山民救起,，但他并沒有因此放棄求學(xué)的心,。

接著，宋濂講述了自己寄住在旅館時(shí),，看到同舍學(xué)子穿著華服,，戴著鑲金嵌玉的帽子，腰間懸掛白玉寶刀,，像個(gè)神人一樣,。

當(dāng)時(shí)宋濂衣著破爛，雜處在這群同學(xué)之中,，本應(yīng)有些慚愧,，但是他卻修煉得“略無慕艷之意”，并沒有特別羨慕他們,。

宋濂說,，這是因?yàn)樗爸杏凶銟氛撸恢隗w之奉不若人也”,。因?yàn)閮?nèi)心得到了快樂和滿足,，所以并不覺得自己吃穿不如人。

儒家提倡“安貧樂道”的思想,，不贊成與人攀比,。就像孔子在《論語(yǔ)》中稱贊顏回,，“一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂,，回也不改其樂”，這就是賢人了。

不過宋濂在這里說的“中有足樂者”,，并不是要求學(xué)子們都去做“賢人”,，而是另一番道理，他是希望學(xué)生們真正能從學(xué)習(xí)中找到“樂趣”,。

只要你能找到這種“樂趣”,，把心思全部放在求學(xué)上，那么對(duì)于外在的困難和內(nèi)在的“心魔”,，都可以自然地克服,。

舉個(gè)例子說，平時(shí)學(xué)生在校上課,，每節(jié)課40多分鐘,，到了20分鐘就有人坐不住了。但是如果你去打游戲,，連著打十幾個(gè)小時(shí)都不會(huì)覺得煩,，那就是因?yàn)槟阏业搅擞螒虻摹皹啡ぁ薄?/span>

宋濂希望學(xué)生能找到讀書的“樂趣”，這有點(diǎn)像如今流行的“心流”理論：當(dāng)一個(gè)人專注于某事,，心無旁騖并樂在其中時(shí),，根本不會(huì)受到外物的干擾。

第三部分是對(duì)學(xué)生的訓(xùn)誡,，宋濂在這里拿國(guó)子監(jiān)學(xué)生的學(xué)習(xí)條件與自己當(dāng)年的情況進(jìn)行對(duì)比,，最后告訴他們：你們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí)條件遠(yuǎn)勝于我，如果這樣都學(xué)不好,，只能怪自己不努力了,。

第四部分，宋濂提到寫這篇文章的原因,。原來是一個(gè)叫馬生的太學(xué)生,，以同鄉(xiāng)人的名義給他寫了一封很長(zhǎng)的書信來求教學(xué)之道。

宋濂看他表達(dá)能力好,，態(tài)度又十分誠(chéng)懇,，所以才寫了這篇文章。宋濂說自己少年時(shí)代求學(xué)十分艱辛,，經(jīng)過幾十年的努力,，也可以算是一個(gè)“善學(xué)之人”了。

因此宋濂希望馬生回到鄉(xiāng)里,，把他一直有志于勉勵(lì)同鄉(xiāng)子弟的心意轉(zhuǎn)達(dá)一下,，讓那些詆毀他的人明白，他之所以取得成功,，并不是因?yàn)椤半H遇”好,，而是因?yàn)樽约菏孪扔辛藴?zhǔn)備，才能抓住機(jī)遇。

宋濂不愧是明初大儒,，這篇《送東陽(yáng)馬生序》初看只是一篇普通勸學(xué)文,，布局、結(jié)構(gòu)雖巧妙,，但內(nèi)容仿佛只是在讓學(xué)生們“憶苦思甜”,。

講的無非是“吃得苦中苦，方為人上人”,，以及一心求學(xué),、“淡薄名利”那一套。然而仔細(xì)琢磨才發(fā)現(xiàn)其中不簡(jiǎn)單,，文章中既有學(xué)習(xí)的方法論,，又有克服內(nèi)外干擾的不二法門，即“中有足樂者”,。

這篇文章告訴我們,，在太平盛世，一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)階層的跨越,，讀書是不二法門,。讀書時(shí)，一要不怕苦,，二要不怕累,，三要“樂在其中”，四要尋訪名師,，廣交天下朋友,。

其實(shí)，當(dāng)初宋濂能在元末被召為翰林院編修,，就是由于他通過讀書打入了元代文人教育集團(tuán)的高層,，才在京師的學(xué)院當(dāng)上了講師，然后才被危素推薦去了翰林院,。

后來宋濂隱居龍門山的時(shí)候,，他門下的弟子又把他的大名四處傳播，傳到了朱元璋的耳朵里,，這才招他去當(dāng)了太子朱標(biāo)的老師,。