Mintz 在 2015 年德克薩斯圖書節(jié)上
出生	1953 年（71-72 歲） 美國密歇根州底特律
職業(yè)	歷史學(xué)家
國籍	美國人

史蒂文·明茨（Steven Mintz,，生于 1953 年）是德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校的美國歷史學(xué)家。從 2012 年到 2017 年,，他擔(dān)任了五年的德克薩斯大學(xué)系統(tǒng)轉(zhuǎn)型學(xué)習(xí)研究所的執(zhí)行董事,。該研究所的任務(wù)是在系統(tǒng)的 14 個(gè)學(xué)術(shù)校區(qū)和健康科學(xué)中心提供更實(shí)惠和更容易獲得的高質(zhì)量教育。他之前曾在歐柏林學(xué)院,、休斯頓大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)教授歷史,，并在那里領(lǐng)導(dǎo)了藝術(shù)與科學(xué)研究生院教學(xué)中心,。他還曾在德國佩珀代因大學(xué)和錫根大學(xué)擔(dān)任訪問學(xué)者，曾是哈佛大學(xué) Minda de Gunzburg 歐洲研究中心的訪問學(xué)者,，以及斯坦福大學(xué)行為科學(xué)高級(jí)研究中心的研究員,。

除了致力于教育學(xué)外,，他廣泛發(fā)表的文章興趣還包括美國家庭和兒童的歷史、電影和歷史,、移民和種族歷史,。

他出生于密歇根州底特律的一個(gè)猶太家庭，1973 年獲得歐柏林學(xué)院學(xué)士學(xué)位，1979 年獲得耶魯大學(xué)碩士、哲學(xué)碩士和博士學(xué)位。在 Oberlin,，他在那里寫了關(guān)于哈萊姆文藝復(fù)興時(shí)期小說家 Jean Toomer 的畢業(yè)論文,，他被選為 Phi Beta Kappa 并畢業(yè)為歷史高級(jí)學(xué)者,。在耶魯大學(xué),，他在大衛(wèi)·布里恩·戴維斯 （David Brion Davis） 的指導(dǎo)下完成了他的論文“維多利亞家庭研究”。它于 1983 年出版,，名為《期望的監(jiān)獄：維多利亞時(shí)代文化中的家庭》,。

在歐柏林學(xué)院擔(dān)任歷史學(xué)訪問助理教授（1978-1980 年）后，他加入了休斯頓大學(xué)歷史系（1981-2007 年）,。他成為約翰和麗貝卡·摩爾斯 （John and Rebecca Moores） 歷史學(xué)教授和美國文化項(xiàng)目 （American Cultures Program） 主任,，該項(xiàng)目提供西半球人民和文化的比較視角。^[1]

1985 年至 1986 年,，他是錫根大學(xué)的客座教授,，1989 年至 1990 年，他在哈佛大學(xué)的 Minda de Gunzburg 歐洲研究中心任教,，并在哈佛擴(kuò)展學(xué)院任教,。^[1]2006 年至 2007 年,，他是斯坦福大學(xué)行為科學(xué)高級(jí)研究中心的研究員。此外,，他還在佩珀代因大學(xué)（1994 年）和耶魯大學(xué),、哥倫比亞大學(xué)和萊斯大學(xué)的吉爾德萊曼美國歷史研究所暑期課程（1995 年至 2004 年）教授奴隸制、電影史和數(shù)字歷史的暑期課程,。2008 年,，他被任命為哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究生院教學(xué)中心主任和歷史系成員。^[2]

2012 年 9 月,，他成為德克薩斯大學(xué)系統(tǒng)轉(zhuǎn)型學(xué)習(xí)研究所的創(chuàng)始主任,，該研究所的成立旨在促進(jìn)新技術(shù)和主動(dòng)學(xué)習(xí)以及基于探究和項(xiàng)目的教學(xué)法的使用，以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,，加快獲得學(xué)位的時(shí)間,，并促進(jìn)該系統(tǒng)的八個(gè)學(xué)術(shù)校區(qū)和六個(gè)健康科學(xué)中心的創(chuàng)新。他還獲得了德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校歷史系的終身教職,。^[3]

他于 2009 年與休斯頓大學(xué)教授,、西班牙文學(xué)和電影權(quán)威瑪麗亞·埃琳娜·索利諾 （Maria Elena Solino） 結(jié)婚。

作為一名受過新社會(huì)史方法訓(xùn)練的文化歷史學(xué)家,，他是 14 本歷史書籍的作者和編輯,，重點(diǎn)關(guān)注家庭和兒童、戰(zhàn)前改革,、奴隸制和反奴隸制,、種族和電影等主題。他的第一本書《期望的監(jiān)獄：維多利亞時(shí)代文化中的家庭》（A Prison of Expectations： The Family in Victorian Culture,，1983 年）在對(duì)權(quán)威,、紀(jì)律和合法性的更廣泛文化關(guān)注的背景下，研究了英國和美國一系列著名文學(xué)家庭的心理動(dòng)態(tài),。這本書是將維多利亞主義概念應(yīng)用于 19 世紀(jì)中葉美國文化研究的早期嘗試,，也試圖探索家庭經(jīng)歷與文學(xué)表達(dá)之間的聯(lián)系，并揭示家庭沖突如何體現(xiàn)宗教和文化緊張局勢(shì),。

他與蘇珊·凱洛格 （Susan Kellogg） 合著的下一本書《國內(nèi)革命：美國家庭生活的社會(huì)史》（Domestic Revolutions： A Social History of American Family Life，1988 年）是自 1917 年以來第一部全面的美國家庭史,。這本書強(qiáng)調(diào)了家庭生活中的種族,、階級(jí)和時(shí)間多樣性，確定了過去三個(gè)半世紀(jì)中家庭結(jié)構(gòu)和組成,、角色和功能以及情感和權(quán)力動(dòng)態(tài)的一系列重大變化,。根據(jù) Anne M. Boylan 的說法：^[4]

Mintz 和 Kellogg 的著作可以作為家譜課程（或者實(shí)際上在任何關(guān)于家庭的課程）中用作教科書，值得在大學(xué)課堂以外的許多地方找到讀者,，并且應(yīng)該在政策制定者的辦公桌上找到它,。這本書學(xué)術(shù)而深思熟慮,，消除了圍繞當(dāng)前家庭政策辯論的許多困惑和許多假設(shè)，并提供了理解近期發(fā)展所必需的歷史背景,。

他的戰(zhàn)前改革史《道德家與現(xiàn)代化者：美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的改革者》（Moraists and Modernizers： America's Pre-Civil War Reformers,，1995 年）將改革描繪成文化和制度現(xiàn)代化的工具，中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和身份的定義,，以及關(guān)于勞動(dòng),、貧困、越軌行為和混亂的新思想的道德合法化,。與大衛(wèi)·布賴恩·戴維斯 （David Brion Davis） 合著的《喧鬧的自由之海：從殖民到內(nèi)戰(zhàn)的美國紀(jì)實(shí)史》（The Boisterous Sea of Liberty： A Documentary History of America from Colonization to the Civil War,，1998 年）使用了吉爾德·萊爾曼藏品 （Gilder Lehrman Collection） 的原始文獻(xiàn)來研究種族在美國早期歷史、政治和文化中的作用;追溯新權(quán)利概念的演變,，包括植根于自然法則,、少數(shù)群體權(quán)利和革命權(quán)的不可剝奪權(quán)利的概念;以及權(quán)力的含義、制度化和用途,，包括發(fā)明人民作為主權(quán)權(quán)力的來源,、日益增長的公眾輿論力量以及道德理想的力量。

Mintz 在大學(xué)教科書《美國及其人民》（第 6 版,，2006 年）中撰寫了涵蓋 1790 年至 1860 年和 1960 年至今的章節(jié),，并出版了許多選集，包括電影和歷史論文集,、關(guān)于奴隸制,、美洲原住民歷史和墨西哥裔美國人歷史的注釋原始資料卷，以及一本涉及種族的原始論文集,， 奴隸制,、廢奴和改革，題為《邪惡的問題：奴隸制,、自由和美國改革的模糊性》（2007 年）,，與約翰·斯托弗 （John Stauffer） 合編。

哈克的木筏 （2004） 是他從殖民時(shí)代到現(xiàn)在的美國兒童和青年歷史,，既將童年視為生活經(jīng)歷——受階級(jí),、種族、性別,、地理區(qū)域和歷史時(shí)代等因素的影響——也作為強(qiáng)加于兒童的文化類別,。除了為當(dāng)前關(guān)于童年的心理學(xué)和法律思考提供歷史視角外，該卷還描繪了公共政策的演變,，追蹤了涉及收養(yǎng),、虐待和忽視兒童、兒童權(quán)利、殘疾,、青少年犯罪,、學(xué)校教育和社會(huì)福利政策的思想和做法的變化。安妮·倫巴德 （Anne Lombard） 在《美國歷史評(píng)論》中稱贊了哈克的木筏：^[5]

史蒂文·明茨 （Steven Mintz） 對(duì)美國歷史上關(guān)于童年的專著文學(xué)進(jìn)行了無可挑剔的研究,、令人信服的論證,，并且非常新穎地綜合了 [是]......這是一本罕見的歷史書，它既以嚴(yán)肅的方式參與學(xué)術(shù)歷史學(xué)術(shù)研究,，又談到了美國讀者的真正擔(dān)憂,。它充滿了關(guān)于美國兒童歷史的迷人信息，還對(duì)我們的社會(huì)構(gòu)建童年的方式進(jìn)行了重大批評(píng),。這本書提醒我們,，歷史可以給我們重要的教訓(xùn)，讓我們了解我們?nèi)绾纬蔀楝F(xiàn)在的樣子——有時(shí),，甚至?xí)ㄗh如何應(yīng)對(duì),。

《巔峰時(shí)期：現(xiàn)代成人史》（The Prime of Life： A History of Modern Adulthood，2015 年）是《紐約時(shí)報(bào)》書評(píng)編輯之選,，探討了過去幾代人如何過渡到成年,、實(shí)現(xiàn)親密關(guān)系和聯(lián)系、撫養(yǎng)孩子,、在工作中尋找意義以及應(yīng)對(duì)損失,。在追溯圍繞成年的一系列規(guī)范和期望的興衰時(shí)，這本書涉及了近年來引起廣泛關(guān)注的一系列問題：為什么成為成年人變得越來越困難;在當(dāng)今這個(gè)高度個(gè)人主義,、高度流動(dòng),、以工作為中心的社會(huì)中，親密友誼是否正在瓦解;為什么婚姻如此難以維持;為什么育兒如此焦慮;以及為什么當(dāng)前幾代人面臨的許多身體困難已經(jīng)消失時(shí),，成年生活似乎如此緊張,。

他是 H-Net：人文和社會(huì)科學(xué)在線的前任主席，也是數(shù)字歷史網(wǎng)站的創(chuàng)建者,，該網(wǎng)站被最佳歷史網(wǎng)站評(píng)為美國五大歷史網(wǎng)站之一,，并被列入 NEH 的 EdSITEment 人文學(xué)科示范在線資源名單。他還曾擔(dān)任美國國家歷史博物館,、明尼蘇達(dá)歷史中心,、紐約歷史學(xué)會(huì)、新澤西歷史學(xué)會(huì)和斯特朗國家游戲博物館的顧問,。

他是兒童和青年歷史協(xié)會(huì)的前任主席,，曾擔(dān)任當(dāng)代家庭委員會(huì)的全國聯(lián)合主席（2004-2009 年），該委員會(huì)是一個(gè)由研究人員和臨床醫(yī)生組成的組織,，致力于加強(qiáng)關(guān)于美國多元化家庭的全國對(duì)話。他是電影與歷史、吉爾德·萊爾曼美國歷史研究所,、家庭生活雜志,、歷史教育協(xié)會(huì)以及奴隸制與廢奴的董事會(huì)成員，他還擔(dān)任過美國歷史學(xué)家組織教學(xué)委員會(huì)的主席（2007-2008年）,，并在美國歷史協(xié)會(huì)的提名委員會(huì)任職（2006-2008年）,，并擔(dān)任美國歷史學(xué)家組織委員會(huì)的主席（2014-2015年）。^[6]

• 2005 美國歷史學(xué)家組織 Merle Curti 獎(jiǎng)
• 2005 美國出版商協(xié)會(huì) R.R. Hawkins 獎(jiǎng)
• 2005 年德克薩斯州文學(xué)院 Carr P. Collins 獎(jiǎng)