【引言】

民藏泛指私人收藏的古代藝術(shù)品,，館藏是各類博物館藏品,。民藏與館藏有許多相似藏品，或有認為館藏是真的,，民藏是假的,，如把真贗與誰收藏、或與收藏單位名望相聯(lián)系,，作為認知依據(jù)是十分荒唐的,。世界知名博物館收藏贗品并不鮮見，歐美各大博物館藏贗品多達上千件,。對于民藏與館藏同類藏品,，需要以科學(xué)態(tài)度研究考證，對比鑒認,，辯識真贗,。

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李公麟（1049-1106）是北宋著名畫家，又稱李龍眠,，字伯時,，祖籍舒州桐城（今安徽桐城）北鄉(xiāng)龍眠山，自號為龍眠居士或龍眠山人,。李公麟出身名門望族,，家藏名畫法書古器甚多，自幼知識淵博,，多識奇字,，擅長鑒古,，自夏商以來鐘鼎尊彝皆能考訂款識，精通詩文,、書法,，書風(fēng)頗具魏晉氣韻，與文豪書畫大師蘇軾,、米芾,、黃庭堅等為至交，是當(dāng)朝宰相王安石,、駙馬書畫家王詵等座上高朋,。李公麟仕途官至朝奉郎，但對做官興味索然,，在五十歲時即以病痹告老還鄉(xiāng),，隱居龍眠山莊。

李公麟尊唐代畫圣吳道子為師,，深諳白描技法，白描繪畫為當(dāng)世第一,，故譽為是“宋畫第一”大畫家,。李公麟擅畫神佛、人物,、山水,、花鳥、走獸等無所不能,，尤其是畫馬栩栩如生,，神態(tài)飛動，代表作品有《五馬圖》,、《呈馬圖》等,。《宣和畫譜》評論李公麟“凡古今名畫,，得之則必摹臨,，蓄其副本，故其家多得名畫,，無所不有,。尤工人物，能分別狀貌,，使人望而知其廊廟,、館閣、山林,、草野,、閭閻,、臧獲、臺輿,、皁隸”,。蘇東坡稱“其神與萬物交，智與百工通”,。李公麟的畫掃去粉黛之氣,，涂畫淡毫輕墨，作品高雅超逸,，被后人稱為天下絕藝,。

民間收藏的李公麟《降靈圖》是一卷白描巨畫，紙本,，縱高65厘米,，總長約1400厘米（含題跋），畫芯長約1100厘米,。據(jù)查有關(guān)資料,，故宮博物院館藏也有一件李公麟名作《西岳降靈圖》，絹本,，畫卷無款,，尺幅規(guī)格為縱高26.5厘米，長514厘米,。兩卷降靈圖描繪的內(nèi)容,，都是道教傳統(tǒng)文化中“西岳大帝”在凡界巡游的浩蕩陣容，也有專家認為是皇家貴族攜眷出行場景,，總之畫卷是表現(xiàn)權(quán)貴人物出行的豪華儀仗隊伍,，前有斥候探路托鷹牽狗，后有護衛(wèi)提刀舞棒持弓,，沿途驅(qū)趕鬼怪魔獸,，正中騎乘者端坐馬上，氣宇軒昂,，前呼后擁,，尾隨女眷幼童，侍女隨從,，跟行有舉幡打扇,，拎餐捧酒，隊伍尾端有豪華寬大的駕乘牛車,，車輪巨大,，多層結(jié)構(gòu)，造型華麗，紋飾繁復(fù),，車后有八抬大轎相擁,，車馬人物浩浩蕩蕩，塵揚霧鎖,，目不暇接,，迷離恍惚，畫卷總計畫有八十余位人物,，二十余匹牛馬,，十余只鷹隼獵狗，規(guī)模宏大,，場面龐雜,，層次分明，魚貫成行,，排列有序,，構(gòu)圖奇異，描繪精致,，線條簡約,，無論是皇家貴族，還是市井小民,，都刻畫的形象鮮活,，容態(tài)有神，工筆精細,，妙手丹青。

館藏《西岳降靈圖》畫名是依據(jù)北宋詞人賀鑄（賀方回）所題尾跋定名,。因為畫卷佚名,，后世是以跋語與鈐印推斷，此卷經(jīng)明清多位官宦與收藏大家收藏,，應(yīng)屬流傳有序,，據(jù)此考證為李公麟作品。當(dāng)然,，也有專家認為《西岳降靈圖》不是李公麟作品,，而是唐或五代壁畫的摹本。

民藏《降靈圖》與館藏《西岳降靈圖》兩卷畫本（下圖館藏本右上角加標(biāo)注,，民藏本無標(biāo)注）,，畫面圖案內(nèi)容基本相同，有所區(qū)別的不僅僅是名稱不同與規(guī)格不等,，而且畫卷附載的歷史文化信息與傳世路徑也有差別,，為此，以下的文字說明與圖片展示部分片段，比較兩卷本的異同（圖1—5）,。

民藏本與館藏本除去名稱,、規(guī)格與畫面局部略有不同以外，卷本附載的歷史文化信息差別主要有以下方面,。

1,、民藏本是李公麟繪制并署名的真跡本。在民藏本右端起首處,，有李公麟題“庚辰春日龍眠居士李公麟親繪”并鈐?。▓D6左劃紅圈處）。畫名由南宋進士,、書法家章深題首“降靈圖”（圖6右）,。降靈即神靈降世或下落凡間之意，“降靈圖”去掉“西岳”兩字,，對理解作品創(chuàng)意拓寬了更大想象空間,。《降靈圖》創(chuàng)作時間,，據(jù)李公麟題字“庚辰春日”推算為公元1100年,，即李公麟五十一歲時，畫藝達爐火純青位居巔峰狀態(tài)時創(chuàng)作的,。同時,，在這一年李公麟抱病辭官，此畫繪制于在任或是回鄉(xiāng)創(chuàng)作皆有可能,。

館藏本創(chuàng)作時間依據(jù)畫卷賀鑄跋文,，認定為宋徽宗崇寧三年（1104年）創(chuàng)作的，創(chuàng)作時間晚于民藏本,。如有認為民藏本或是參照館藏本創(chuàng)作的,，絕無顛倒時序的可能。

2,、民藏本有歷代書畫名家題字,。按自右至左順序題字有（圖7）：

趙孟頫，元代書畫家,，書畫藝術(shù)造詣與成就很高,，楷書為歐、顔,、柳,、趙體四大家之一，繪畫譽為是“元人冠冕”,。

張雨,，元代書畫家、詞曲家、詩人,。

危素,，元末明初史學(xué)家、文學(xué)家,、書畫家,。

李賢，明代重臣,，官至吏部尚書,、大學(xué)士，書法家,。

吳寬,，明代名臣，詩人,、散文家,、書法家。

唐寅,，明代著名畫家,、書法家、詩人,。

文嘉,，明代畫家，書畫名家文徵明次子,。

傅山,，明末清初思想家、醫(yī)學(xué)家,、書法家,。

以上名家題字，以趙孟頫題字頗具代表性,，題字是“余見此作賞之，精潤可愛故行筆一一,，宗之不免效顰之誚,，安能如希哲學(xué)畫，師心匠意前無古人也”,。此意為鑒賞此作,，每一筆都畫得精細豐潤，我的畫不免是效仿,，怎能如大師作品,，匠心獨妙前無古人。

民藏本畫卷題字，是歷代書畫名家對作品的贊譽,，是對前輩抒懷敬仰的書跡集萃,，也是傳承有序的尋蹤覓跡，是考證畫卷的重要依據(jù),。限于篇幅,，對其他名家題字，不再摘錄解讀,。

館藏本沒有書畫名家的題字,。

3、民藏本跋文,。文人墨客在書畫留跡題字是有規(guī)矩的,，一般是當(dāng)世書畫名流頂級人物在畫卷題字，為作品增色添彩,，作品有名人效應(yīng)疊加,，進一步提升了作品價值。頂層人物的題字是寫在畫卷上,，其他人物是寫在后跋處,，后跋題字的是社會地位影響稍次一等的書畫賢達，尾跋題字者有（圖8）：

張丑,，明代書畫收藏家,、文學(xué)家，知書畫,，善鑒藏,，對書畫鑒定頗有研究，指出書畫鑒賞要先看精神氣質(zhì),，再看有無皇家收藏記載與名人題跋,，盡量買紙畫，紙壽長于絹畫等,。

孫承澤,，清代官吏，官至吏部左侍郎,，書畫收藏家,、鑒賞家，經(jīng)歷晚明,、大順,、清初三朝，退職后隱居做學(xué)問,，著述頗豐,。

鄒一桂,，清代官吏，畫家,，曾任翰林院編修,、禮部侍郎、內(nèi)閣學(xué)士,，擅畫花卉,，風(fēng)格清秀，著有《小山畫譜》,、《大雅續(xù)稿》等,。

鄧石如，清代學(xué)者,，篆刻家,、書法家，尤長篆書,，被譽為第一書家,，隸楷書多法六朝之碑，著有《完白山人篆刻偶存》等書,。

法式善,，清代官吏、文學(xué)家,，蒙古族人,，原姓伍堯氏，名運昌,，乾隆皇帝盛贊其才,，賜名“法式善”，滿語是“奮勉有為”之意,，是參與編纂《四庫全書》的蒙古族唯一學(xué)者,。

館藏本僅有宋人賀鑄作跋題字。

4,、民藏本鈐印,。民藏本鈐蓋有六十余枚印跡，其中歷朝皇家內(nèi)府鑒藏印約占半數(shù)以上(圖9),，其中有：

宋徽宗趙佶“御書,、宣和、宣和中秘,、雙龍圓印、雙龍方印,、內(nèi)府圖書之印”,；宋高宗趙構(gòu)“紹興,、奉華堂印、內(nèi)府書印”,；宋理宗趙昀“緝熙殿寶”,；金章宗完顏璟“明昌預(yù)覽”；元文宗圖貼睦爾“天歷之寶”,；元魯國大長公主祥哥喇吉“皇姊圖書”,；明晉恭王朱棡“晉府書畫之印”；清康熙皇帝“宣文之寶,、體元主人,、佩文齋”；清雍正皇帝“雍正御覽之寶”,；清乾隆皇帝“太上皇帝,、古稀天子、乾隆御覽之寶,、八徵雮念之寶,、三希堂精鑒璽、惟精惟弌,、乾隆辰翰,、乾隆鑒賞、石渠寶笈,、石渠定鑒,、寶笈三編”等。

圖9左上角為“李公麟印”,。

館藏本沒有歷朝皇家內(nèi)府收藏記錄與印記,。

從畫卷題字與鈐印看，民藏本《降靈圖》深得歷朝皇帝的追捧喜愛與書畫家的推崇仰慕,，尤其是有“書畫皇帝”之稱的宋徽宗趙佶,，書畫造詣極高，晚于李公麟三十余歲,，李公麟創(chuàng)作《降靈圖》當(dāng)年是宋徽宗登基之年,，宋徽宗御覽《降靈圖》一番欣賞之后，竟一連鈐印“御書,、宣和,、宣和中秘、雙龍圓印,、雙龍方印,、內(nèi)府圖書之印”等六枚鑒藏印，這在宋徽宗御覽鈐印的書畫中比較少見,。宋徽宗把此畫卷收藏于宣和御府,，共收藏李公麟作品多達百余件,。另一位書畫皇帝清乾隆，御覽《降靈圖》以后,，鈐印多達十余枚,，酷愛之情充溢畫卷。民藏本有眾多歷朝皇家內(nèi)府的鑒藏印跡,，清晰表明民藏本在社會上流階層的傳世路徑,。

李公麟白描畫技法是承襲于唐代吳道子，把中國畫的線條精妙,，表現(xiàn)的流暢如水,，極情盡致。李公麟作品主題十分廣泛,，山水風(fēng)景,、鬼神人物皆是作畫主題，喜歡選取民間故事,、佛教經(jīng)典,、儒學(xué)著作等，進行通俗化圖解創(chuàng)作,，并為北宋時期上流社會文人士大夫接受,。李公麟畫的最好的是鞍馬人物，注重寫實,，所繪馬匹結(jié)構(gòu)比例勻稱,，神態(tài)栩栩如生，身軀肌肉以淡墨渲染,，馬匹的肌肉蓄力似乎可伸手感觸,。李公麟憑借自成一格的畫風(fēng)與精準(zhǔn)簡約的白描技法，為畫壇帶來面目一新的作品,，生前其大量作品由皇家收藏,，或被非富即貴的上流社會追捧，畫價居高不下,。

關(guān)于民藏本與館藏本的差別,，須以文字陳述說明的內(nèi)容主要是以上方面，對李公麟的畫藝評價,，再好的文筆也難以描述《降靈圖》的美妙圖畫與深邃意境,，以下再展示一些放大畫面的片段，供讀者欣賞原圖,，領(lǐng)略名師大作《降靈圖》攝人心魄的藝術(shù)魅力（圖10—24）,。

總之，民藏本與館藏本的PK,，畫面內(nèi)容是各有千秋,，相差無幾,，不同有幾處畫面描繪，民藏本略去了某些無關(guān)大局的人物景象突出主體,，另有館藏本或是下載的圖片畫質(zhì)較差顯有模糊。民藏本不僅畫幅要比館藏本大出一倍多,，而且畫卷附載的歷史文化信息要比館藏本豐富,，歷史傳承的人文氣息濃厚，這些人文氣息反映了后世對作者“宋畫第一”的畫壇地位尊崇,，也是對作品藝術(shù)價值的肯定與認同,，民藏本《降靈圖》不愧為一件傳世稀有的古代文化藝術(shù)瑰寶。