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小楷學(xué)習(xí)與復(fù)讀

 細(xì)雨池塘1 2025-01-15 發(fā)布于北京

今天讀《孟子》共十六章,其中有十五章都是寫過,,但有的已經(jīng)忘了一干二凈,。有的有些印象,但不深,。復(fù)讀有個(gè)好處,,復(fù)習(xí)了之前學(xué)過的知識(shí),重拾記憶,,也把尚要學(xué)習(xí)的先學(xué)了一下,,做到了初步了解。

在讀的過程中,,也有了個(gè)思考的過程,,把類似的觀點(diǎn)歸納集中;突破了自己固有思想的,,拓寬思路;還有一些未解的,,未知的,,還需再深刻理解深挖。

今天重讀學(xué)習(xí),,有三節(jié),,覺得有相通之處。

第29章,,孟子說,,禹、稷三次路過家門而不入,,是因?yàn)樘幵谡吻迕鞯臅r(shí)代,。顏回呢,處在政治昏亂的時(shí)代居住陋巷,,也不改變他一瓢飲的快樂,。他們?nèi)?/span>“易地則皆然”,。

人不能改變時(shí)代,選擇時(shí)代,,只能是對(duì)自己的理想負(fù)責(zé),。好時(shí)代的背景下,多去做好事,,幫別人的忙,,而壞時(shí)代,有人打架斗毆,,自己完全可以關(guān)起門來不管,。

第30章,曾子住在武城,,越軍來侵犯,,曾子便離開了武城。子思住在衛(wèi)國,,軍隊(duì)來侵犯,,子思卻沒有離開。針對(duì)同樣是軍隊(duì)進(jìn)城侵犯,,曾子和子思的選擇是截然不同的,。有的人很不理解。

孟子是這么解釋的,,他說,,曾子是老師,也是客人,,當(dāng)然可以離開城市,,否則老師不離開,那些學(xué)生也不會(huì)離開,,會(huì)白白送命,。而子思是城內(nèi)的小官,所以要恪盡職守,,要與國君一起守城,。

人貴有自知之明,遇到事情,,要根據(jù)個(gè)人的身份,、處境與狀況,做自己的主觀判斷,,不能聽之任之,,隨大流,沒有自己的主見,。

做事情,,沒有什么非要怎么樣不可的,,如果有件事不知如何去做決定,也許會(huì)向好朋友咨詢,,會(huì)向長輩請(qǐng)教,,但事情的最真實(shí)狀況,自己最了解,,該怎么做,,需要智慧的判斷。不能看別人怎么著,,自己就怎么著,。

有很多事情過去以后,回過頭來看,,悔不當(dāng)初如何,,生活中有這樣的例子??赏谥淹?,自討惡果。

想起23章,,孟子說,,處在可以拿也可以不拿的情況下,拿了就是對(duì)廉潔有所損害,;處在可以給也可以不給的情況下,,給了就對(duì)恩惠有所損害;處在可以死也可以不死的情況下,,死了就對(duì)勇敢有所損害,。

想起不愿意當(dāng)官餓死在首陽山的伯夷叔齊,還有清末四君子的走上斷頭臺(tái)的譚嗣同,。他們寧可餓死,、被殺取義成仁,也要堅(jiān)守內(nèi)心的堅(jiān)持,。

這仿佛與孟子所倡導(dǎo)的思想有所不同,。我想,,面對(duì)相同的境遇下,,每個(gè)人的選擇各不相同,每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該受到尊重,,而不是被道德化,,被惡名化。避世的以求自保,,出仕的懷有理想,,無可無不可,。

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