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文/馮海濤 畫作/鞠占圃 畫家的寫生更應(yīng)該說是采風(fēng)和游歷,，這次的香格里拉寫生更應(yīng)該稱為香格里拉的采風(fēng)。這就如,，旅游跟著攻略走,，看到的美，總是缺點(diǎn)靈魂是一樣的,。畫家寫生,、創(chuàng)作，雖然是來自生活,、來自自然,，可是藝術(shù)的美可不僅僅是把生活和自然之美再現(xiàn)，而是對生活和自然的一種凝練,，是把自然和生活的融合,，是人文對美賦予的再一次生命。寫生香格里拉，常規(guī)的認(rèn)為是描摹香格里拉的自然風(fēng)貌,。而鞠占圃老師的這一次香格里拉的寫生,，卻是游歷中的所見、所聞與感悟,，畫面的呈現(xiàn)也是以人文為表現(xiàn)為主題,。所以，鞠占圃老師的這一次香格里拉寫生之作,，命名為“香格里拉游記”,！
鞠占圃作品 走進(jìn)鞠占圃老師筆下的香格里拉，我們不要簡單的去欣賞那氣勢磅礴的山川,；不要表象的鑒賞什么皴擦之法,、怎么用筆、用墨,；也不要去贊美其是怎么繪出梅里雪山的氣韻以及筆下是怎么形成了若隱若現(xiàn)的山石紋理的,；更不需要聯(lián)想什么以留白之妙筆展現(xiàn)的山頂之雪，在宣紙的素白底色映襯下的圣潔等詩意句子,。因為,，鞠占圃老師所寫的香格里拉和要表達(dá)給社會的不是基本的繪畫技法和香格里拉的景色美。而是鞠占圃老師香格里拉的游歷過程中,，所見所聞中發(fā)現(xiàn)的社會氣象與人文。
鞠占圃作品 “再美的山河,，沒有幸福與快樂美,，再精湛的技藝，沒有發(fā)出的那引人向善的心聲更為難得,?！本险计岳蠋煯嬒愀窭锢瑹o論是構(gòu)圖的視角還是景色的再現(xiàn),，所形成的美,，都是人文下的表現(xiàn)。有山水的歷史故事,，也有景觀的人文氣象,，同時也把我們的時代和社會的和諧寫錄到了作品中。
鞠占圃作品
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